柏拉圖(西元前427年-347年)
是古希臘最有代表性的大思想家、大哲學家、大文學家、大教育家。他的思想與著作主要是對話,對整個西方哲學的理念與文化發展發揮了極其深遠的影響,一如中華文化中孔子的地位。他20歲左右追隨蘇格拉底,直至蘇格拉底被雅典當局以莫須有的罪名處死為止,此事對他造成極大的震撼。蘇格拉底去世之後,於西元前399年離開雅典,先後到過麥加拉、埃及、居勒尼、南義大利和西西里等地,遊歷中考察了各地的政治、法律、宗教等制度,研究了數學、天文、力學、音樂等理論和各種哲學學派的學說,在廣博的知識基礎上,逐步形成了自己的學說和改革社會制度的見解。西元前387年返回雅典後,在阿卡德摩(Academus)建立學園,全面制定他自己的哲學體系、傳播他的學說,期望能實現他的理想,並培養了眾多人才,亞里斯多德即其傑出弟子。他的後半生除短期去過西西里外,都在學園內度過,著作也多在此地寫成。為實踐其政治理想,曾三次赴西西里島與敘拉古統治者狄奧尼修一世打交道,但最終仍遭失敗,自此他放棄參與政治實踐,將全部精力用於辦好學園。西元前347年,柏拉圖在參加一次婚禮宴會時無疾而逝,享年80歲,安葬於他耗費半生才華的學園。柏拉圖的對話錄,是古希臘文明留給全人類的一筆巨大遺產。
发表于2025-03-15
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[一篇学习了《会饮》一学期后的期末小论文,主题是爱和占有欲。爱和占有欲实在是两个难以琢磨的东西,所以我也只是在规定字数内写了一下我的个人想法。可能对于爱、对于爱欲,就像《会饮》中依次出现的古希腊哲学家们迥异的看法一样吧,在每个人那里都会得到不同解答。] 爱和...
评分爱欲起源于有我之心 有我才有缺憾 有缺憾才有欲望 苏格拉底没有我 希腊的神非常八卦 看到受爱情激励的人就开始变兴奋。。。。 每个神话体系都是心灵的创造 给人不同的想象和心理空间 佛教的轮回也是别有妙趣的视角 从轮回的观点看 这一世没法达到无我之境也该随缘 随着有我...
评分爱欲的起源 ----对柏拉图《会饮》中阿里斯托芬讲辞的分析 在柏拉图的《会饮》里,阿里斯托芬向他的朋友们讲述了一个关于人的爱欲如何而来的故事。起初人有三种性别,男、女以及男女两性的混合体。每一种人都长成圆圆的球形,有双倍于现在的人的身体器官:两张长在...
评分 评分写在前面:本是假期闲来无事的写作,结合个人体验的尝试。感谢Juana,她带我领略过爱与美的风景。昨日听闻她在一位程序员身上见到了神的光辉。衷心祝愿她一切都好。 ——基于“占有”与“爱欲”的讨论 在《会饮》[1]中,阿尔西比亚德的闯入是极富戏剧性的时刻,阿尔西比亚德对...
图书标签: 柏拉图 哲学 会饮篇 爱情 古希腊 哲學 爱 苏格拉底
學者們普遍認為《會飲篇》是柏拉圖最偉大的兩篇對話之一,要麼比《國家篇》更偉大,要麼稍次於《國家篇》。在所有對話中,這篇對話講述的故事最為生動,描述的蘇格拉底形象最為細緻入微和吸引人。對話中也最為崇高地表達了柏拉圖的內心信念,不可見的事物是永久的,最重要的。本篇對話讀起來並不困難。它不是一個要讀者追隨的論證,而是一系列私人聚會中的發言。這些發言有相同的主題,但相互之間並不連在一起。它們共同的主題就是愛,從低到高各種等級的愛。當然,蘇格拉底的發言是一個高潮,緊隨宴飲的主人、詩人阿伽松的發言。他的話使人聯想起四百年後使徒保羅在《哥林多前書》第13章中對愛的無與倫比的讚美。
啊哈哈哈哈哈哈,笑死了,苏格拉底是正人君子啊,美男子那样勾搭都不成,果然是坐怀不乱!啊哈哈哈!
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评分为纯逻辑折服;可惜不太看得懂哈哈
评分于是我所能做的大概就只有抑制自己对不朽的渴望了吧;阿尔基彼亚德好基友说出真相,Socrates的骨子里果然还是傲慢的;既腹黑又善讽,外加功利主义,爱智者们的原始模板便该都是这样的;分有说的滥觞啊千层浪。
评分啊哈哈哈哈哈哈,笑死了,苏格拉底是正人君子啊,美男子那样勾搭都不成,果然是坐怀不乱!啊哈哈哈!
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