让-弗朗索瓦·利奥塔尔(Jean-FrancotsLyotard,1924年),法国著名哲学家,后现代思潮理论家,巴黎第八大学教授。他的第一部著作为《现象学》,走上了以理解历史为真实任务的漫长教学与研究道路。他对意识形态的深刻批判扩展到美学、政治、经济、社会学等诸多领域,对思辨叙事的怀疑是他的思想的中心主题,也成为他所说的后现代主义的特征。
车槿山,1982年毕业于武汉大学法文系,1988年于法国图卢兹第二大学现代文学系获文学博士学位,1995年于法国巴黎第八大学文学系完成博士后研究,现为北京大学中文系比较文学研究所教授、博士生导师。译著有《结构与符号--罗兰·巴尔特传》、《后现代状态:关于知识的报告》、《象征交换与死亡》等。
发表于2025-01-22
后现代状态 2025 pdf epub mobi 电子书
人类的文化一直在发展变化。相比之下,其他动物的文化(如果有的话)就很少发展。动物的文化是固定的,因为它们的文化牢牢限定在它们的习性上,比如说,十万年前的狗,和今天现代社会里的狗,表现就差不多。那时候的狗发展出帮助人类除去秽物的习性,比如吃掉人吐的痰或大便,...
评分吉登斯在现代性的后果中开篇就讲过,利奥塔是将后现代这个口号喊响的核心人物。这本书可能就是他最重要的著作了。不说利奥塔的整体思想是啥了,利奥塔是个高产作家,但是在国内能够找到的书确实有限。但是这本书,真的淋漓尽致的喊出了他的口号“打倒宏大叙事”! 书开篇就是结...
评分 评分在“高科技社会中的知识状况”(利奥塔这样描述他定义为“后现代者”的研究对象)中,出现一个很有意思的提法。他说道:“所谓现代科学,仍然与正统的叙事学说有着显而易见的一致性,以‘后设论’的方式使之合法化。例如,在叙述者与聆听者之间,一句含有真理要素的话...
评分英译本:Still, the postmodern condition is as much a stranger to disenchantment as it is to the blind positivity of delegitimation. 岛子译本:后现代状况渐次摆脱掉合法化的盲动性偏执,如同异乡人逐渐熟悉了环境,摆脱了乡愁。 车槿山译本:尽管如此,后现代状态不...
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《后现代状态:关于知识的报告》的研究对象是“后现代条件下的知识问题”,涉及了19世纪末以来.受到科学、文学、艺术行为原则影响的文化状态,对现代的评论的正确性和真实性提出质疑,指出后现代的科技发展向人们提供了权力的增长,使知识变成了商品,成了决策的因素与手段。技术标准并不能判断真实与正义,在分歧中产生了相对临时的、制约性的真理标准。
正如卡尔维诺所言,所谓的经典就是在你第一次读的时候就已经读过很多遍了。没错,这本书就是如此,里面的观点已经被各种引用,所以读起来已经不太激动。其中关于科学的论述看起来还真像回事,怪不得后现代主义者们敢参加索卡尔大战!
评分利奥塔尔思路非常跳跃,有时候跟不上,但大抵是知道他的意思了。虽是小书,但读来非常辛苦。翻译很精彩。后现代的核心要义就是“怀疑”,怀疑一切可以怀疑的对象。
评分没到天书地步,但也是属于读了几遍、挺累的、还是半懂不懂状态。这是一种元研究,得懂哲学、科学、语用学、社会学……然后才能比较深的介入到里面,我这种人就是只能读懂字面意,所见即所得。最后一章的两个点mark一下,1.对科学来说,共识只是讨论的状态,目的是误构,并产生新的规则和分歧。2.通过误构而达到的合法化,是后现代知识的生产途径。
评分如副题所说「关于知识的报告」,它所披示的正是知识的合法化如何被生产,再重构,最终瓦解的历程;出乎意料的是,这里并不涉及文化,更与大众文化无关;解读文本的关键是理解利奥塔在科学话语和叙述话语之间做出的区分;那么,这个被利奥塔如此称道的叙述话语究竟是什么呢,这需要更深入的研习;而实际上,利奥塔定义的叙述话语正是这文论发射出来的另一道灵韵和弧光,它绝对不逊色于对后现代状态的揭示。
评分不行要尽快重来一遍做做笔记
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