发表于2025-02-23
元政治学概述 2025 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 巴迪欧 政治哲学 哲学 阿兰·巴迪欧 当代激进思想 政治 哲学政治学 法国
《元政治学概述》中,巴迪欧将批判的矛头指向了政治哲学,因为从来不可能有一种哲学,包括政治哲学先于政治而存在。巴迪欧强调,政治是哲学的前提,而不是相反。巴迪欧认为只有四个真理程序,它们构成了哲学的前提,即革命的政治、科学、艺术和爱。
巴迪欧试图批评阿伦特所代表的政治哲学,将纳粹、斯大林体制等现象排除到政治之外,这无疑是自欺欺人,所以巴迪欧想要寻找元政治学。最终是要做的是计数为一,尤其是巴迪欧利用集合论的情势、情势状态和赘生物等概念说明政治到底是什么,政治是巴迪欧的四个组件之一,可见其地位的重要性。
评分巴迪欧的这套政治学的理论模型有点故意搞复杂了。“元政治学”意味着摆脱政治学在既成辖域里思考的状况,以便真正政治地去思考政治学。解放政治的关键在于远离情势(国家),重新划分子集的计数原则,生成使一切可衡量的新结构,从而在以不断地、重新计数为“大写一”的调整中消解既有情势(国家)的超越性的、赘余的权力。(这一赘余的部分正是异化、压制我们的部分。它源于部分计数为“一”所不断扩张、编码的情势状态中的操作。)
评分政治哲学的恶果不仅是用外在于政治的哲学或伦理的方法来介入政治,更重要的是,这个不属于政治的裁决之杖,自然地将某些政治(如纳粹,还有今天的宗教激进主义)剔除了出去。在巴迪欧的元政治概念中,国家本身就是对历史社会情势的溢出,也是对历史社会情势显现的扭曲。国家将情势中并不具有连贯性的诸多元素通过元结构的计数为一,而赋予了情势以连贯性,使之变成了情势状态。这样的情势状态亦即国家是对项值的溢出,而这种溢出的结果是,从一个部分出发,赋予整体的情势以一种连贯性,从而穿越了原初情势的那种不连贯性。
评分巴迪欧试图批评阿伦特所代表的政治哲学,将纳粹、斯大林体制等现象排除到政治之外,这无疑是自欺欺人,所以巴迪欧想要寻找元政治学。最终是要做的是计数为一,尤其是巴迪欧利用集合论的情势、情势状态和赘生物等概念说明政治到底是什么,政治是巴迪欧的四个组件之一,可见其地位的重要性。
评分这翻译有1点菜
元政治学概述 2025 pdf epub mobi 电子书