柄榖/行人
1941年生まれ。評論傢(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
明治二十年代文學における「近代」「文學」「作傢」「自己」「錶現」という近代文學の裝置それ自體を再吟味した論考を全麵改稿した決定版。文學が成立して思考の枠組みになる過程を精神史として描き、「起源」を考察しつつ「終焉」の地平までを視野に収めた古典的名著。
發表於2024-11-16
定本 日本近代文學の起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作者將焦點集中在明治20年代(1887)的10年間的文學上,用“顛倒”這一概念分析瞭現代自我、文學、自白、科學的客觀性等被建構起來的製度。質疑“現代”、“作傢”、“自我”、“錶現”等裝置的不證自明性。 福柯說“文學”的成立在西方不過是19世紀的事。談論“文學”以前的文...
評分 評分《類型的死滅》筆記 大岡升平強調,在漱石寫作初期作品的時期(1905年)裏,世間還有一種並非小說、詩,而應稱為“文”這樣一種已被忘卻瞭的類型存在(《小說傢夏目漱石》)。 存在著一種既不“人情”(浪漫派)也不“沒有人情”(自然主義)的“非人情”。簡單說,這就是幽...
評分嚴格來說這並不是對這本書的評價,甚至也不能說是完全基於這本書所展開的思考,甚至——也不全然在談論文學,真的,我已經不想再談論文學瞭。 讓我們首先花一些時間去迴顧一下近代文學的風景是如何對古典的風景做齣反叛的: 古典的風景的齣現前置瞭一個離世瞬間,這一瞬間帶來...
評分圖書標籤: 柄榖行人 文學研究 日語 日本文學 日本 文庫本
(卒業論文著作3/3)「第四章·病という意味」を重點として読んだ。
評分柄榖自言,這是一本「生成するテクスト」,可以說他本身的視點已經脫離瞭現代風景畫的單點透視,不斷站在新的點迴望過去,雖然他說文學已經終結,但在這個意義上作為生成的文本的《起源》永遠不會終結
評分“裝置”
評分柄榖自言,這是一本「生成するテクスト」,可以說他本身的視點已經脫離瞭現代風景畫的單點透視,不斷站在新的點迴望過去,雖然他說文學已經終結,但在這個意義上作為生成的文本的《起源》永遠不會終結
評分“裝置”
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