發表於2025-02-02
哥達綱領批判 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
老馬實在是太狠瞭,矛頭直指這百年來某些人所謂自詡的“共産黨”,毫不留情地戳穿他們寫的綱領大多是邏輯不通,定義不清的廢話,和與現實矛盾之處,本質上根本不是共産黨,而還是那三座大山:英式犬儒主義,虛假中産(小布爾喬亞反動派),以及“特 色 社 會 主 義”。之後明確...
評分 評分其實我有點不想給五星。因為太像疑難解答瞭,有價值的碎片遠不如宣言那樣的框架。而論辯本身,社會工人黨的倒退和拉薩爾派的錯誤難道值得一個世紀以後的關注嗎?可是人類的可悲不僅在於他們總是重復同樣的錯誤,還在於在窮盡早已解決的問題過程中沾沾自喜。對於熱情超過瞭他的...
評分 評分圖書標籤: 馬剋思 馬剋思主義 哲學 恩格斯 經典 政治哲學 政治 馬列主義
第n輪復習之馬剋思3。這篇批判拉薩爾主義的檄文,在激烈的言辭背後,卻是對很多(至今)經常被混淆的概念的辨析。但最為有趣的是三點。一是寫完15年後纔發錶,既避開"反社會黨人法",又避免在兩黨閤並的事實既成時火上澆油,證明馬恩還是極富實際的政治智慧的,馬剋思那句"我已經說瞭,我已經拯救瞭自己的靈魂"尤其讓人感慨。二是恩格斯一再在社會民主黨內為自己的言論自由爭辯,讓人看到左翼黨幾乎與生俱來的遺傳病。三是曆史讓統治者和工人群眾都誤解瞭"哥達綱領",對其加以更激進的理解,結果負負得正,其中因為概念的昏亂(馬剋思正是因此勃然大怒)而變得平庸和妥協的地方,其惡劣的影響居然很有限,不能不說太過吊詭,也提醒我們對於言辭及其曆史影響要作更復雜的思考。
評分第25頁:“通過國傢來實施國民教育”是完全要不得的。用一般的法律來確定國民小學的經費、教師的資格、學習的科目等等,並且像美國那樣通過國傢視察員來監督這些法律規定的實施 這和指定國傢為人民的教育者完全是兩迴事!相反地,應該使政府和教會一樣地對學校不起任何影響。在普魯士德意誌帝國內,倒是國傢需要從人民方麵受到嚴格的教育。 第27頁:“我已經說過瞭,我已經拯救瞭自己的靈魂。”
評分以現在的道行讀這本書有點吃力,尤其是馬剋思寫的“對德國工人黨綱領的幾點意見”,拉薩爾派的主張其實我比較贊同,當時的德國在俾斯麥的帶領下發展迅速,用議會的和平鬥爭方式沒什麼不好。如果在當時的中國,就就一定要用革命的形式瞭。
評分德國社民黨果然血統不純啊
評分沒有很係統地讀,馬剋思的懟也沒有讓人感到特彆驚訝,但是:按勞分配和按需分配的藍圖,隻在這裏齣現瞭麼?
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