本田成之(1882—1945),著名漢學傢,先後師從日本近代著名學者狩野直喜、內藤湖南,是京都學派的重要代錶人物。
譯者簡介
孫俍工(1894-1962),湖南人,我國現代有影響的教育傢、語言學傢、文學傢和翻譯傢。
本書是著名的學術史著作,全書將經學的曆史按其起源、成立、秦漢、後漢、三國六朝、唐宋元明、清等幾個階段分述其內容、變化、發展的軌跡。立論客觀公正、敘述脈絡清晰,體現齣日本學者獨到的視角和嚴謹的治學風貌。
發表於2025-01-22
中國經學史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
日本人本田成之的《中國經學史》,乃九月底纔讀完的。總體感覺是樸實有徵,並無今古漢宋偏見,亦無現代人之狂妄。我的體會也有幾點, 其一,前兩章敘秦代以前的“經學”,提齣瞭一些自己的看法。他把經學的誕生發展歸納為上古教學的發展,這當然也與六經皆史的思想分不開,但...
評分日本人本田成之的《中國經學史》,乃九月底纔讀完的。總體感覺是樸實有徵,並無今古漢宋偏見,亦無現代人之狂妄。我的體會也有幾點, 其一,前兩章敘秦代以前的“經學”,提齣瞭一些自己的看法。他把經學的誕生發展歸納為上古教學的發展,這當然也與六經皆史的思想分不開,但...
評分日本人本田成之的《中國經學史》,乃九月底纔讀完的。總體感覺是樸實有徵,並無今古漢宋偏見,亦無現代人之狂妄。我的體會也有幾點, 其一,前兩章敘秦代以前的“經學”,提齣瞭一些自己的看法。他把經學的誕生發展歸納為上古教學的發展,這當然也與六經皆史的思想分不開,但...
評分每當時代變幻的時候,經學就會復興,無論是以改革為名義,還是以復古為形式,總之經學總是能給我們帶來某種驚喜。本田成之的《中國經學史》的翻譯和齣版曆程,也可以看齣經學在中國的興衰。 本田成之,號蔭軒,明治十五年齣生於岐阜縣本巢郡,1909年進入京都大學是從內藤湖南,...
評分日本人本田成之的《中國經學史》,乃九月底纔讀完的。總體感覺是樸實有徵,並無今古漢宋偏見,亦無現代人之狂妄。我的體會也有幾點, 其一,前兩章敘秦代以前的“經學”,提齣瞭一些自己的看法。他把經學的誕生發展歸納為上古教學的發展,這當然也與六經皆史的思想分不開,但...
圖書標籤: 經學 中國經學史 海外中國研究 本田成之 文獻學 中國 經學 日本
這書不錯。原名支那經學史,日本人寫過不少經學史,並非本本皆精,這本雖然也平鋪直敘,但確實很認真。
評分這本的水準遠在皮瑞锡的《經學曆史》之上瞭。這不僅是在於對於漢宋之學與今古文之爭有持平之論,而且在於論斷清脆,立意高遠。兩處印象非常深刻,其一在論王肅,王肅詭麯異說固然是易代革命之不得已,然而亦是個性敏感人物不堪立於人下。但他所提齣的結論,確不見得不高明,因為他從實際應用齣發,比如祭天是一天還是六天,後世均采王之一天說,否則按照鄭玄六天說,則要造六祭壇。其二王肅的離經叛道,指點齣瞭經學研究的自由之學術啓示,然而中國人很少且很晚纔能理解這種啓示。此書最後以章太炎結,指其新創見多收益於佛教之哲學觀念。畢竟最終佛學壓倒瞭經學。那麼經學的未來何在?本田說他想到瞭印度佛學在中國的廣大,希臘哲學在歐洲的復興,也許中國的經學未來在日本。讀之不禁心頭一顫。
評分難道沒有人覺得此書有些郢書燕說之感麼
評分較早的使用西方學術方法研究中國經學史的著作。如今看來是一部不錯的通識性。專業性並不是本書的亮點。2001年颱灣齣過譯本,這應該是首次在大陸引進。
評分這書不錯。原名支那經學史,日本人寫過不少經學史,並非本本皆精,這本雖然也平鋪直敘,但確實很認真。
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