呂洪靈，1972年生，江蘇南京人。1997年於南京師範大學英語語言文學專業獲文學碩士學位，2003年於華東師範大學英語語言文學專業獲文學博士學位，2004年赴英國愛丁堡大學從事博士後研究。現任教於南京師範大學，副教授，為該校優秀青年骨乾教師。發錶在權威及核心期刊上的學術論文主要有：《伍爾夫<海浪>中的性彆與身份解讀》《雙性同體的重新認識：批評理論方法》，《<奧蘭多>中的時代精神及雙性同體思想》，《康拉德的語言危機》等。

英國女小說傢、評論傢弗吉尼亞·伍爾夫的婦女創作觀形成於二十世紀初期，涉及婦女寫作的內涵、意義、寫作形式、發展趨嚮，以及婦女寫作是否應具有自己的話語等基本問題。目前有關伍爾夫婦女創作觀的研究中，評論者多圍繞伍爾夫的女權主義者身份展開探討，試圖通過分析她的個人經曆或小說創作，給予伍爾夫及其創作觀定位。他們的研究追溯瞭伍爾夫思想的社會曆史根源，在很大程度上揭示瞭其創作觀的社會內涵，但從藝術角度在理論上探討伍爾夫文學思想本質特徵方麵則有較明顯的不足，主要錶現在研究時傳記色彩過於濃厚，常常囿於單一的性彆評判立場。因此，正確地理解和描述伍爾夫文學思想的本質特徵仍然是該作傢研究領域有待解決的重大理論問題。

本書認為，如果擴大研究範圍，不僅注重其小說創作，而且將其數量眾多的散文和日記納入考察視野，在充分研讀第一手資料的基礎之上，結閤女性主義、精神分析學、敘事學等領域的研究成果，從“情感與理性”的角度切入，曆史地探討伍爾夫有關婦女創作思想形成的過程，可以揭示其文學思想的內涵與本質特徵。本書的基本觀點是，“情感與理性”的關係是伍爾夫文學創作以及婦女創作思想的理論核心。無論是對主觀真實與客觀真實的爭辯，對寫作傳統的考察與揚棄，對藝術內容的延續與拓展，抑或是對藝術形式的探索與創新，對情感與理性的思考始終貫穿伍爾夫的理論思考過程中，並構成一種理性的情感藝術觀。

本書首先討論瞭伍爾夫對情感的認識。伍爾夫對婦女寫作的考察是從討論作品中錶現齣的缺乏藝術性、個人化的憤怒入手的。在藝術創作中擯棄作為情感的錶現形式之一的憤怒的影響，並不意味著否定廣義上的情感在藝術創作中的地位，相反，正是基於對情感的重要性充分認識的基礎上，伍爾夫纔提齣作傢切不可讓憤怒在創作中恣意膨脹。這一立場充分錶明她作為一名女藝術傢對於婦女作傢的深切同情。

伍爾夫對情感的肯定並不意味著對理性的否定。本書論述瞭伍爾夫對於理性的認知，指齣伍爾夫在辨析婦女寫作中暴露齣的情感問題的同時，從不同角度強調瞭理性的重要性。她強調作傢要保持中和的態度，要緊扣人這一要素，保持一種自由的創作狀態，並要辯證地看待傳統。從整體上來說，伍爾夫將理性通過“中和”這個概念體現齣來，她關於創作中要堅持理性的思想，錶現齣一名藝術傢對於藝術創作持有的理性思考。

不僅如此，在伍爾夫看來，情感必須與理性結閤，也就是說，作傢必須具備一種理性的情感藝術觀，纔能創作齣經久不衰的作品。本書特彆探討瞭伍爾夫對“迴顧與專注”的看法，分析她對“詩的境界”的理解，指齣“非個人化”是實現其藝術觀的理想手段。

在討論伍爾夫理性的情感藝術觀的基礎上，本書聚焦“女性的句子”以及“雙性同體”這兩個學術界頗具爭議的概念，探討其中蘊含的關於情感／理性的思考，並指齣，伍爾夫的這兩個概念強調的是女性作傢要具備理性處理情感的意識。在伍爾夫看來，作品中融入詩的境界是今後婦女創作發展的方嚮，因此，女作傢在創作中既要以性彆意識為起點，又不要拘泥於性彆意識，從而充分發揮自己的創造力，將理性與情感完美地結閤在一起，使婦女創作獲得更持久的生命力。伍爾夫這種理性的情感藝術觀對於當今聽任個人情感在自己的作品中濫觴的女性小說傢來說，尤其值得注意。

伍爾夫的藝術觀體現瞭一名自覺的女藝術傢的立場，她的文學觀是建立在對文學進行整體研究的基礎之上的。就創作中的性彆問題而言，她承認性彆差異，認為要以性彆意識為起點，又不要被性彆意識束縛。伍爾夫所主張的情感與理性的關係，並非完全是二元對立的。她的創作觀體現的是一種多元化的、開放的思維模式，這對於當今的文學理論建設嚮多元化發展，對當今婦女文學創作的發展，具有重要的啓迪意義。

目錄

Preface

Acknowledgments

Abstract

概要

Introduction： Women's Writing and Virginia Woolf Notes

Chapter One Emotion： in View of Anger

Ⅰ. Resistance to Artless Anger

Ⅱ. Emotion in Art

Notes

Chapter Two Reason.. in the Form of Integrity

Ⅰ. Attitude to Truth

Ⅱ. Adherence to Human Element

Ⅲ. Anonymous Freedom

Ⅳ. Dialectic View of Tradition

Notes

Chapter Three Impersonality.. the Ideal of Reasoned Emotion

Ⅰ. Union by Recollection and Concentration

Ⅱ. Poetic Spirit

Ⅲ. Never to Be Yourself and Yet Always

Notes

Chapter Four "Woman's Sentence" "Androgyny": the Consciousness of Reasoned Emotion

Ⅰ . Gender Difference

Ⅱ. Interaction

Ⅲ. Creativity

Notes

Conclusion: Reasoned Emotion and Pluralistic Paradigm Notes

Bibliography