汪暉,1959年10月生,江蘇揚州人。曾就學於揚州師範學院中文係、中國社會科學院研究生院,1988年獲文學博士學位。現任職於清華大學人文社會科學學院。著作有:《反抗絕望——魯迅的精神結構與<呐喊><彷徨>研究》(1991)、《無地彷徨——“五四”及其迴聲》(1994)、《死火重溫》(2000)、《現代中國思想的興起》(2004)等。
發表於2024-11-22
汪暉自選集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
汪暉在其97年齣版的自選集中收錄瞭以下五篇文章:“韋伯與中國的現代性問題”、”個人觀念的起源與中國的現代認同“、”科學的觀念與中國的現代認同 “、”中國現代曆史中的‘五四’啓濛運動“、以及”地方形式、方言土語與抗日戰爭時期‘民族形式’的論爭“。文集包括其80年代...
評分恕我淺薄 最近讀瞭此書,非常訝異。 作為新左的領軍人物之一,汪暉先生無論如何也算得上中國思想界的代錶。然而在其自選的學術著作中,卻無處不是學術問題。 隨便舉個例子: 在《個人觀念的起源與中國的現代認同中》開篇就有一段: 現代人不再把這些普遍性個年來錶述的問...
評分汪暉在其97年齣版的自選集中收錄瞭以下五篇文章:“韋伯與中國的現代性問題”、”個人觀念的起源與中國的現代認同“、”科學的觀念與中國的現代認同 “、”中國現代曆史中的‘五四’啓濛運動“、以及”地方形式、方言土語與抗日戰爭時期‘民族形式’的論爭“。文集包括其80年代...
評分恕我淺薄 最近讀瞭此書,非常訝異。 作為新左的領軍人物之一,汪暉先生無論如何也算得上中國思想界的代錶。然而在其自選的學術著作中,卻無處不是學術問題。 隨便舉個例子: 在《個人觀念的起源與中國的現代認同中》開篇就有一段: 現代人不再把這些普遍性個年來錶述的問...
評分汪暉在其97年齣版的自選集中收錄瞭以下五篇文章:“韋伯與中國的現代性問題”、”個人觀念的起源與中國的現代認同“、”科學的觀念與中國的現代認同 “、”中國現代曆史中的‘五四’啓濛運動“、以及”地方形式、方言土語與抗日戰爭時期‘民族形式’的論爭“。文集包括其80年代...
圖書標籤: 汪暉 思想史 現代性 思想 學術 中國思想 社會理論 中國
國內碩士班的時候發現讀不懂以為是自己的無知,十年以後,發現還是讀不懂,隻能說明作者在每句話之間存在邏輯問題。
評分鼓勵一下汪老師
評分我在和他對話或者搏鬥的時候,明顯感到無力感。
評分讀瞭論韋伯那篇,討要東西的時候很直白瞭,但是由於對於批判對象缺少起碼的誠意(尤其體現在對其方法論的無知上),以緻任何一位韋伯研究者都很難承認他有權利要這些東西。其實很多當代思想者有類似的缺陷,思辨性被身體性阻礙瞭,若不是這樣明明可以給齣更牽動而非煽動的思想之力。
評分讀瞭論韋伯那篇,討要東西的時候很直白瞭,但是由於對於批判對象缺少起碼的誠意(尤其體現在對其方法論的無知上),以緻任何一位韋伯研究者都很難承認他有權利要這些東西。其實很多當代思想者有類似的缺陷,思辨性被身體性阻礙瞭,若不是這樣明明可以給齣更牽動而非煽動的思想之力。
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