夏可君,1969年生,2001年武汉大学哲学系哲学博士,2003年~2006年留学于德国佛莱堡大学与法国斯特拉斯堡大学哲学系。2007年起任教于中国人民大学文学院。多篇学术论文在各类学术刊物、学术论文集、同仁学刊上发表,曾负责编辑翻译德里达与让-吕克•南希著作。已经出版个人专著:《幻像与生命》,《论语讲习录》,《中庸的时间解释学》,《姿势的诗学》,《平淡的哲学》,《身体》,《余像绘画》等10部。
发表于2024-12-22
无余与感通 2024 pdf epub mobi 电子书
网上搜巴塔耶,得《礼物的思想》一文,第一回遇上夏可君。写来的文字不能太懂,比如开头一节说: 但愿,这一次,所给予的是礼物。 “但愿,这一次,在这里,我,所给出的是礼物。” 但愿,这一次,思想之所及是礼物,思想所给出的也是礼物。 当一个人重复上面的句子,如同连祷...
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图书标签: 哲学 夏可君 中国哲学 新星出版社 文论 政治哲学 中國 道时物
核心卖点
当代中国思想者的研究视域从来没有离开过对中国社会的人文关注。
如今,中国社会进入了一个重要的转型时期。
新时期呼唤新人文,也不断催生着新人文。
这本自选集是作者个人思想的哲学读本,可以看做当代中国第一部最为完整而严谨的哲学著作。从试图建立一个源自中国经验的世界哲学的可能性出发,这也是让汉语说哲学或让哲学说汉语的现代性努力,作者从三个维度展开了一个严格的思考框架,即中国的中国内在观,西方的中国比较观,中国的世界未来观。
就中国的中国观而言,作者重返轴心时代的突破,而发现了“孔子问题”,即孔子“德位不一致”的分裂导致了中国文化独特的历史进路,感通如何可能成为基本问题,而子思,庄子与韩非子从不同角度回应了这个问题,也导致了中国文化后来不同的发展方向,但重要的是从我们这个时代的问题出发进行反思时,将代换孔子问题,走向自然与生命的普遍性问题。就西方的中国观而言,这是一个比较哲学的视野,作者从西方汉学家对庄子的思考出发,围绕自然与书写问题展开了学术性极强的讨论,从海德格尔与德里达试图发现中国的他者性,
重新理解“自然”问题,也是对上面思考的接续,有助于我们发现新的可能性。
就中国的世界观而言,作者试图从当下中国“混杂现代性”的经验出发,发现了他自己的唯一哲学概念“余”,试图从有余与无余的张力,以及“余”作为中国人回应现代性困难而做出的独特回应出发,展开西方当代思想的丰富对话,因为“无余”也是这个全球化时代的根本处境,而如何从余化的哲学出发,从礼物给予以及余让的元伦理姿态上,重构未来世界的哲学,这本书给出了一些思考的方向。
悬置残局~余让时势~敞开可能~感通友爱
评分颇有新解,然大多难以苟同,权作启发吧
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