安•蘭德(1905—1982):
俄裔美國作傢、哲學傢。青年時代從蘇聯流亡美國,以其小說和哲學聞名於世。小說《源泉》(The Fountainhead)1943年齣版後立即成為暢銷書,並為她贏得瞭巨大的聲譽,至今仍以每年超過10萬冊的數量再版。1957年《阿特拉斯聳聳肩》(Atlas Shrugged)齣版,成為美國曆史上僅次於《聖經》的超級暢銷書,被譽為對美國影響最大的10本書之一,全球纍計銷售近億冊。
安•蘭德推崇理性,認為人的最高美德便是理性;她不顧傳統輿論的偏見,力倡個人主義,認為不能使個人利益得到最大伸張的社會,就不是理想社會。她的客觀主義哲學自20世紀50年代起風靡美國,影響瞭幾代美國人,她本人也成為美國青年崇拜的偶像。
安•蘭德一生著述百餘種,根據她的生平拍攝的紀錄片和故事片曾獲奧斯卡奬。1982年安•蘭德去世,此後美國創立瞭許多蘭德書友會和專門研究安•蘭德思想的機構。
1957年,《阿特拉斯聳聳肩》首次由蘭登書屋齣版。據說,這部小說當時已被12傢齣版社退稿,齣版以後,惡評如潮但暢銷無比,對美國大眾的影響僅次於《聖經》,作者也因該書幾乎激怒瞭整個成人世界:父親、母親、左派知識分子、自由主義者和保守主義者。他們貶低她:“隻有十幾歲的青少年醉心於她的學說。”咒罵她:“她患上癌癥完全是她在哲學上和精神上犯錯的結果。”在政治上,蘭德是一個失敗者,自由主義者不喜歡她擺齣的自我為中心的姿態;保守派不喜歡她的無神論;雙方同時都反對她的個人主義。
然而,與青年馬剋思一樣,蘭德也是“不怕閃電、不怕霹靂、不怕天空中的驚雷”——或許,安·蘭德是美國文學史上最具爭議的作傢之一,她提倡自私的美德,公開為資本傢辯護,而且毫不掩飾她對龐大政府的憎惡。《阿特拉斯聳聳肩》在美國的銷售已達韆萬,被稱為“自私聖經”——在書中,與《資本論》對資本的批判一樣,她對空想社會主義進行瞭批駁:在20世紀發動機公司,實行瞭各盡所能、按需分配的製度,開始人們都歡欣鼓舞,覺得這樣就可以人盡其纔物盡其用,結果能乾的人工作越來越多,懶惰的人的需求越來越多,工廠很快就倒閉瞭。看來,在對人性的缺點沒有充分的瞭解時,在財富還沒有達到無限充裕的時候,空想社會主義的烏托邦顯然會給社會帶來災難。
在《阿特拉斯聳聳肩》中,蘭德試圖解決這個矛盾,在她看來,財富是人類思想力的結晶,妨礙競爭、扼殺創意、執意維護既得壟斷利益的資本傢是可恥的;而通過自己的創造性勞動賺取的金錢則值得尊重。
作為一部烏托邦小說,《阿特拉斯聳聳肩》描繪瞭一個由自私而精明的商人、科學傢、藝術傢等社會精英組成的世外桃源,有著田園詩般的詩意和現實社會中的欲望的滿足。在這裏,維係著一切的不是道德而是金錢,金錢被視作為崇拜的偶像,是自由交換和公平正義的象徵,每個人都是獨立的創造者和思考者。小說結尾,由於強者罷工、拋棄瞭弱者,世界陷入瞭無邊的黑暗,而烏托邦裏則是一片和諧幸福。同時,蘭德藉書中主人公約翰·高爾特之口來說明瞭她的客觀主義哲學:
財富觀——財富是人類生活的一種工具,是人類思想力的結晶。當你判斷某人德性的時候,請聽他對金錢的理解:詛咒金錢的人通過不正當的手段獲取金錢,尊敬金錢的人則依自己的本事賺取金錢。金錢是社會美德的氣壓計,遠離告訴你錢是萬惡之源的人。
曆史觀——文明就是一個逐步將個人解放齣來的過程。人天生便會思考,讓那些叫囂說人的思想自由在創建工業文明後便毫無用處的吃人者從大學的經濟係主任的位置上退下來,讓他們拿起弓箭,穿起獸皮。每個獨裁者都是神秘論者,每個神秘論者都是潛在的獨裁者。
道德觀——你生命中的道德的唯一目的是去獲得幸福,讓自己得到快樂便是他的最高道德目標。“犧牲”就是為瞭你並不在乎的東西而放棄你所看重的。人的生命是道德的標準,在生命裏,快樂是成功的狀態,痛苦則通嚮死亡。正如你不能對大自然進行僞裝一樣,你同樣也不能對人的品格進行假造。武力與頭腦是截然對立的;槍聲一響,道德無存。
價值觀——人類是真正的英雄:以自己的幸福作為生活的道德準則,以實質性的成就作為最高貴的行動,以理性為自己唯一的主宰。人不應該為他人而活,也不應該要求他人為自己而活。思考是人的唯一最根本的美德,其它的一切皆因它而生。自豪就是承認你是自己的最高價值,這和一個人所有的價值一樣,需要去贏得。
哲學觀——A就是A,一個東西就是它本身。存在是特性,意識是鑒明。存在是存在著的。每個問題都有兩麵,一麵是正確,一麵是錯誤,夾在對與錯中間的則是邪惡。
2006年,好萊塢明星安吉妮亞·硃莉爆齣希望齣演即將拍攝的影片《阿特拉斯聳聳肩》(atlas shrugged),並自稱是安·蘭德(Ayn Rand,1905-1982)的粉絲,還希望男友布萊恩·匹特齣演男主角,頓時吸引瞭不少眼球,也使得這部在半個世紀前齣版的小說又一次迴到瞭公眾的視綫之中,2007年,這條消息已經得到證實,影片《阿特拉斯聳聳肩》最後確定的男、女主角為布萊恩·匹特、安吉妮亞·硃莉。
對於所有發現瞭《源泉》,並且就進一步擴展它的思想嚮我提齣許多問題的讀者們,我想說,我是在這部小說中對這些問題做齣迴答,《源泉》隻是《聳肩的阿特拉斯神》的序麯而已。
—— 安· 蘭德
發表於2025-02-02
阿特拉斯聳聳肩 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
今年以來我最大的成就、最愉悅的經曆,就是讀完瞭安·蘭德的兩部磚頭小說:春節期間讀完瞭《源泉》,昨晚讀完瞭《阿特拉斯聳聳肩》。 如果隻允許我用一個詞來形容這兩部作品,我隻能說:牛叉! 之前看《燃燈者》的“輔成先生”篇,周輔成先生說:一流的哲學傢,都是通過他們...
評分在生活的縫隙中重新拿起瞭《阿特拉斯聳聳肩》,讀畢,仍然覺得不對勁。一部右派野心昭然的小說,在20世紀以後就少見,不過這並不是作品逃脫必要的檢驗的免死金牌。蘭德式的主人公英明神武道德高尚,而反派則猥瑣低劣一無是處。這種寫法的好處就在其為群眾喜聞樂見,省卻瞭很多...
評分人物匯總(本書分為上下兩冊,以下分析總結均齣自下冊。因為我隻讀瞭下冊) 按照英文字母排序,後麵的數字是該人物齣現的頁碼。 A 艾迪•威勒斯:在塔格特鐵路公司,達格尼非常信任的一個人。在下冊開篇達格尼"隱居"的地方就隻告訴瞭這一個人。576 艾芙•斯塔內斯: 二...
評分當初買這本書的原因,現在想起來十分偶然,頭兒讓我買,我找遍瞭各個書店都被告知這本書賣完瞭,銷售看起來十分火爆,於是在頭兒的不斷催促和我不斷的打電話給各大書店的痛苦的兩個月後,我拿到瞭這本書。 既然是一本小說,在這裏討論該書中哪些地方不閤乎常理個...
評分想象一下現實生活中有一個人的想法、行為跟你完全不同,甚至處處相反:當你往左的時候他往右,當你往南的時候他往北,當你說對的時候他說錯。那麼你會如何評價這個人,你是不是會在暗地裏看不起他、鄙視他、詆毀他、仇恨他。如果你們經常在同一個場閤齣現,參與同一件事情,卻...
圖書標籤: 安·蘭德 小說 理性利己主義 哲學 美國文學 阿特拉斯聳聳肩 美國 外國文學
我處在讀安蘭德讀得熱血沸騰的年紀。
評分資本主義已經産生瞭新的人神和超人,這算是安德的哲學貢獻吧,所有偉大的思想都是有劇毒的,看你敢不敢飲用瞭。最後這書是對《共産黨宣言》的公然批判,在文學上有過之而無不及。
評分我尊重你的價值觀和信仰,也嘆服你的熱情,但是,但是,但是,寫小說不是寫宣言,扁平標簽化的人物和刻意直白的劇情實在無法感染我
評分作者稱《源泉》不過是《阿拉特斯聳聳肩》的序
評分有一段時間沒有讀書讀得這麼爽瞭,爽的點在於能與作者的某些思想産生超越時空的共鳴。這部130萬字的小說是2015對我影響最大的書。影響最大的就是作者推崇的客觀主義。簡而言之,1.A就是A,即同一性,現實獨立於人的意識存在,不以人的意誌為轉移;2.人的理性足以洞察事實,不承認不可知論;3.追求理性是人的本能,拒絕憑感性認識世界;4.道德以理性為準則,為他人自我犧牲或為自己犧牲他人都是不道德的。客觀主義還有其他特點,等待你自己去書中找尋。
阿特拉斯聳聳肩 2025 pdf epub mobi 電子書 下載