俞可平:中央编译局副局长,中央编译局比较政治与与经济研究机中心教授。
俞吾金:复旦大学哲学学院教授、博士生导师。
顾 肃:南京大学哲学系教授,复旦大学社会科学高等研究院研究员。
陈嘉明:厦门大学哲学系教授、博士生导师。
托马斯•博格:耶鲁大学哲学系哲学与国际事务资深教授。
韩 震:北京外国语大学校长,兼任教育部社会科学委员会委员、全国高等学校教学研究会理事会副理事长。
邓正来:复旦大学特聘教授,复旦大学社会科学高等研究院院长,复旦大学当代中国研究中心主任。
弗朗西斯•福山:美国斯坦福大学弗里曼斯伯格里国际问题研究所高级研究员。
凯瑟琳•林奇:爱尔兰都柏林大学社会正义学院平等研究中心教授。
威廉•D.科尔曼:加拿大滑铁卢大学政治学系教授,贝斯利国际关系学院国际治理创新中心“全球化与公共政策”主席。
拉柯莎娜•喀布:巴基斯坦奎迪亚扎姆大学非洲和南被美洲研究中心教授。
肖巍: 清华大学哲学系教授。
姚大志:吉林大学哲学社会学院教授。
戴雪红:南京大学政府管理学院副教授。
发表于2024-11-22
幸福与尊严 2024 pdf epub mobi 电子书
在中国的改革开放正在逐渐深入的当今时代,一方面中国的经济发展日新月异,天翻地覆;另一方面人们在文化取向、价值观念等诸多方面却面临多元多义的自我重构。两者如同一事物的两面,都是国家公民在社会生活中的必要元素。而后者,更涉关人们所面临的幸福、公正、自由、尊...
评分《幸福与尊严:一种关于未来的设计》 俞可平 著 中央编译出版社 2012年11月 近来,由于民间对“幸福”的多元诠释,导致幸福一词带有调侃意味,但人们对这个词的戏谑、哂笑,本身就是对自身尊严的一种回护,而其背后则是对幸福真意的真切期待。 谁都无法否...
评分在中国的改革开放正在逐渐深入的当今时代,一方面中国的经济发展日新月异,天翻地覆;另一方面人们在文化取向、价值观念等诸多方面却面临多元多义的自我重构。两者如同一事物的两面,都是国家公民在社会生活中的必要元素。而后者,更涉关人们所面临的幸福、公正、自由、尊...
评分序言 中国领导人在近年中反复重申,要努力使人民生活得更加幸福,更有尊严。与此相应,最近这些年,各种各样的"幸福工程"成为中国各级政府的重要亮点。这一方面表明了中国政府对人民所承诺的政治责任,另一方面也反映了中国对人类社会普...
评分在中国的改革开放正在逐渐深入的当今时代,一方面中国的经济发展日新月异,天翻地覆;另一方面人们在文化取向、价值观念等诸多方面却面临多元多义的自我重构。两者如同一事物的两面,都是国家公民在社会生活中的必要元素。而后者,更涉关人们所面临的幸福、公正、自由、尊...
图书标签: 幸福 政治学 尊严 学术 俞可平 对话 *北京·中央编译出版社* 设计
政府没有为公民的幸福生活提供客观条件是一种重大失职,但试图超越自己的能力去实现公民的幸福,或者试图替代公民去实现公民的幸福,则是相当危险的。
——俞可平
根据正当行为规则而不是依凭特定结果来判断人之行动,不仅是使开放社会成为可能的一项重大步骤,而且也是人类经由种种偶然因素而发现的一种工具,用以克服每个个人对于大多数特定事实的无知。
——邓正来
公正的社会应该在最基本的权利上尊重每个公民的起点平等机会,同时把结果平等的要求也限制在最基本的公民权利上。
——韩震
尊严若不是建立在权利本位上,则它不可能是真正意义上的尊严。没有权利的保障,不可能有现实的人的尊严,最多只剩下依靠自己的抗争来维护的人格自尊。
——陈嘉明
在一种意义上,每一个人都有内在的尊严,这是不可让渡的,对每个人都是平等的。在另一种意义上,我们说人类的尊严是脆弱的,需要社会的保护。
——托马斯•博格
现代民主是基督教对人类普遍尊严阐述的一个世俗版本。但是尊严和平等的思想在全
世界传播是因为它们与富裕且有权力的社会紧密结合。
——弗朗西斯•福山
本书是由中外十多名知名的政治哲学家,就幸福、公正、自由、尊严等基本政治价值进行的一场跨国界、跨政治、跨文化的对话。本书试图告诉读者:人类社会确实有着共同的价值追求,但不同国家的人民对这些共同价值必然会有不同的理解。在全球化和网络化的时代,我们既要强调中国特色,但更不可离开人类文明的大道。
与《公正:该如何是好》一起看,会有很多思考。
评分主要涉及社会制度的设计,涵盖政治制度,公民权利,平权,均权,分配制度和女性及少数派权利。看的不是很懂,也许就是这样,中国的威权政治合理性,未来通向公民社会还需要一定的道路要走!
评分与《公正:该如何是好》一起看,会有很多思考。
评分主要涉及社会制度的设计,涵盖政治制度,公民权利,平权,均权,分配制度和女性及少数派权利。看的不是很懂,也许就是这样,中国的威权政治合理性,未来通向公民社会还需要一定的道路要走!
评分主要涉及社会制度的设计,涵盖政治制度,公民权利,平权,均权,分配制度和女性及少数派权利。看的不是很懂,也许就是这样,中国的威权政治合理性,未来通向公民社会还需要一定的道路要走!
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