金莲.你好

出版者:江苏文艺出版社

作者:阎连科

出品人:华文天下

页数:194

出版时间:2013-1

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787539957425

丛书系列:阎连科作品

具体描述

《金莲,你好》内容简介：偏僻山村里的金莲嫁给了刘街的老大，可她却爱上了老二。之后刘街在村长带动下迅速发展，老二利欲熏心，为了坐稳派出所所长的位置，把刘街最丑的女人娶回了家。……当刘街顺利扩建成为西门镇，金莲却发现，所有的人都不再是从前的样子，她曾经想要的一切，永远也回不去了。

海报：

作者简介

阎连科，作家，1980年开始发表作品，1992年加入中国作家协会，其作品曾获各类重要奖项二十余次。现于中国人民大学文学院任教。作为国内最著名的当代作家之一，其作品在中国文坛有着极其广泛深远的影响力。

读后感

有点像电影《西西里的美丽传说》。 可能是女权运动乐于看到的一个故事，故事里的女性潘金莲为社会伦理和无形权力挤压，想要的得不到，得到的却不是想要的，男性却都得到了自己想要的。 几个男性，各有所求，权力欲望把几个活生生的人变成了倾轧弱者的工具，力量薄弱的女性不幸...  

潘金莲 一个被钉在贞节牌坊上的女人 长久以来荡妇的代言人 终于盼来了老阎为其正名 情节和立意已经够吸引人的了 再加上老阎炉火纯青的文字功力 好看且好看 事实上除了沿用了那几个如雷贯耳的人物姓名 整个事件是真切的发生在今天的中国 我们可以找到随意一个情节或者段落的出处...  

千夫所指的金莲，在老大死后，村变成镇后，逐渐被人遗忘。 金莲在中国的历史上一直是水性杨花的角儿，无论是水浒传还是金瓶梅（还没看过），后来的村也变成了西门镇。也有人说金莲是敢爱的人物，武大郎的无能让她继续寻找属于自己的怀抱，但大多数人对她的态度还是停留在不良...

潘金莲 一个被钉在贞节牌坊上的女人 长久以来荡妇的代言人 终于盼来了老阎为其正名 情节和立意已经够吸引人的了 再加上老阎炉火纯青的文字功力 好看且好看 事实上除了沿用了那几个如雷贯耳的人物姓名 整个事件是真切的发生在今天的中国 我们可以找到随意一个情节或者段落的出处...  

用户评价

这本《金莲.你好》拿到手的时候，说实话，我有点犹豫。封面设计很简洁，线条感很强，但那种带着点复古又有点未来感的调调，让我摸不着头脑。我本来以为会是一本很直白、很现代的都市小说，结果翻开第一页，就被那种慢悠悠的叙事节奏给“吸”进去了。作者的笔力很稳，不是那种追求华丽辞藻的写手，而是像一个经验丰富的老匠人，一砖一瓦地搭建起一个世界观。故事里关于时间流逝的描写，尤其让我印象深刻。它不是那种教科书式的“时间是一条河”的比喻，而是通过一些极其细微的生活细节——比如光线穿过窗帘的角度变化，或者老式留声机里黑胶唱片转动的声音——来体现岁月的重量。有那么一瞬间，我仿佛能闻到空气中旧书页的味道。书中对人物内心挣扎的刻画，那种“想说又说不出口”的犹豫和拉扯，处理得极其细腻，让人感同身受，仿佛作者直接把手术刀伸进了角色的灵魂深处，冷静而精准地展示了人性的复杂性。这本书不是那种让你一口气读完、然后合上书本拍案叫绝的作品，它更像一杯需要慢慢品味的陈年威士忌，后劲十足，需要时间去回味那些不经意间流露出的哲思。

我必须要说，这本书的结构简直是鬼斧神工般的精妙。我读了很多结构复杂的作品，但《金莲.你好》的复杂性在于它的“非线性”叙事，但这种非线性却又出奇地和谐统一。它采用了多重叙事视角，但奇怪的是，每个视角之间的切换都非常自然，没有生硬的割裂感。更厉害的是，作者巧妙地设置了一些“信息黑洞”和“记忆碎片”，这些碎片看似无关，却在全书后三分之一处像拼图一样完美契合，当真相大白的那一刻，我真的差点叫出声来。这种“豁然开朗”的体验，是很多刻意设置悬念的小说无法比拟的，因为它不是为了悬念而悬念，而是服务于人物成长的必然性。我特别喜欢其中关于“记忆的不可靠性”的探讨。书中有一段落，描述了主角对童年某次事件的不同版本回忆，每一个版本都基于不同的情绪和立场，这让我开始反思自己记忆中的许多“铁律”，原来我们自己才是最大的叙事者和篡改者。这种对认知心理学的触及，让这本书的深度远超一般的文学作品，它更像是一场关于存在主义的温柔辩论。

说实话，我一开始是被它的文学性吸引的，但读下去后，我发现作者在处理社会议题时的那种克制与犀利，才是最让我震撼的地方。这本书并没有直接控诉或宣扬任何激进的观点，而是将社会背景像一张巨大的网一样铺陈开来，让人物在其中挣扎、适应或反抗。例如，书中有一条支线情节，关于一个被时代抛弃的行业，主角们为了维持这个行业最后的尊严所做的努力，那种无力感和对传统的坚守，读起来让人心酸。作者没有简单地将这些角色塑造成“旧时代的殉道者”，而是展示了他们在面对新世界时的焦虑、妥协与智慧。文字的画面感极强，特别是对城市景观的描绘，那些斑驳的墙皮、霓虹灯下的阴影，以及雨后街道上积水的反光，都充满了强烈的视觉冲击力。这不仅仅是背景板，它们是角色情绪的延伸，是社会压力的具象化体现。读完之后，我脑海里浮现的不是故事情节，而是一帧帧充满情绪张力的黑白电影画面，沉重但又极其真实。

这本书的对话设计堪称教科书级别的示范。我通常很讨厌那种为了推动情节而设置的、充满“解释性”的对话，但《金莲.你好》里的每一句交流都充满了潜台词。人物间的对话往往是“言不由衷”的，你必须去阅读那些停顿、那些省略号，甚至那些没有说出口的话，才能捕捉到真正的意图。比如，两个长期处于紧张关系中的角色之间的几句日常寒暄，读起来像是在进行一场高风险的外交谈判，字里行间全是试探和防御。作者对不同社会阶层和地域口音的细微捕捉也令人赞叹，虽然没有刻意去模仿方言，但通过词汇的选择和句式的习惯，你自然而然就能感受到角色的出身和教育背景。这种高密度的信息交流，让阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣，仿佛自己也参与到这场无声的心理博弈中。它教会了我，真正有效的沟通，往往是那些没有被清晰表达出来的部分。

这本书的音乐性和韵律感，是我在当代文学中很少遇到的惊喜。我不是指它里面引用了多少名曲，而是作者组织句子时那种天然的节奏感。有些长句的结构复杂，但读起来却行云流水，仿佛被赋予了某种内在的节拍，读到高潮部分时，句子会自然加快，带来一种屏息凝神的紧迫感；而在抒情和沉思的段落，文字则会放缓，变得舒展、悠长，充满了呼吸感。这使得阅读体验非常立体，它不只是在调动读者的视觉和理解力，更是在调动听觉和触觉。我甚至尝试着大声朗读了其中的一些段落，发现它们在被声音化之后，那种美感非但没有减弱，反而更加凸显了作者对语言声学特性的深刻理解。这让我意识到，好的文学作品，其文字本身就是一种音乐，即使没有音符，也能在读者的脑海中奏响一曲复杂而和谐的交响乐，让人久久不能忘怀。

情节行至二分之一处，与我想得开始有出入，但也不错。语言风格还是阎连科惯用的，虽有点腻了，但是不熟悉他作品的人读起来大约会觉得好吧。

【2018040】2.5，不怎么值得看。按作者的话说：“可惜的是，对潘金莲的认识，直到今天都还停在我十六岁时的那些杂念上，而无新的进取。” 出于作者对潘金莲的年少同情和怜悯，那点认识搁在以前还算新意，现在已几乎无甚价值。单说此部小说，金莲和此后的妹妹银莲出于想嫁去一个经济更发展的刘街、镇上，本是常情。而金莲在新时代人格自由并非无可选择的情况下因看上老二而嫁与老大又不甘心，就牵强了些。套用了一个金莲故事的外衣，说的还是基层农村的钱权交易及裙带关系以及城镇化进程，无甚新意及深度。老大死后的后半部，拿女人作砝码来推进事情，本以为会朝着《羊脂球》发展。老大死后金莲也是出于对刘街热闹又或老二的留恋不想改嫁，说出的话就腐朽了一些。总之在一个60后男性作者的笔下，女性没多少自我价值和人格独立，读来不喜欢。

@阎连科 的老作品新版，这次是重读。女人们的命运掌握在男人们手中，但说到底命运又是自己的选择。既然每个人都有那么多社会学意义上的情非得已身不由己，那又是谁设定了这些让人人都不能自由的规则呢？另：阎连科非常熟悉基层权力运行中的各种龌龊。

故事流畅好读，有些景色和心理描写不错，金莲和老二的几场对话，以及和丑月的一场对话，氛围营造的很好。爱情与名利、欲望与道德、个体与集体等主题和冲突有了，但挖得不够深，浅尝辄止，力度不够。金莲最终走了，这样留白式的结尾，恐怕是这部小说为数不多的亮点之一。但是如果以金莲反抗为情节，也许会会更好，当然也需要更丰沛的想象力。男作家写女性，到底如何才能算成功，也许女读者来评价更合适。

情节行至二分之一处，与我想得开始有出入，但也不错。语言风格还是阎连科惯用的，虽有点腻了，但是不熟悉他作品的人读起来大约会觉得好吧。