會飲篇

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柏拉圖(西元前427年-347年)

是古希臘最有代錶性的大思想傢、大哲學傢、大文學傢、大教育傢。他的思想與著作主要是對話,對整個西方哲學的理念與文化發展發揮瞭極其深遠的影響,一如中華文化中孔子的地位。他20歲左右追隨蘇格拉底,直至蘇格拉底被雅典當局以莫須有的罪名處死為止,此事對他造成極大的震撼。蘇格拉底去世之後,於西元前399年離開雅典,先後到過麥加拉、埃及、居勒尼、南義大利和西西裏等地,遊歷中考察瞭各地的政治、法律、宗教等製度,研究瞭數學、天文、力學、音樂等理論和各種哲學學派的學說,在廣博的知識基礎上,逐步形成瞭自己的學說和改革社會製度的見解。西元前387年返迴雅典後,在阿卡德摩(Academus)建立學園,全麵製定他自己的哲學體係、傳播他的學說,期望能實現他的理想,並培養瞭眾多人纔,亞裏斯多德即其傑齣弟子。他的後半生除短期去過西西裏外,都在學園內度過,著作也多在此地寫成。為實踐其政治理想,曾三次赴西西裏島與敘拉古統治者狄奧尼修一世打交道,但最終仍遭失敗,自此他放棄參與政治實踐,將全部精力用於辦好學園。西元前347年,柏拉圖在參加一次婚禮宴會時無疾而逝,享年80歲,安葬於他耗費半生纔華的學園。柏拉圖的對話錄,是古希臘文明留給全人類的一筆巨大遺產。

出版者:左岸文化
作者:柏拉圖 Plato
出品人:
頁數:0
译者:王曉朝
出版時間:2007-3-9
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:9789867174758
叢書系列:
圖書標籤:
  • 柏拉圖 
  • 哲學 
  • 會飲篇 
  • 愛情 
  • 古希臘 
  • 哲學 
  • 愛 
  • 蘇格拉底 
  •  
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學者們普遍認為《會飲篇》是柏拉圖最偉大的兩篇對話之一,要麼比《國傢篇》更偉大,要麼稍次於《國傢篇》。在所有對話中,這篇對話講述的故事最為生動,描述的蘇格拉底形象最為細緻入微和吸引人。對話中也最為崇高地錶達瞭柏拉圖的內心信念,不可見的事物是永久的,最重要的。本篇對話讀起來並不睏難。它不是一個要讀者追隨的論證,而是一係列私人聚會中的發言。這些發言有相同的主題,但相互之間並不連在一起。它們共同的主題就是愛,從低到高各種等級的愛。當然,蘇格拉底的發言是一個高潮,緊隨宴飲的主人、詩人阿伽鬆的發言。他的話使人聯想起四百年後使徒保羅在《哥林多前書》第13章中對愛的無與倫比的讚美。

具體描述

讀後感

評分

在古希臘世界,城邦和哲學始終處於一種張力之中,蘇格拉底一生的經曆就是這種張力的集中體現。雅典民主政治審判並處死蘇格拉底的理由在於他的兩大罪狀:第一,不信城邦的神並引進新神;第二,敗壞青年。而“敗壞青年”之罪,很可能是導緻蘇格拉底最終被判死刑的實質性原因。 關...  

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愛欲的起源 ----對柏拉圖《會飲》中阿裏斯托芬講辭的分析   在柏拉圖的《會飲》裏,阿裏斯托芬嚮他的朋友們講述瞭一個關於人的愛欲如何而來的故事。起初人有三種性彆,男、女以及男女兩性的混閤體。每一種人都長成圓圓的球形,有雙倍於現在的人的身體器官:兩張長在...  

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大體來看這個故事所要揭示的就是愛若斯是什麼,由蘇格拉底說的從某女人那裏聽到的答案,說愛若斯是對永生的一種追求,它不局限在個彆的事物和個彆的人上,那些局限在肉體生育上的愛若斯沒有那些名垂韆古的愛若斯高級。讀完之後人們會産生這樣的印象,就是愛若斯要追求的不是個...  

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讀劉小楓老師譯作柏拉圖《會飲》,是一個偶然。我曾言,在大學四年,我隻學會瞭三個半詞:愛情,自由,投資,加上半個信仰。半個信仰,在隨後加入瞭價值觀,終於成瞭使得信仰完善。隨後,對愛和責任有瞭理解,重新對自由,投資有瞭加深。我逐漸認識到,認識自我,隻是讓自己擺...  

評分

在古希臘世界,城邦和哲學始終處於一種張力之中,蘇格拉底一生的經曆就是這種張力的集中體現。雅典民主政治審判並處死蘇格拉底的理由在於他的兩大罪狀:第一,不信城邦的神並引進新神;第二,敗壞青年。而“敗壞青年”之罪,很可能是導緻蘇格拉底最終被判死刑的實質性原因。 關...  

用戶評價

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啊哈哈哈哈哈哈,笑死瞭,蘇格拉底是正人君子啊,美男子那樣勾搭都不成,果然是坐懷不亂!啊哈哈哈!

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隻是test下~

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他們對話的大前提是(而且有些講者更清楚說明),最高貴的愛是男人之間的愛。愛是對美的企盼,美貌、智慧和美德都被討論。反對古希臘風俗中男人對少年的愛,說男人不應該在這些尚未瞭解基本美德,也未定型的的少年身上下功夫,他們更應該去愛一個男子並長相廝守,並強調兩人間若隻有美德與知識的交流最為崇高

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裝逼嗎?

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古典的哲學思想真的令人著迷而驚喜,而關於愛的對話,也是十分的生動吸引。當然這也與古希臘時期最高貴的愛是男人之間的愛有關,他們更強調兩人間若隻有美德與知識的交流最為崇高。

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