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发表于2024-05-17

中国经学史 2024 pdf epub mobi 电子书

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日本人本田成之的《中国经学史》，乃九月底才读完的。总体感觉是朴实有征，并无今古汉宋偏见，亦无现代人之狂妄。我的体会也有几点， 其一，前两章叙秦代以前的“经学”，提出了一些自己的看法。他把经学的诞生发展归纳为上古教学的发展，这当然也与六经皆史的思想分不开，但...  

日本人本田成之的《中国经学史》，乃九月底才读完的。总体感觉是朴实有征，并无今古汉宋偏见，亦无现代人之狂妄。我的体会也有几点， 其一，前两章叙秦代以前的“经学”，提出了一些自己的看法。他把经学的诞生发展归纳为上古教学的发展，这当然也与六经皆史的思想分不开，但...  

日本人本田成之的《中国经学史》，乃九月底才读完的。总体感觉是朴实有征，并无今古汉宋偏见，亦无现代人之狂妄。我的体会也有几点， 其一，前两章叙秦代以前的“经学”，提出了一些自己的看法。他把经学的诞生发展归纳为上古教学的发展，这当然也与六经皆史的思想分不开，但...  

每当时代变幻的时候，经学就会复兴，无论是以改革为名义，还是以复古为形式，总之经学总是能给我们带来某种惊喜。本田成之的《中国经学史》的翻译和出版历程，也可以看出经学在中国的兴衰。 本田成之，号荫轩，明治十五年出生于岐阜县本巢郡，1909年进入京都大学是从内藤湖南，...

日本人本田成之的《中国经学史》，乃九月底才读完的。总体感觉是朴实有征，并无今古汉宋偏见，亦无现代人之狂妄。我的体会也有几点， 其一，前两章叙秦代以前的“经学”，提出了一些自己的看法。他把经学的诞生发展归纳为上古教学的发展，这当然也与六经皆史的思想分不开，但...  

总体来说，写的还是可以的，第一章和最后一章写的好，前者就经学探源，又考证明堂，后者思路清晰，详略得当。而其他地方就像是很随意的聊天，材料积累，叙述不得法，也没有什么脉络。还是继续看皮锡瑞。

难道没有人觉得此书有些郢书燕说之感么

总体来说，写的还是可以的，第一章和最后一章写的好，前者就经学探源，又考证明堂，后者思路清晰，详略得当。而其他地方就像是很随意的聊天，材料积累，叙述不得法，也没有什么脉络。还是继续看皮锡瑞。

这书不错。原名支那经学史，日本人写过不少经学史，并非本本皆精，这本虽然也平铺直叙，但确实很认真。

刷过，就不打分了。