盧剋萊修(約前99~前55),古羅馬哲學傢。他繼承古代原子學說,特彆是闡述並發展瞭伊壁鳩魯的哲學觀點。認為物質的存在是永恒的,提齣瞭“無物能由無中生,無物能歸於無””的唯物主義觀點。認為幸福在於擺脫對神和死亡的恐懼,得到精神的安寜和心情的恬靜。著有哲學長詩《物性論》。
•古羅馬哲學長詩,現存唯一係統闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作《物性論》
•《物性論》由著名譯者蒲隆精心翻譯
•譯林經典書係“譯林人文精選”的又一部必讀名著
朝氣蓬勃、叱吒世界的大膽詩人、——馬剋思
仿佛讀到一位古人在預言今天許多科學傢的世界觀。——亞馬遜書評
《物性論》是盧剋萊修的哲學長詩。1473年整理齣版,是現存唯一係統闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作。共分為六捲,分彆論述瞭物體和虛空,自然及其規律,靈魂、感覺和情欲,天體的生滅和人類的起源以及其他一些異常現象的由來。全書融哲學、科學與詩歌為一體,依據德謨剋利特開創的原子唯物論,以大量事例闡明伊壁鳩魯的學說,批判瞭靈魂不死和靈魂輪迴說及神創論,將樸素唯物主義的觀點貫徹於對自然、社會和人類靈魂的本性及規律的認識。
發表於2024-12-27
物性論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我手中的版本是1986年6月第2版,1997年10月第7次印刷。印刷錯誤有:第241頁第十二行:“者或”應為“或者”;第229頁注釋②倒數第二行:“精測”應為“猜測”;第319頁第二行:“毛葺葺”應為“毛茸茸”;第368頁第9行:“黑越越”應為“黑魆魆”。 據羅素講,盧剋...
評分我手中的版本是1986年6月第2版,1997年10月第7次印刷。印刷錯誤有:第241頁第十二行:“者或”應為“或者”;第229頁注釋②倒數第二行:“精測”應為“猜測”;第319頁第二行:“毛葺葺”應為“毛茸茸”;第368頁第9行:“黑越越”應為“黑魆魆”。 據羅素講,盧剋...
評分Lucretius的這本書是整個freshman學年唯一一本從拉丁語翻譯過來,並成書於羅馬時期的reading,在整個古希臘的世界中很特彆。將它的位置提前,大概有兩個原因,一個是要和lab science中的atom theory相聯係,另一個是探討nature到底是什麼,讀Socrates和Plato,再讀Lucretius,...
評分說早晨是明智的大抵不差 如果一個人已經經曆瞭雨後的睡眠 讀《物性論》一捲,如替樹葉擦去水珠 早歲論盧剋萊修得失,那時是很得意的 清早起身壓住甘願的情人 這都是昨晚討論一宿的結果 如今是不必瞭,清質而明媚的盧剋萊修啊 慣以維納斯的笑靨照物之人 你的論述還是古人這樣穿...
圖書標籤: 哲學 盧剋萊修 伊壁鳩魯學派 古羅馬 物性論 詩 科普 生物
10/10 都來看看 之前雖然知道他的哲學思想但沒想到寫得這麼前衛大膽,淩煙之前講的等哲學傢根據抽屜原理啓發基礎科學的玩笑話真有道理 2100年前就會有這樣的哲學思想再一次說明科學是一種自然哲學
評分親自讀一讀從前政治課本裏總結過的寥寥幾句,有種迷之真實感。作為一個一知半解的文科生,覺得這是量子力學的雛形?以及如果把“虛空”改成“時空”,就真的神作瞭。
評分舊東西瞭
評分死亡觀很不錯。
評分得到APP每天聽本書分享:第一,伊壁鳩魯主義哲學是古代原子論的頂峰,這種哲學堅定地主張唯物主義、經驗主義和世俗主義,對現代的原子論、唯物主義都産生瞭重要的影響。第二,伊壁鳩魯主義的倫理學是對靈魂疾病的治療,他們主張不要害怕神,不要害怕死亡,用節製的快樂獲得幸福,並且忍受人生中的各種不幸。該派彆說的“快樂”絕非感官享樂,而是“身體沒有痛苦,靈魂沒有攪擾”的簡單快樂。第三,本書係統地闡發瞭伊壁鳩魯的學說,是瞭解這個學派最重要的著作,他用非常詩意的方式將哲學與文學完美地融閤在一起,讓《物性論》成為哲學史和文學史上的瑰寶。
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