目次:
譯本序
安提戈涅
俄狄浦斯王
發表於2024-12-22
索福剋勒斯悲劇二種 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
以前一直對古希臘悲劇,索福剋勒斯的《俄狄浦斯王》有一些淺顯的瞭解,到最近我翻閱羅念生先生的譯本時纔真正感受到這部古希臘悲劇的魅力所在,這不是復習時候看看介紹就能領略到的。 作為科任托斯的王子,俄狄浦斯可以說是從小就享受著高人一等的尊貴,處處受人尊...
評分《俄狄浦斯王》:命運悲劇與人性高歌 古希臘三大悲劇傢之一的索福剋勒斯的偉大作品《俄狄浦斯王》無論在文學史上,戲劇史上乃至人類文明史上都有著重要的位置,俄狄浦斯為瞭擺脫神的預言,“殺父娶母”的實現與命運和宿命進行著勇敢地反抗和鬥爭,但越是反抗的激烈,就像套在...
評分首先,對於“悲劇”的定義,不是在通常漢語語境中的“苦情戲”,而是指“通過莊嚴肅穆的輪專場展開劇情”的敘事藝術(詳見劉小楓《哲人王俄狄浦斯》),與戲劇戲謔狂歡的敘事方式相對,因此劉小楓認為定名為“肅劇”更恰當。劉小楓先生這是從悲劇的的錶演形式來講,而從悲...
評分《俄狄浦斯王》:命運悲劇與人性高歌 古希臘三大悲劇傢之一的索福剋勒斯的偉大作品《俄狄浦斯王》無論在文學史上,戲劇史上乃至人類文明史上都有著重要的位置,俄狄浦斯為瞭擺脫神的預言,“殺父娶母”的實現與命運和宿命進行著勇敢地反抗和鬥爭,但越是反抗的激烈,就像套在...
評分羅念生的版本吧? 因為考試的緣故從圖書館把完整版翻齣來看。 不長,卻發人深省。 “不要說一個凡人是幸福的,在他還沒有跨過生命的界限,還沒有得到痛苦的解脫之前。” 開始就是結果。這不是一句唬人的話。俄狄浦斯代錶一種悲壯的精神,熱衷於探索人生的謎底,最終走嚮瞭死...
圖書標籤: 索福剋勒斯 戲劇 古希臘 悲劇 外國文學 文學 羅念生 希臘
:無
評分索福剋勒斯太可愛瞭啦。《安提格涅》裡的守兵和剋瑞翁的對話總是讓我發笑哈哈。「難道你還不知道你現在說的話都在刺痛我嗎?」「刺痛瞭你的耳朵,還是你的心?」「為什麼要弄清楚我的痛苦在什麼地方?」⋯^_^滿滿都是愛喲我的小心肝在跳。⋯索福剋勒斯相信人的命運並不由人的法律決定,因為凡人不是神,總是一意孤行,過於驕傲(這跟神的驕傲是不一樣的,神是永生之神),最後毀滅自己。可以說,他對天地充滿敬畏的心,而看到瞭人無法逾越命運之繩為所欲為。死亡不是人命運的終點,惡行會讓人在冥界依然要遭受懲罰。比起安提戈涅,我好喜歡剋瑞翁的娃海濛呀!他怎麼可以那麼那麼萌那麼那麼善良有公義呢。是他,使剋瑞翁醒悟。他用生命作為見證,維護瞭安提戈涅所要維護的東西,為城邦贏得瞭屬於人民的安定與自由(但願如此。)(《俄狄浦斯王》另寫
評分少年時懵懂的讀過,這次再讀,雖然俄狄浦斯王和安提戈涅故事的「真相」和「結局」已盡人皆知,仍然會被作者對「命運」的描摹和展開吸引和感染。神奇的二周目體驗
評分《俄狄浦斯王》編排在《安提戈涅》之後,加深瞭文本外的戲劇意味。高於法律的天倫操持諸神手中,凡人不可僭行:無權自裁的俄狄浦斯如此,必須被埋葬的波呂涅刻斯亦如此。
評分CLA論文用
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