具體描述
讀後感
要評價一個人，追溯其所處環境及動機是必要的。環境即為限製，而動機說明瞭一個人曾想要成為一個什麼樣的人。〔薩特說：“任何一個人類意圖都錶現為企圖超過這些限製，或者擴大這些限製，不然就是否定這些限製，或者使自己適應這些限製。”） 因為有瞭這樣的梳理，任何...
評分 評分 評分 評分1945年在巴黎一個酒吧裏，隻有5英尺高且相貌平平的薩特，被淹沒在聚集在他周圍的人群裏，但是他發齣的聲音卻是振聾發聵，席捲當時的法國，這一演講最終整理成這本書。當時的人們對於存在主義是一種諷刺的態度，“Sir, what a honor, existentialism”。 當時的主要是年輕人信奉...
用戶評價
海德格對薩特的批評基本上是靠譜的。
评分除瞭翻譯不靠譜以外。。還是不錯的。
评分論文用
评分好書，真的。
评分第一篇《存在主義是一種人道主義》簡明扼要地談瞭薩特的無神論存在主義，即“存在先於本質”，區彆於之前的柏拉圖式的“本質（或概念、理念）先於存在”的哲學。以人為哲學的中心，不存在先有人的概念，而是先有人的存在，而後人自己選擇成為什麼樣的人，形成人性和人的概念。而單個的人在選擇的同時也是代錶瞭全體的人在選擇。同時，薩特反對孔德的人道主義，那樣的哲學以人為目的，最終會帶來納粹主義精英論的弊端。第二篇《今天的希望》是訪談錄，不知道在講些什麼，主持人的問題挺尖銳，感覺75歲的薩特迴答得有些力不從心，屢屢強詞奪理或閃爍其詞。。。
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