Michel De Certeau

Michel De Certeau pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Continuum International Publishing Group
作者:Ben Highmore
出品人:
页数:202
译者:
出版时间:2006-07-30
价格:USD 34.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780826460738
丛书系列:
图书标签:
  • Sociology
  • 社会学理论
  • 法国
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具体描述

Michel de Certeau is becoming increasingly recognised as a cultural theorist whose methodologies could rival those of Foucault. In this engaging book, Ben Highmore provides a stimulating account of Michel de Certeau's work and its relation to the field of cultural studies. The book explores those aspects of de Certeau's work that both challenge and re-imagine cultural studies, highlighting the potential this work has for supplying a critical epistemology and a practical ethics for the study of culture within the arts and humanities more generally. Michel de Certeau: Analysing Culture provides an ideal introduction to the work of this extraordinary and important thinker. </P>

历史的迷宫与日常的抵抗:对“在场”与“缺席”的深层探寻 书名: 《空间的潜流:城市文本、行走仪式与日常的生产力》 作者: [此处为虚构作者名,例如:艾伦·里德/朱利安娜·马尔克斯] 出版社: [此处为虚构出版社名,例如:边界之城出版社] --- 内容概述 《空间的潜流:城市文本、行走仪式与日常的生产力》并非一部直接探讨宗教历史或符号学理论的专著,它是一部对现代都市生活肌理进行田野调查和现象学剖析的深度人类学作品。本书的核心议题在于揭示,在宏大叙事(即“空间的书面文本”或“规划蓝图”)所构建的理性秩序之下,普通个体如何通过身体的移动、碎片化的实践以及看似微不足道的“挪用”行为,秘密地重塑并赋予城市空间以意义。 本书的视角超越了对宏观社会结构或意识形态批判的传统模式,转而聚焦于“在场”的悖论——我们如何身处于一个被精确测绘、被权力预设的地理环境中,却又通过行走、停留、闲逛(flânerie的再诠释)等方式,在既有结构中凿出属于自己的隐秘路径和临时庇护所。作者认为,日常活动并非简单的被动接受,而是一种持续不断的、无声的“生产”。这种生产力并非指物质财富的创造,而是指意义的生成、身份的暂时确认以及对既定秩序的微妙抵抗。 全书结构围绕三个相互关联的层次展开:(一)空间的辞典:从地图到身体的翻译;(二)步行的诗学:时间、速度与路径的选择;(三)物体的修辞:日常物件的二次生命。 --- 第一部分:空间的辞典:从地图到身体的翻译 在这一部分,作者对“空间”这一概念进行了彻底的去中心化处理。传统的城市规划、建筑设计以及官方地图,被视为一种具有强烈规范性和排他性的“文本”。这种文本试图以静态、清晰、线性的方式固定流动的人类经验。然而,个体并非生活在地图上,而是生活在“被体验的空间”之中。 作者深入分析了“穿越”(Traversing)与“界定”(Defining)之间的鸿沟。当一个人遵循规划好的街道、使用指定的交通工具时,他/她是在“阅读”城市的官方语言;但一旦偏离主干道,转入一条被遗忘的后巷、绕过一个冗余的广场,或者仅仅因为感官的驱使选择了一条更曲折的路线,这种行为本身就构成了对官方文本的“脚注”或“涂鸦”。 本书详尽考察了“导航”的异化。现代导航技术(GPS、App定位)将行走从一种感知经验转变为一种指令的执行过程,消弭了迷失和发现的可能性。作者通过对“迷路”的研究发现,真正的“在场”感往往产生于对既定路径的暂时性放弃,迷路不是失败,而是一种主动的、潜意识的“重新编码”过程。身体的记忆、气味、光影的变化,构成了比任何数字地图都更为精密的“感官地理学”。 重点案例研究: 对特定城市区域(例如,老旧市场周边的非正式商业空间)的细致描摹,展示了居民如何通过对垂直空间(窗台、屋顶、狭窄的楼梯间)的非正规利用,来创造出超越规划限制的社会交往场所。 --- 第二部分:步行的诗学:时间、速度与路径的选择 行走,被提升至一种核心的哲学行为。它不仅是空间移动的方式,更是时间感知的载体和身份构建的仪式。作者区分了三种主要的行走模式: 1. “通勤的行走”: 被时间效率最大化驱动,目标明确,身体处于半机械化状态,是对“现时性”的屈从。 2. “闲逛的行走”(Flânerie的批判性继承): 观察与被观察的交织,是意识形态批判的温和场域,但现代商业环境已将其吸收为一种消费仪式。 3. “寻迹的行走”(The Tracing Walk): 这是本书关注的重点。它不以效率为目的,也不以纯粹的感官满足为目的,而是基于对特定地点、历史残留物或记忆碎片的“追溯”。这种行走是带有目的性的“记忆挖掘”,它将过去的时间维度重新“注入”当下的空间。 作者引入了“时间斑点”(Temporal Spots)的概念,指那些在特定时间点(如日出、黄昏、午夜)因为光线或人流的稀疏而突然显露出不同面貌的城市角落。这些时刻提供了短暂的“中断”机会,使个体可以从日常的线性时间中抽离出来,体验一种复调性的时间感。 核心论点: 路径的选择是关于“如何使用时间”的决定。选择弯路而非直路,是在宣布对绝对效率的拒绝,是在身体层面上宣告对时间节奏的自主权。 --- 第三部分:物体的修辞:日常物件的二次生命 城市空间不仅由建筑构成,更由被遗弃、被使用、被偶然放置的日常物件所填充。本书的第三部分考察了这些“低语的物体”如何被个体所“捕获”和“重新语境化”。 作者拒绝将这些行为简单归类为“回收”或“废物利用”,而将其视为一种“修辞学的挪用”(Rhetorical Appropriation)。当一个被规划者视为障碍物(如一块闲置的砖头、一个被弃置的轮胎)被居民用作临时的座椅、种植植物的花盆,或是在街道上搭建临时障碍物以保护某一小块“非正式领地”时,这些物体就获得了新的、抵抗性的意义。 这种“挪用”是一种“低技术”的符号学实践。它不依赖于宏大的宣言,而是通过物体的临时重组来体现一种局部的、功能性的、但坚决的“我在这里”的宣告。这种行为揭示了居住者对城市环境的“私有化”努力——并非通过法律,而是通过持续不断的、微妙的“使用惯例”。 重点分析: 对“涂鸦的层叠性”和“临时招牌的字体选择”的文本分析,展示了非正式沟通如何在官方信息流的缝隙中得以滋生和共存。 --- 结论:潜流的生存论意义 《空间的潜流》最终提出了一个关于“生存论行动”(Existential Tactics)的论断。个体在看似压倒性的城市空间秩序中并非被动受控,而是通过一系列分散的、不易察觉的“战术”(Tactics)进行着持续的、非对抗性的创造。这些战术是“低语的艺术”,它们不寻求推翻结构,而是寻求在结构中找到呼吸和生长的空间。 本书的价值在于,它将对“抵抗”的定义从政治的、公开的斗争,扩展到了日常的、身体性的、对“在场”的细微掌控之中,提供了一套理解城市生活复杂性的全新视角,提醒我们,真正的城市生命力,往往潜藏在那些未被地图标注、未被规划者预料到的角落与时刻里。它是一部关于“在场之诗”的社会学田野报告。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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Michel De Certeau 的这本书,是我近期阅读中,最能引起我共鸣的一本。它没有冗长的理论阐述,也没有空洞的口号,而是用一种朴实而深刻的语言,带领我们去审视自己的生活。作者的视角非常独特,他能够将那些最平凡的日常生活场景,赋予丰富的意义。我常常在阅读时,会觉得自己仿佛看到了一个全新的世界,一个充满着各种可能性和惊喜的世界。他对“日常的策略”的分析尤其令我印象深刻,他认为即使在最受限制的环境中,个体依然能够通过各种巧妙的“战术”来维护自己的自由和尊严。这种观点让我对“弱者”的能动性有了全新的认识,我开始意识到,那些看似被动的群体,其实拥有着强大的生命力和创造力。

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读完这本书,我感觉自己的大脑被某种全新的认知所激活。作者的写作风格非常具有个人特色,他善于将哲学、历史、社会学等领域的知识融会贯通,形成一种独特的分析框架。我常常在阅读时,会感到一种智识上的愉悦,仿佛跟随作者一同在思想的海洋中遨游。他对“权力”的分析尤其令我着迷,他认为权力并非是单向的压制,而是在日常的互动和实践中不断地被协商和建构的。这种观点让我对“社会秩序”有了更深的理解,我开始意识到,所谓的秩序,其实是无数个体在日常生活中的“妥协”和“博弈”的结果。这本书也让我对“行动”有了更深的认识,我意识到,每一个看似微小的行动,都可能在不经意间,对现实产生影响。

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这本书给我的感觉非常奇特,它不像是一本提供明确答案的指导书,更像是一个邀请,邀请我去观察、去思考、去重新解读我所身处的现实。作者的笔触细腻而敏锐,他能够捕捉到那些日常生活中最细微的、最容易被我们忽略的“动作”和“姿态”,并赋予它们深刻的意义。读这本书的过程,我感觉自己仿佛变成了一位社会学的侦探,在作者的引导下,我开始审视那些曾经被认为是“自然而然”的现象,并从中发现其背后隐藏的复杂机制。他对于“话语”的分析尤其令我印象深刻,我开始意识到,我们每天都在不断地“说”和“听”,而这些话语并非是中立的,它们携带着权力,塑造着我们的认知,甚至决定着我们的行动。这本书让我对“使用”这个词有了全新的认识。我们不仅仅是“使用”工具,我们也在“使用”语言、“使用”空间、甚至“使用”规章制度。而每一次“使用”,都可能是一种临时的、即兴的创造,一种对既定规则的“挪用”。这种挪用并非是颠覆性的,但却能在看似僵化的体系中,开辟出属于个体的一片自由空间。它让我对“自由”有了更深的理解,自由并非是摆脱一切束缚,而是在束缚中寻找可能性,在限制中创造属于自己的意义。

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Michel De Certeau 的这本书,如同一次深入的自我对话。它没有直接给出答案,但却在字里行间,引导我不断地去提问、去反思。作者的文风非常独特,他善于运用隐喻和象征,将抽象的概念具象化。我常常在阅读时,会感觉到一种强烈的代入感,仿佛与作者一同在日常生活中进行着一场精神的探险。他对“语言”的分析尤其令我印象深刻,他认为语言并非是纯粹的交流工具,而是承载着历史、文化和权力的媒介。我们每一次的“言说”,都可能在不经意间,重复或挑战着既定的意义。这本书让我对“身份”的构建有了新的认识,我意识到,我的身份并非是由某个单一的定义所决定的,而是由我在日常生活中的各种“实践”所不断塑造和协商的结果。

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这本书的阅读体验,与其说是在“读”一本书,不如说是在“经历”一场思维的漫步。作者构建了一个独特的视角,让我们得以从一个全新的维度去审视日常生活。他并没有直接描绘宏大的历史事件或政治斗争,而是将焦点放在了那些被遗忘的、被淹没在日常生活洪流中的“实践”上。我常常在阅读过程中,会不由自主地将书中的论述与我自己的生活经历联系起来。比如,当他谈论到“消费”时,我开始反思自己每一次购物的动机,那些广告宣传、品牌形象,是如何潜移默化地影响着我的选择,而我又是如何在这种影响中,试图找到属于自己的“个性化”的表达。这本书让我意识到,我们所认为的“真实”和“客观”,往往是经过精心构建和传播的结果。作者通过对各种“叙事”的解构,揭示了权力是如何通过语言和象征来维持其自身的合法性的。这种解构并非是消极的,它反而为我们提供了一种批判性的工具,让我们能够辨别那些隐藏在日常话语中的操纵和控制。我发现自己开始更加警惕那些看似无害的“常识”,并尝试去追溯它们的源头和背后的意图。

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这本书带给我的思考是绵延不绝的,它不是那种读完就可以束之高阁的书,而是会不断地在你的脑海中回响,让你在日常生活中,时不时地回想起其中的某些观点。作者的论述风格非常具有启发性,他善于从看似微不足道的细节中,挖掘出深刻的社会洞察。我尤其喜欢他对于“战术”的分析,他认为在面对强大的“战略”时,个体可以通过各种临时的、即兴的“战术”来应对和反抗。这种观点给了我很大的鼓舞,让我相信即使在看似无力的境地,我们依然拥有自己的选择和空间。他对于“叙事”的解构也让我受益匪浅,我开始更加警惕那些被广泛接受的“故事”,并尝试去探究它们背后的权力关系。这本书让我意识到,我们所处的现实,并非是铁板一块,而是充满了各种缝隙和可能性。

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这本书的阅读过程,与其说是在汲取知识,不如说是在体验一种思维的解放。作者的视角非常独特,他能够从日常生活的细枝末节中,洞察出宏观的社会力量。我常常在阅读时,会有一种豁然开朗的感觉,仿佛之前一直困扰着我的某些问题,在这个时刻得到了解答。他对“大众文化”的分析尤其令我着迷,他认为大众文化并非是被动接受的产物,而是个体在日常生活中,通过各种“挪用”和“转化”而形成的。这种观点让我对“文化消费”有了全新的认识,我开始意识到,我每一次的消费行为,都可能是一种表达个性的方式。这本书也让我对“自由”有了更深的理解,自由并非是无所顾忌的放纵,而是在有限的空间内,不断地进行着创造和选择。

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读完 Michel De Certeau 的这本书,我感觉自己打开了一扇新的大门。它没有给我具体的“方法”,但却给了我一种全新的“观看世界”的视角。作者的笔触充满了诗意,他用一种非线性的、联想的方式,带领我们去探索日常生活的奥秘。我常常在阅读时,会沉浸在他所描绘的场景中,仿佛亲身经历了那些“行走”、“观看”、“消费”的过程。他对“空间”的分析尤其令我着迷,他认为空间并非是地理上的存在,而是通过我们的“实践”而被创造出来的。每一个行走在街道上的人,都在以自己的方式“重写”着这个空间。这种观点让我对城市产生了新的认识,我开始意识到,我所熟悉的街道,其实是由无数个体的“行走”所构成的,每一个脚步都可能在其中留下痕迹。这本书也让我对“文化”有了更深的理解,它并非是静态的、由精英阶层定义的,而是由无数个体的“挪用”和“转化”而不断演变的。

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读完 Michel De Certeau 的这本书,我脑海中涌现出许多零散的思绪,难以用简单的文字来概括。这本书更像是一面棱镜,折射出我平日里习以为常的种种行为和观念,让我不得不重新审视它们背后的逻辑和意义。它没有直接告诉我“应该怎么做”,而是通过一种近乎考古式的方式,一层层剥开我们日常生活的“痕迹”,展现出那些被忽略的、看似微不足道的“实践”。每一次翻阅,都像是在一个熟悉的城市中迷路,然后又在不经意间发现一条隐藏的小巷,通向之前从未留意过的风景。作者的文字并非直白叙述,而是充满了隐喻和联想,需要读者投入极大的耐心和思考,才能逐渐捕捉到其中微妙的洞见。我常常需要停下来,反复咀嚼某些句子,才能体会到其中蕴含的深刻含义。这本书让我意识到,我们所谓的“常规”和“秩序”,其实是无数个体在日常生活中的“战术”相互作用、妥协、甚至对抗的结果。它挑战了我对“权力”和“规训”的简单理解,让我看到个体在看似强大的系统面前,依然拥有着属于自己的、不可忽视的能动性。这种能动性并非是宏大的革命,而是隐藏在每一次选择、每一次挪用、每一次“偷来的时间”中的微小反抗。我开始更加留意自己日常生活中的那些“不合规矩”的行为,那些看似无意识的习惯,原来都可能蕴含着一种独特的“行走方式”。

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这本书带给我的冲击,远不止于智识层面,更是一种对世界观的重塑。它不是那种能够让你快速获得某种技能或知识的书,而是需要你投入时间去消化、去反思、去实践。作者的文字风格非常独特,他善于运用各种意象和隐喻,将抽象的概念变得鲜活而富有张力。我常常在阅读时,会感觉到一种莫名的共鸣,仿佛书中的每一个论述都触及到了我内心深处那些未曾言说的感受。他对于“历史”的理解也让我耳目一新,他认为历史并非是一条线性的、客观的进程,而是由无数个体的“实践”所共同塑造的。这些实践,无论是宏大的还是微小的,都留下了不可磨灭的印记。这本书让我对“日常生活”的价值有了全新的认识,它不再是被动的、被规训的,而是充满了各种创造和抵抗的可能性。我开始更加关注那些“边缘”的、被忽视的群体和他们的生活方式,因为我相信,真正的创新和改变,往往就蕴藏在这些地方。

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