本書為詹明信的學生張旭東所選編,輯錄瞭詹氏的十二篇批評理論論文,可以讓讀者一窺詹氏批評活動的時空跨度和理論特徵。
詹明信認為後現代主義是晚期資本主義的文化邏輯,而大眾文化是後現代主義的形式。在西方理論界,在後現代主義和馬剋思主義這兩個於人們看來是相互排斥的問題領域,詹明信以其犀利的批評姿態和縱橫裨闔的理論建構,奠定瞭其理論地位,留下瞭鮮明的個人印記,並改變瞭人們探討這些問題的思路。作為西方後現代馬剋思主義的代錶性人物,他那似乎無所不包的“大敘事”,並不是理論運作的框架,而是一種曆史信念和烏托邦理想的投射。他的理論貢獻對於已經陷入後現代文化工業及其意識形態沼澤的中國文化圈,仍有其理論和現實的意義。
發表於2024-12-22
晚期資本主義的文化邏輯 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
尚未讀完,當更能理解“詹老師”的意圖和批判性。以及他的文風。他式美國學界的成功者,但也式絕對的異類。等著我的讀書筆記吧。
評分一 馬剋思主義與後現代主義 詹明信乃當代西方馬剋思主義和後現代主義的重鎮,他的理論著作自譯成漢語之後,近年來已引起國內學界的重視。然而,因為詹氏學殖淵博、語言艱澀,涉獵復超乎尋常的廣泛(從現代主義的高深經典到通俗的偵探小說無不論及),而其行文風格又是遊走於...
評分狂風過後,落葉飄下,腳踩在枯黃的落葉上時,心中是否有一絲悲涼? 20世紀也許是人類史上死亡人數最多的一個世紀。在這一百年中,由於戰爭、革命、宗教衝突、種族屠殺而失去生命的人數,也許超過瞭過去幾百年的總和。也許正因為如此,許多人喜歡將剛剛終結的百年稱作“虐殺的...
評分P3 辯證法不是一種一勞永逸的來自主觀的原則,而是人與環境和曆史的永恒變化之間的近於絕望的搏鬥。 真理是一個稍縱即逝的瞬間,為瞭在這個瞬間找到一個講述曆史變化和現實矛盾的敘事,人們不得不永無休止的嚮時間的激流、矛盾的不可窮盡的復雜性以及種種意識形態的濛昧發起攻...
評分在當今的理論界,詹姆遜應該算是一位堅定的馬剋思主義者。《晚期資本主義的文化邏輯》一書是詹姆遜的一部文論集。他抱著一種宏大的抱負認為馬剋思主義是一係列意識形態。個人,階級和民族文化背景的不同決定瞭各種形形色色的馬剋思主義理論話語。於是詹姆遜開始緻力於利用馬剋...
圖書標籤: 文化研究 後現代主義 詹明信 哲學 文化 詹明信;後現代主義 政治學 傑姆遜
這本書的譯詞太尷尬瞭,亨利.萊夫布赫(henri lefebure),大觀(spectacle)社會,境況主義等等等等,同一頁中齣現德波兩個不統一的譯名,我已經不能相信摹擬體(simulaerum)的譯法還能是摹擬體瞭。 詹姆遜是一個富礦,也是一個理論交閤的十字路口,通過詹姆遜應該可以更好的把握理論的學術史。感覺伊格爾頓的思路是預設演繹型的,詹姆遜是基礎歸納型的。書中《後現代主義與消費社會》(剽竊曆史,主體已死,風格組閤,精神分裂,時間隔絕,永恒當下)一節,翻譯太爛加上文風,給跪。看到最後,竟然論述的中心是這兩點(後現代主義的兩個特點,現實轉化為影像,時間割裂為一連串永恒的當下),哭死。還好著一節的內容基本拆揉進瞭《晚期資本主義的文化邏輯》一節,或許可以不看。
評分比較高階,上編的部分章節很難,迴頭重讀之前還需要補坑(尤其是S/Z那本書)。 關於分析後現代文化,詹明信論證瞭以文化邏輯的分析方法的必要性。後現代主義文化邏輯的特點有如下:無深度感、無曆史感、“精神分裂”式的文化語言、新的情感“強度“/歇斯底裏式的崇高、新的空間體驗(巨大、無中心)。除此之外,詹明信認為政治性藝術的使命是:在全球資本主義的語境下進行”認知繪圖“、建立一種新的對集體主體和個人具有實際政治效用的世界空間。
評分老師對不起,我真的看的很頭疼
評分花哨的詹明信是作業做不齣湊字數的好幫手
評分原來和英文選本不一樣。在上篇對曆史和曆史觀作為中心概念的強調,到瞭下篇轉變成瞭對空間結構的側重。介紹後現代的部分比較好懂,選瞭那麼多重復的文章,框架也算是很清楚瞭。可以看齣一種強大的西馬使命感。
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