钟志邦序
梁工序
高旭东序
前言
导论 大国学是汉语学术圣经学的生存语境
第一节 “大国学”与21世纪全球化语境
一、什么是大国学
二、反映中国形象的大国学是一个不断变化的概念
三、全球化视野下反映中国形象的大国学
第二节 大国学所遇到的挑战和机遇
一、中国真正的大国学面临被解构的危险
二、中国真正的大国学面临发展的机遇
三、全球对话视野中的大国学
第三节 大国学视野中的汉语学术圣经学
一、再论什么是“汉语学术神学”
二、“圣经神学”和“圣经学”
三、反映中国文明形象的大国学是汉语学术圣经学的合法性根基
第一章 什么是圣经
第一节 什么是汉语学术圣经学的圣经
一、犹太教圣经
二、天主教圣经
三、东正教圣经
四、新教圣经
第二节 圣经的正典化和流传过程
一、《塔纳赫》及《旧约》的正典化过程
二、《新约》的正典化过程
三、圣经的流传
第三节 圣经的汉语翻译
一、景教的圣经翻译
二、天主教的圣经翻译
三、新教的圣经翻译
四、东正教的圣经翻译
第四节 圣经的内容
一、从题材分类看圣经内容
二、从历史角度看圣经内容
第五节 《次经》与《伪经》
一、《次经》
二、《伪经》
第二章 圣经研究方法
第一节 理解的局限和方法的多元
第二节 圣经研究中的低等和高等批评法
第三节 中国经学方法
一、语文学方法
二、天文历法等实学方法
三、五四以来的百年经学研究范式
第四节其他方法
一、索隐法
二、考证法和考古法
三、社会学方法
第五节研究方法小结
第三章圣经语言学
第一节《旧约》希伯来语
一、闪米特语概述
二、希伯来语概述
三、希伯来语的文字渊源
四、希伯来语语言学研究
第二节《新约》希腊语
一、写作圣经的通用希腊语
一、希腊语的特点
三、希腊语的历史分期
四、《古希腊语（新约）教程》
第三节神学拉丁语
一、拉丁语概述
一、教会（圣经和神学）和学术拉丁语
三、拉丁语的历史发展
四、拉丁语字母、语音与语法
五、拉丁语学习课本
第四节阿拉米语及其他与圣经密切相关的语言
第四章圣经神圣义理学
第一节什么是圣经神圣义理学
第二节圣经神圣义理学包括圣经神学
一、《旧约》神学
一、《新约》神学
第三节圣经的神圣性与上帝的默示
一、什么是默示与人的创作
二、历史上关于默示论的不同理论
三、路德的圣经默示观
四、路德之后默示论的发展
五、默示论是普世性神学不可
回避的问题
第四节圣经神圣义理学的汉语性
一、圣经是“经”
二、经学对汉语学术圣经学的启示
三、圣经神圣义理对于汉语学术神学和
哲学研究的意义
第五章圣经世俗义理学
第一节圣经世俗意义的社会学批评
第二节圣经世俗意义的历史和人类学批评
第三节圣经世俗意义的文化学批评
第四节圣经世俗意义与科学发展
一、从《创世记》到地质学
二、圣经和年代学及其在汉语语境中的意义
三、从巴别塔到比较语言学
四、从《利未记》到政治经济学
第五节圣经世俗义理对于汉语学术神学的意义
……
第六章 圣经解经学——解释文本本身的意义之考据
第七章 圣经诠释学——解释文本对于读者的意义之诠释
第八章 汉语学术圣经文学研究
参考文献
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