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維特根斯坦的《對基督宗教的沉思》，和羅素的基督教批判形成瞭很好的對比。羅素風度翩翩、頭腦睿智、站在大門外四平八穩地對門內的事物指指點點，而維特根斯坦經曆瞭人生通徹的體驗，他由此看到瞭信仰的動人之處。羅素是正確的，而維特根斯坦是深刻的。羅素甘願成為一個愛智者...  

這本書是羅素對於基督教的書寫的集閤，書名來自於第一篇文章，是羅素做過的一個演講。這一個演講確實使人讀瞭之後有種酣暢淋灕之感，仿佛宗教徒宣稱的各種信心和見證，神秘主義的把戲，對“神聖權威”的玩弄和利用，迂腐愚昧的教條，在羅素鮮明有力的思想和語言的光照之下，完...  

一直很喜歡羅素這個小老頭。風趣幽默，一針見血。選擇信仰宗教也許是一件更輕鬆的事情，但這個可愛又倔強的小老頭就是要堅持自己的理性。這本書是和C.S. 路易斯的《返璞歸真》對照讀的，兩本書同樣講到瞭神性，宗教的精神體驗，以及宗教的作用和地位。相比起“傳教士”的心靈雞...  

羅素1957年寫得這本書，理智有餘，關懷不足吧。宗教的存在恐怕不是現有科學工具可以全麵分析的。 不過西方哲學、科學推翻一切，重頭質疑的精神是我們所沒有的。 護短、保守的維護一切“傳統”趨嚮的反麵，恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具書，一傢之言，可以不接受它...  

羅素文集這一係列每一捲都精彩 雖然感覺羅素有時候偏主觀瞭

羅素不恐懼，不願意相信彆人，願意相信柏拉圖，願意理性，願意性開放

羅素比我想的還要激進一些啊，還是我太保守瞭？最後關於羅素被惡意攻擊的描述簡直就是一篇小說啊！

這個好，為什麼我不是基督徒。

知己知彼