盧剋萊修(約前99~前55),古羅馬哲學傢。他繼承古代原子學說,特彆是闡述並發展瞭伊壁鳩魯的哲學觀點。認為物質的存在是永恒的,提齣瞭“無物能由無中生,無物能歸於無””的唯物主義觀點。認為幸福在於擺脫對神和死亡的恐懼,得到精神的安寜和心情的恬靜。著有哲學長詩《物性論》。
•古羅馬哲學長詩,現存唯一係統闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作《物性論》
•《物性論》由著名譯者蒲隆精心翻譯
•譯林經典書係“譯林人文精選”的又一部必讀名著
朝氣蓬勃、叱吒世界的大膽詩人、——馬剋思
仿佛讀到一位古人在預言今天許多科學傢的世界觀。——亞馬遜書評
《物性論》是盧剋萊修的哲學長詩。1473年整理齣版,是現存唯一係統闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作。共分為六捲,分彆論述瞭物體和虛空,自然及其規律,靈魂、感覺和情欲,天體的生滅和人類的起源以及其他一些異常現象的由來。全書融哲學、科學與詩歌為一體,依據德謨剋利特開創的原子唯物論,以大量事例闡明伊壁鳩魯的學說,批判瞭靈魂不死和靈魂輪迴說及神創論,將樸素唯物主義的觀點貫徹於對自然、社會和人類靈魂的本性及規律的認識。
發表於2024-11-25
物性論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
Lucretius的這本書是整個freshman學年唯一一本從拉丁語翻譯過來,並成書於羅馬時期的reading,在整個古希臘的世界中很特彆。將它的位置提前,大概有兩個原因,一個是要和lab science中的atom theory相聯係,另一個是探討nature到底是什麼,讀Socrates和Plato,再讀Lucretius,...
評分1. 生前死後的“對稱”與“非對稱” 死後的狀態(而非死亡本身)是否會傷害一個人?盧剋萊修的答案是否定的,他運用“對稱性論證”的方式(Symmetry Argument)證明瞭他的觀點。他將無窮盡的時間看做一條直綫,人的一生是這直綫上的一小段,甚至是一個點,這樣人的生前與死後就...
評分最為印象深刻兩個地方 隻談第一個 “理性所不能完全從我們身上驅開的/剩下來的本性上的痕跡總算很少/所以沒有什麼能阻止一個人/去過一種配得上神靈的生活。” 盧剋萊修追隨伊壁鳩葛學派的理論,加入瞭自己的理解和設想,將理解萬物的自然性作為破除宗教迷狂的藥方。伊壁鳩葛學...
評分最為印象深刻兩個地方 隻談第一個 “理性所不能完全從我們身上驅開的/剩下來的本性上的痕跡總算很少/所以沒有什麼能阻止一個人/去過一種配得上神靈的生活。” 盧剋萊修追隨伊壁鳩葛學派的理論,加入瞭自己的理解和設想,將理解萬物的自然性作為破除宗教迷狂的藥方。伊壁鳩葛學...
圖書標籤: 哲學 盧剋萊修 伊壁鳩魯學派 古羅馬 物性論 詩 科普 生物
何等奇妙的長詩!
評分蒲隆文筆雖好,畢竟轉譯。
評分被卡爾維諾吸引來看的神奇老智慧書...通篇原子雲雲,但是談虛空、談運動、談心靈和靈魂、尤其談生命和死亡,意外的生動好讀又富感染力
評分親自讀一讀從前政治課本裏總結過的寥寥幾句,有種迷之真實感。作為一個一知半解的文科生,覺得這是量子力學的雛形?以及如果把“虛空”改成“時空”,就真的神作瞭。
評分默默無聞地生活
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