先刚,1973年12月生,四川泸州人。北京大学哲学学士和哲学硕士,德国图宾根大学哲学博士。自2005年起任教于北京大学哲学系。2011-2012年度作为“洪堡学者”在德国海德堡大学哲学系从事访问研究。主要研究领域为德国古典哲学和古希腊哲学,专著有《永恒与时间——谢林哲学 研究》(北京 2008)、Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit (Hamburg 2005),译著有黑格尔《精神现象学》(北京 2013)、特拉克尔《特拉克尔诗集》(上海 2004)、荷尔德林《塔楼之诗》(上海 2004)、弗兰克《理解的界限》(北京 2003)、弗兰克《个体的不可消逝性》(北京 2000)等。
发表于2025-04-02
柏拉图的本原学说 2025 pdf epub mobi 电子书
1.先刚老师有的吐槽很带感的,比如“浪漫派的那种可以追求到的偏不要追求不到的才赞美是病,得治”,然后出现了“too young,sometimes naive"之类的;所以可能就是上课的讲稿... 2.很多部分都针对了这几年流行起来的国师派,一股浓浓的Idealism的高大上感觉跃然纸上,让人觉得...
评分 评分1.先刚老师有的吐槽很带感的,比如“浪漫派的那种可以追求到的偏不要追求不到的才赞美是病,得治”,然后出现了“too young,sometimes naive"之类的;所以可能就是上课的讲稿... 2.很多部分都针对了这几年流行起来的国师派,一股浓浓的Idealism的高大上感觉跃然纸上,让人觉得...
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图书标签: 柏拉图 哲学 先刚 图宾根学派 西方哲学 古希腊 Plato 思想史
本书是对柏拉图哲学进行整体论述的一个尝试。确切地说,就是从“图宾根学派”(Tübinger Schule)的基本立场(强调柏拉图的口传的未成文学说)和基本精神(强调柏拉图的成文著作亦即对话录和他的未成文学说的结合)出发,在兼顾柏拉图哲学的表达形式和实质内容的情况下,以柏拉图的“本原学说”(Prinzipienlehre)为线索,勾勒出柏拉图哲学的一幅相对完整的肖像。就结构而言,本书的前半部分(第1-5章)主要是一种以柏拉图哲学的“形式”为对象的方法论讨论,而后半部分(第6-11章)则是就柏拉图哲学的“内容”作出的提炼和分析。
本书既然自我定位为对于柏拉图哲学的一个整体论述,所以它既是一部专题研究,在某种意义上也可以说是一个适合于一般读者的柏拉图哲学导论。
很久没有这么认真地读完一部哲学专著了。先刚开了一个很好的先例,即明确表明自己的“图宾根”立场,这和过去那种暗示自己的立场绝对客观正确的哲学写作方式还是大异其趣的,当然,“未成文学说”的适用界限还需要再斟酌,末一章则极能显出哲学家谈论政治时的幼稚。大体来说,我认可这一派的讲法,在历史烟云背后,还有一个只在言语间存在的柏拉图,而且,超乎“理念”之上还有一个“一”。
评分图宾根学派的“未成文学说”——在不同的场合亦作“口传学说”或“内传学说”——是一种“本原学说”。柏拉图的本原学说的要点大概是:1、有两个最高的本原“一”和“大和小”或“不定的二”;2、整个存在是一个从“可感事物”经过“数学对象”、“理念”、“数”直到“本原”的金字塔型结构,所有存在都是“一”与“多”的混合,其层次的高低取决于统一性的高低;3、通过辩证法来把握“向着本原回归的道路和从本原出发的道路”;4、这种二元本原以及“一与多”的辩证法在所有实践领域中的应用。先刚由此以为,浪漫派的线性式“无限趋近”秉承的是康德—费希特—席勒的“想象无限”观念,即黑格尔所谓的“恶的无限”,而图宾根学派的圆圈式“无限循环”则是继承谢林—黑格尔的“思辨无限”观念。哲学因此不是爱智慧的无限上路而是智慧之友的无限上升
评分浅尝辄止……读完之后最深刻的印象是遍布全书的疯狂吐槽,从李承鹏到国师再到蛤帝= = 另外私以为最后一章可以删掉
评分图宾根学派的阐释,在其自身的逻辑中分析的确得很精到,但我觉得可以为施莱尔马赫-施特劳斯这一支的理解辩护。目前还没有感到那一种理解会更好。最后一章的政治解读不够充分。先刚老师的吐槽准星很高
评分这本书读起来也太快乐了,先刚的文风属于那种轻松幽默夹杂着喜恶吐槽,最重要的是整合文献重述观点的能力太强了,如此把学术著作写得可读性很高,也算是先刚的一个长处了。这本书算是了解图宾根未成文学派的基本读本,在国内施派横行的时候确实开辟另一种学术视野。未成为学派最大的贡献在于拓宽了柏拉图的“本原学说”,即用“一”统摄了最终理念,把eidos又向前推进了一步,并且用“二”建立了能够构成万物的质料,比传统柏拉图哲学体系更加连贯和完善。顺带梳理的柏拉图研究的学术史也颇为全面。但毕竟学术归学术,先刚对柏拉图、谢林的偏爱以及对施莱尔马赫一众浪漫主义哲学家的吐槽还是让人觉得有失严谨研究的姿态
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