菲利普·拉库—拉巴尔特(1940—2007),法国著名批评家、哲学家、作家,同时也是海德格尔、德里达、拉康、策兰及德国浪漫派等方面的专家。
让—吕克·南希(1940— ),法国著名哲学家,1962年毕业于巴黎索邦大学哲学系,1987年获得国家博士学位。作为德里达的朋友和学生,他与拉库-拉巴尔特等人构成了不同于美国式“解构”的欧洲力量,影响深远。菲利普·拉库—拉巴尔特与让—吕克·南希近四十年的友谊被奉为法国思想界的佳话,二人合写了《文学的绝对》、《纳粹神话》等重要著作。
发表于2025-01-31
文学的绝对 2025 pdf epub mobi 电子书
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浪漫派,或浪漫主义,在用来划分文学或艺术流派之前,在用来描述一种感觉、表述一种风格之前,首先是一种理论,是文学的虚构能力。文学即虚构,也即文学是其自身的产物。因此更确切地说,浪漫派是文学产生的最初时刻。当诗艺的主体与对象混杂不清时,文学却恪守其产生的法则,形成一个封闭的绝对领域:浪漫派。这就是“文学的绝对”。十九世纪德国耶拿的一个文学团体以《雅典娜神殿》杂志为中心,发表了一系列断片和诗歌,阐述了浪漫派的主要观点。本书《文学的绝对:德国浪漫派文学理论》整理收录了其中最重要的文本,并加以介绍分析,最终希望解答这样一个问题:“文学的绝对”也许存在理论上的模糊性,但它是否表达了对创作的永恒梦想?
看了从康德到黑格尔那本书才接触到浪漫派的。费希特到谢林的观念论哲学是浪漫派产生的土壤。无限的创造和永恒的生成,不断自我超越和向着神性的追求。一种文学的乡愁,创作的永恒梦想。至少从这里可以找到当今这个时代匮乏的,我想要的东西。
评分施莱格尔给领导的信写得不错。心疼莱布尼茨老师。
评分不甚了然。。。
评分13年2月4日标的想读,记在这里,权作纪念。要不是四年后才读,我还真读不懂呢,现在读懂了八成,挺好的:如果说自主生产确实造成了终极宰制和思辨绝对的终结(黑格尔很快就表示彻底反对浪漫派),那么我们就不仅必须承认浪漫思想中文学的绝对,而且还必须承认作为绝对的文学。浪漫派就是文学绝对的开端。拉巴特和南希是站在本雅明与布朗肖的立场上观照耶拿浪漫派的批评、理论的,这对于他们来说就是文学本身,就是雅典娜神殿,如同弗里德里希给哥哥奥古斯特的信中的反讽:“我很难将我对'浪漫'一词的解释寄给你,因为那需要125页的篇幅。”先刚反对谢林是理论浪漫派的唯一理由是浪漫派的无限只是“糟糕的无限”,而谢林有条有理,但是大施的《艺术理论》、小施的《谈诗》和《论批评的本质》与谢林的《艺术哲学》以及诺瓦利斯的诸多遗稿细读了吗
评分浪漫派是文学产生的最初时刻。“文学的绝对”也许存在理论上的模糊性,但它是否表达了对创作的永恒梦想?
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