Misers, Shrews, and Polygamists

Misers, Shrews, and Polygamists pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Duke University Press Books
作者:Keith McMahon
出品人:
頁數:392
译者:
出版時間:1995-3-8
價格:USD 26.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780822315667
叢書系列:
圖書標籤:
  • 明清史
  • 文學
  • 馬剋夢
  • 金瓶梅
  • 社會史
  • 性彆
  • 工具書
  • 女性
  • misery
  • shrews
  • polygamy
  • feminism
  • history
  • society
  • marriage
  • family
  • literature
  • 17th century
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具體描述

Having multiple wives was one of the mainstays of male privilege during the Ming and Qing dynasties of late imperial China. Based on a comprehensive reading of eighteenth-century Chinese novels and a theoretical approach grounded in poststructuralist, psychoanalytic, and feminist criticism, Misers, Shrews, and Polygamists examines how such privilege functions in these novels and provides the first full account of literary representations of sexuality and gender in pre-modern China.

In many examples of rare erotic fiction, and in other works as well-known as Dream of the Red Chamber, Keith McMahon identifies a sexual economy defined by the figures of the "miser" and the "shrew"—caricatures of the retentive, self-containing man and the overflowing, male-enervating woman. Among these and other characters, the author explores the issues surrounding the practice of polygamy, the logic of its overvaluation of masculinity, and the nature of sexuality generally in Chinese society. How does the man with many wives manage and justify his sexual authority? Why and how might he escape or limit this presumed authority, sometimes to the point of portraying himself as abject before the shrewish woman? How do women accommodate or coddle the man, or else oppose, undermine, or remold him? And in what sense does the man place himself lower than the spiritually and morally superior woman?

The most extensive English-language study of Chinese literature from the eighteenth century, this examination of polygamy will interest not only students of Chinese history, culture, and literature but also all those concerned with histories of gender and sexuality.

《孤星之影:星際貿易與權力博弈》 一部關於廣袤星河深處,古老文明的衰落與新興勢力的崛起的史詩級科幻巨著。 第一章:塞壬星係的低語 本書開篇,我們將焦點投嚮塞壬星係——一個由數韆顆行星和無數太空殖民地構成的復雜星域。這裏是“銀河共同體”(The Galactic Concord)邊緣地帶,一個充斥著非法貿易、政治陰謀和被遺忘科技的灰色地帶。 故事的主角是卡莉婭·維恩,一位身負傢族罪名的前“銀河巡防隊”情報官。她的父親曾是揭露共同體高層腐敗的英雄,卻在一夜之間被誣陷為叛國者,傢族財産被沒收,卡莉婭本人也被放逐到這個法外之地。她現在以走私販的身份艱難求生,利用她卓越的戰術頭腦和對古老加密算法的精通,在走私非法文物和稀有能源晶體的交易中斡鏇。 塞壬星係的中心,是漂浮在小行星帶中的巨型空間站——“樞紐”。這裏是所有非法和灰色交易的集散地,由三大勢力暗中控製: 1. “黑潮信托” (The Black Tide Consortium): 一個由生物工程巨頭和軍火販子組成的聯盟,他們壟斷瞭塞壬星係中對生命維持係統至關重要的“以太礦石”的開采權。他們的領袖“影手”馬爾科斯,以其冷酷無情和對先進神經植入技術的癡迷而聞名。 2. “舊日守護者” (The Keepers of the Old Ways): 一群信奉星係早期殖民時代宗教的狂熱分子。他們相信現代科技是文明墮落的根源,緻力於搜集並銷毀被他們視為“瀆神”的古代先進技術。他們的成員通常隱藏在偏遠的、缺乏監管的星球上,行事神秘,難以追蹤。 3. “數據遊牧民” (The Data Nomads): 一群技術高超的黑客和信息掮客,他們不隸屬於任何實體,隻忠於信息本身。他們通過買賣高度敏感的政治和軍事機密為生。他們的據點是不斷移動的加密網絡節點,幾乎無法被傳統軍事力量定位。 第二章:失落的坐標與遠古的遺跡 卡莉婭偶然截獲瞭一份來自“數據遊牧民”的加密數據包。這份數據包並非關於常見的走私貨物,而是一組指嚮塞壬星係外圍、被官方地圖標記為“虛空禁區”的古老星圖坐標。這些坐標指嚮一個代號為“奧德賽的起點”的失落文明遺跡。 根據古老的傳說,“奧德賽文明”在數萬年前就掌握瞭超越當前銀河共同體科技的超空間跳躍技術,其核心技術被封裝在數個被稱為“源節點”的裝置中。誰能找到並激活這些節點,就可能掌握瞭在數天內跨越整個星係的能力,這將徹底顛覆現有的權力格局。 卡莉婭意識到,這份情報的價值遠超她以往接觸過的任何違禁品。但她也深知,一旦消息走漏,她將立即成為所有強大勢力的獵物。 她決定尋找一位老朋友——澤恩,一位隱居在冰封衛星上的前星際考古學傢。澤恩是少數幾個對“奧德賽文明”有深入研究的學者之一,他深知激活“源節點”所需要的復雜諧振頻率。 然而,當卡莉婭抵達澤恩的隱蔽實驗室時,發現這裏早已被“黑潮信托”的突擊隊洗劫一空。澤恩失蹤瞭,現場隻留下一個被燒焦的通訊器和一滴散發著微弱生物腐蝕性的液體——這是“黑潮信托”內部使用的特種生化武器的殘留物。 第三章:權力棋局的加速 卡莉婭的行動開始引起銀河共同體中央政府的注意。駐紮在塞壬星係的主權艦隊指揮官上將德拉剋,一個以鐵腕手段維持錶麵的秩序的軍人,開始收緊對星係的管製。德拉剋並不關心“奧德賽的起點”,他更在乎的是“黑潮信托”日益增長的軍事力量威脅到瞭共同體在該區域的象徵性存在。 卡莉婭必須在德拉剋、馬爾科斯的勢力,以及神秘的“舊日守護者”之間周鏇。 她利用自己對巡防隊協議的瞭解,設下陷阱,引導德拉剋的艦隊誤入“黑潮信托”的采礦區,成功地挑起瞭共同體與信托之間的公開衝突。 在混亂中,她利用黑客技術潛入瞭“樞紐”的數據核心,找到瞭澤恩留下的最後一條信息:澤恩並非被俘虜,而是主動將自己轉化為“數據遊牧民”中的一個加密節點,他將關於“源節點”的最後綫索隱藏在瞭一個代號為“彌賽亞序列”的復雜信息流中。 第四章:信仰與科技的衝突 卡莉婭追蹤“彌賽亞序列”的能量波動,發現其最終指嚮瞭“舊日守護者”的聖地——一個被命名為“純淨之環”的巨型戴森球殘骸。這個殘骸不僅是“舊日守護者”的朝聖中心,也可能是“奧德賽文明”的一個防禦站。 當卡莉婭滲透到“純淨之環”的核心時,她發現“舊日守護者”的首領先知伊利亞並非完全排斥科技。伊利亞正試圖用原始的、儀式性的方式來“淨化”或“重啓”一個微型的“源節點”備份。伊利亞相信,隻有通過純淨的意念和古老的儀式,纔能引導“奧德賽的遺産”服務於真正的“神聖秩序”,而不是世俗的權力爭奪。 卡莉婭必須說服這位堅定的信徒,科技本身無善無惡,關鍵在於使用者的目的。她展示瞭“黑潮信托”正在利用先進的生物技術奴役數百萬工人,以及“共同體”的腐敗如何壓迫著底層民眾。她提齣一個閤作的願景:利用“奧德賽”的技術來創建一個真正自治、不受外部勢力乾預的星係。 在共同的目標下,卡莉婭與伊利亞暫時結盟。他們利用“源節點”備份産生瞭一個強大的能量脈衝,成功乾擾瞭“黑潮信托”對以太礦石的主控係統,造成瞭信托核心網絡的瞬間癱瘓。 結局的序麯:新的航嚮 癱瘓帶來的是暫時的真空。上將德拉剋被迫將資源集中在防止全麵內戰上,馬爾科斯則忙於清除內部叛變和修復係統。 卡莉婭,聯閤瞭部分“數據遊牧民”和一群被解放的工人,終於集結瞭足夠的資源,找到瞭通往完整“奧德賽的起點”的最終星圖。 在本書的最後,卡莉婭站在她改裝過的走私飛船的艦橋上,身後是塞壬星係混亂的燈光。她啓動瞭飛船的引擎,沒有選擇加入任何一個已有的派係,也沒有試圖重建舊的秩序。她將目光投嚮瞭星圖上那片未知的空白區域——“奧德賽文明”的真正核心世界。 《孤星之影》的結局,是關於希望的誕生,而非權力的再分配。卡莉婭帶著“源節點”的關鍵信息,帶著對自由的承諾,嚮著銀河係更深處的未知航行而去,開啓瞭一個全新的時代序幕,為後續的探索奠定瞭基礎。這本書描繪瞭一個在腐朽與變革邊緣掙紮的星際社會,展示瞭個人如何在龐大的權力結構中,以智慧和勇氣點燃反抗的火種。

作者簡介

Keith McMahon is Associate Professor of Chinese Language and Literature at the University of Kansas. He is the author of Causality and Containment in Seventeenth-Century Chinese Fiction.

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

一、本書要研究的問題 這本書討論的是晚明到清代白話小說中一夫多妻現象,尤其是幾種典型人物的主體性的問題。小說作為一種想象敘事的文本,是性彆(gender)和性現象(sexuality)研究者可以利用的資料,因為小說通過一係列的形象和故事,有意無意地體現瞭每個人物地思維方式...  

評分☆☆☆☆☆

在豆瓣上看到《吝嗇鬼、潑婦、一夫多妻者:18世紀中國小說中的性與男女關係》這本書,第一個反應就是對書名的驚詫,再次體會到老外寫本書時給書起名太能獨闢蹊徑瞭,閱讀的欲望驟然被激發。書是2001年齣版,厚度達385頁,價格也不高,纔20元,遺憾的就是處於缺貨狀態,當準備下...  

評分☆☆☆☆☆

在豆瓣上看到《吝嗇鬼、潑婦、一夫多妻者:18世紀中國小說中的性與男女關係》這本書,第一個反應就是對書名的驚詫,再次體會到老外寫本書時給書起名太能獨闢蹊徑瞭,閱讀的欲望驟然被激發。書是2001年齣版,厚度達385頁,價格也不高,纔20元,遺憾的就是處於缺貨狀態,當準備下...  

評分☆☆☆☆☆

一、本書要研究的問題 這本書討論的是晚明到清代白話小說中一夫多妻現象,尤其是幾種典型人物的主體性的問題。小說作為一種想象敘事的文本,是性彆(gender)和性現象(sexuality)研究者可以利用的資料,因為小說通過一係列的形象和故事,有意無意地體現瞭每個人物地思維方式...  

評分☆☆☆☆☆

http://www.douban.com/subject/1028442/ 這是我尋找很多年後來找到的一本書。 一個老外研究明清(情色與色情)小說多年。 簡而言之,在讀瞭三分之二之後,根據他的總結,可以把小說中的男性角色分為四個大類。 吝嗇鬼: 他們不僅在金錢方麵斤斤計較,在性活動上更是以固陽...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書,我有一種強烈的預感,它將是一次關於人性復雜性的深刻探索,遠非簡單的刻闆印象所能概括。“Misers, Shrews, and Polygamists”——這三個詞語,雖然簡短,卻描繪瞭三種截然不同卻又可能在某些層麵交織的人物原型。我尤其對“Misers”這一群體充滿好奇。我們常常簡單地將他們定義為“小氣鬼”,但真正的“吝嗇”究竟源於何處?是因為童年的匱乏,還是對未來的極度不安全感?是他們將金錢視為唯一的安全感來源,還是他們對物質的占有欲已經超越瞭對人情世故的理解?我期待作者能夠深入剖析這些“吝嗇鬼”的內心驅動力,展現他們是如何在金錢的迷宮中迷失方嚮,又是如何在追求財富的過程中,犧牲瞭人性的溫暖和情感的連接。而“Shrews”,這個詞匯本身就帶有一種貶義和攻擊性,它描繪瞭一個令人不快的女性形象。然而,一個“潑婦”的形成,是否也藏著被壓抑的憤怒,被忽視的渴望,或是對不公正待遇的反抗?我希望能在這本書中看到,作者是如何打破這種簡單化的標簽,去理解那些被認為是“潑婦”的女性,她們的語言和行為背後,是否有著更為復雜和值得同情的原因。最後,“Polygamists”的存在,則直接觸及瞭我們對於傢庭、愛情和忠誠的傳統觀念。在現代社會,這種關係模式的存在本身就充滿瞭張力,它如何挑戰著我們既有的倫理框架?這些人是如何在多重情感關係中找到平衡,又是如何處理其中必然存在的嫉妒、猜疑和情感的分配?這本書無疑提供瞭一個絕佳的視角,去審視這些在我們社會中可能被邊緣化或誤解的群體,並引發我們對“正常”與“異常”的重新思考。

评分☆☆☆☆☆

“Misers, Shrews, and Polygamists”——這個書名,以一種獨特的方式,將三個截然不同但又都具有鮮明社會特徵的群體並列呈現,瞬間點燃瞭我對書中內容的強烈好奇心。我一直對那些在社會光譜中占據特殊位置的人物故事感興趣,因為他們的經曆往往能摺射齣更普遍的人性睏境和社會議題。“Misers”,我想到的不僅僅是吝嗇鬼,更是那些被物質欲望所奴役,以至於失去瞭更珍貴生命體驗的人們。我期待作者能夠深入挖掘他們“吝嗇”行為背後的根源,是源於童年的匱乏,還是對未來的不安全感?又或者,是一種對控製的極端渴望?我希望書中能夠展現他們如何在金錢的牢籠中掙紮,如何因為對物質的過度追求而犧牲瞭人際關係,甚至失去瞭內心的平靜。而“Shrews”——這個詞匯,常常帶有一種貶低和刻薄的意味,用來形容那些言辭犀利、性情乖張的女性。但我更傾嚮於相信,在這些被標簽化的女性背後,隱藏著更為復雜和值得探究的故事。她們的“尖刻”,是否是她們在不被傾聽的世界裏,唯一能錶達自己的方式?她們的“乖張”,是否是對不公待遇的一種無聲抗議?我期待作者能夠以一種更加深刻和富有同情心的方式,去描繪她們的內心世界,展現她們的脆弱、她們的堅韌,以及她們在社會評判壓力下的生存狀態。至於“Polygamists”,他們的生活方式直接挑戰瞭我們根深蒂固的婚姻觀念。我好奇的是,這些人是如何在多重情感關係中維係平衡的?他們是如何處理由此産生的嫉妒、信任和情感的分配?這本書的書名,預示著一次對人性復雜性和社會多樣性的深刻探索,我迫不及待地想翻開它,去揭示那些隱藏在這些標簽背後的真實故事。

评分☆☆☆☆☆

“Misers, Shrews, and Polygamists”——僅僅是這個書名,就已經足以激發我強烈的閱讀欲望。它精準地捕捉瞭我對那些在社會普遍認知中略顯邊緣化或具有爭議性的人物群體的關注。“Misers”,我不認為作者會僅僅描繪那些揮金如土的守財奴,我更期待深入理解他們“吝嗇”行為背後的心理機製。是什麼樣的恐懼或執念,讓他們如此珍視物質,以至於犧牲瞭更廣闊的人生體驗?是對貧睏的永恒陰影,還是對失去的深刻恐懼?我希望書中能展現他們是如何在這種極端節儉的生活中,找到一種扭麯的滿足感,又是如何與他人産生隔閡,甚至在金錢的圍牆中逐漸孤立自己。而“Shrews”,這個詞語本身就帶著一種尖銳和令人不快的聯想。然而,我更願意相信,在每一個被貼上“潑婦”標簽的女性背後,都隱藏著一個不為人知的故事。她們的尖酸刻薄,是否是她們在不被傾聽的環境中,唯一能引起注意的方式?她們的難以相處,是否是對不公待遇的無聲反抗?我期待作者能夠以一種更加細膩和富有同情心的方式,去描繪她們的內心世界,展現她們的脆弱、她們的堅韌,以及她們在不被理解的世界裏,如何努力地維持自己的尊嚴。至於“Polygamists”,他們的生活方式無疑是對我們傳統婚戀觀的直接挑戰。我好奇的是,這些人是如何在多重情感關係中維係穩定?他們是如何處理其中的嫉妒、信任以及情感的分配?這本書的書名,就像一個引人入勝的謎語,預示著一次對人性深處、對社會規範的深刻剖析,我渴望從中獲得新的視角和感悟。

评分☆☆☆☆☆

“Misers, Shrews, and Polygamists”——這個書名,如同一個精心設計的謎語,立刻在我心中激起瞭探求的欲望。它以一種非常規的方式,將三個具有鮮明特徵卻又可能相互關聯的人物類型並置,預示著書中將是對人性深處和復雜社會關係的一次深度挖掘。“Misers”,我對這些吝嗇鬼的內心世界充滿瞭好奇。我不認為他們僅僅是簡單的“小氣”,我更想知道是什麼樣的經曆或心理驅動,讓他們如此珍視金錢,甚至到瞭吝嗇的地步。是因為對匱乏的恐懼,還是對控製的極度渴望?我期待書中能夠細緻地描繪他們如何在物質的牢籠中掙紮,如何用吝嗇來隔絕他人的情感,又是如何在這種極端的節儉背後,可能隱藏著對生命中某種缺失的補償。而“Shrews”——這個詞匯,在許多文化中都帶有負麵含義,常用來形容那些言辭尖刻、令人不快的女性。但我更願意相信,在每一個被貼上“潑婦”標簽的女性背後,都隱藏著一段不為人知的故事。她們的“尖刻”,是否是她們在不被傾聽的世界裏,唯一能發齣聲音的方式?她們的“乖張”,是否是對不公待遇的一種無聲反抗?我期待作者能夠以一種更加深刻和富有同情心的方式,去描繪她們的內心世界,展現她們的脆弱、她們的堅韌,以及她們在不被理解的環境中,是如何努力地生存和維護自己的尊嚴。最後,“Polygamists”,這種婚姻模式,直接挑戰瞭我們社會中普遍接受的“一夫一妻製”觀念。我好奇的是,這些人是如何在多重情感關係中維係平衡的?他們是如何處理由此産生的嫉妒、信任和情感的分配?這本書的書名,預示著一次對人性復雜性和社會多樣性的深刻探索,我迫不及待地想翻開它,去揭示那些隱藏在這些標簽背後的真實故事,並從中獲得新的理解和啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名“Misers, Shrews, and Polygamists”瞬間就點燃瞭我對其中所描繪人物命運的濃厚興趣。我一直對那些在社會邊緣掙紮、或以非傳統方式生活的人們的故事深感興趣。這三個詞語,各自代錶著一種鮮明的社會標簽,但我也深信,每個標簽背後都隱藏著一個或多個復雜而獨特的個體生命。我特彆期待作者能夠深入挖掘“Misers”——這些吝嗇鬼的生活。他們的世界是否被財富的光芒所籠罩,卻也因此失去瞭應有的色彩?他們對金錢的極度吝嗇,是否也延伸到瞭對情感和人際關係的吝嗇?他們的內心深處,是否也曾有過對慷慨和分享的渴望,卻被長年纍月的習慣所禁錮?我希望能在這本書中看到,作者如何細膩地描繪他們的內心掙紮,如何展現他們因為吝嗇而付齣的代價,以及他們是否有可能在某個時刻,找到一絲解脫和改變的可能。而“Shrews”——那些被貼上“潑婦”標簽的女性,她們的生活又有著怎樣的不為人知的故事?是社會的壓力,傢庭的創傷,還是自身性格的某種極端化,纔讓她們錶現齣那樣的言行?我期待作者能夠以一種非批判性的視角,去理解和描繪她們,展現她們的脆弱,她們的堅韌,以及她們在不被理解的世界裏,是如何努力生存的。至於“Polygamists”,他們的生活方式無疑是對我們傳統婚戀觀的直接挑戰。在多角關係中,如何維係情感的穩定,如何處理復雜的人際動態,以及他們自身對於這種生活方式的認知和感受,都將是極具吸引力的閱讀內容。這本書的書名,無疑像一扇通往未知世界的門,讓我充滿瞭探索的衝動。

评分☆☆☆☆☆

初次看到“Misers, Shrews, and Polygamists”這個書名,我腦海中立刻湧現齣許多鮮活的畫麵,仿佛一群來自不同世界的奇特生物,等待著我去瞭解和認識。這三個詞的組閤,本身就充滿瞭戲劇張力,預示著書中將涉及一些在普遍認知中可能被視為極端、甚至負麵的人物類型。我尤其對“Misers”——這些吝嗇鬼的生活方式和內心世界感到好奇。他們為什麼會如此吝嗇?這背後是否隱藏著一段不為人知的童年經曆,或者是一種對失去的極度恐懼?我希望作者能夠深入挖掘他們對金錢的執念,展現這種執念如何塑造瞭他們的人生軌跡,又是如何讓他們與他人産生隔閡,甚至導緻自我孤立。我期待書中能夠描繪齣他們如何在物質世界的漩渦中掙紮,在節衣縮食的背後,是否也隱藏著對某種缺失的補償心理?而“Shrews”——這個詞語,常常帶著一種刻薄和令人不快的意味。我希望這本書能夠挑戰這種刻闆印象,去探究那些被貼上“潑婦”標簽的女性,她們的言語和行為背後,是否也隱藏著被壓抑的憤怒、不被尊重的委屈,或是一種對不公命運的抗爭?我渴望看到作者如何細膩地描繪她們的內心世界,展現她們的脆弱和堅強,以及她們在社會評價體係下的生存狀態。至於“Polygamists”,他們的生活方式直接觸及瞭我們對傳統傢庭模式的認知。我好奇的是,這些人是如何在多重情感關係中維係平衡的?他們是如何處理嫉妒、信任和責任感等復雜的情感問題的?這本書的書名,就像一個充滿未知和誘惑的信號,預示著一次對人性復雜性和社會多樣性的深刻探索,我已迫不及待地想翻開它,去揭開它所蘊藏的故事。

评分☆☆☆☆☆

“Misers, Shrews, and Polygamists”——當我第一次看到這個書名時,它就像一幅色彩鮮明卻又充滿懸念的畫捲在我腦海中展開。這三個詞語,每一個都承載著豐富的社會文化內涵,它們的組閤更是充滿瞭潛在的衝突與張力。我期待這本書能夠深入剖析“Misers”——這些吝嗇鬼的生活哲學和內心世界。他們為什麼會如此吝嗇?是因為對物質的極度渴望,還是對失去的深刻恐懼?我希望作者能夠描繪齣他們是如何在金錢的世界裏迷失自我,如何用吝嗇來築起一道隔絕他人和情感的圍牆,以及在這種極端的節儉背後,是否也隱藏著對生命某種缺失的補償。而“Shrews”——這個詞匯,在許多文化中都帶有負麵含義,通常用來形容那些尖酸刻薄、令人不快的女性。但我更願意相信,在每一個被貼上“潑婦”標簽的女性背後,都隱藏著一段不為人知的故事。她們的言語尖刻,是否是她們在不被傾聽的環境中,唯一能發齣聲音的方式?她們的“乖張”,是否是對不公待遇的一種無聲的反抗?我期待作者能夠以一種更加人性化和富有洞察力的視角,去描繪她們的內心世界,展現她們的脆弱、她們的堅韌,以及她們在父權社會或男性主導的語境下,所麵臨的睏境。最後,“Polygamists”,這種婚姻模式,直接挑戰瞭我們社會中普遍接受的“一夫一妻製”觀念。我好奇的是,這些人是如何在多重情感關係中維係平衡的?他們是如何處理由此産生的嫉妒、信任和情感的分配?這本書的書名,預示著一次對人性復雜性和社會多樣性的深刻探索,我迫不及待地想翻開它,去揭示那些隱藏在這些標簽背後的真實故事。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就充滿瞭奇特的吸引力,"Misers, Shrews, and Polygamists"——吝嗇鬼、潑婦和多配偶者。光是這幾個詞的組閤,就足以勾起我對書中內容的好奇心。我總是被那些描繪人性復雜、挑戰社會常規的故事所吸引,而這本書的書名無疑精準地擊中瞭這一點。我腦海中立刻浮現齣各種畫麵:一個被財富腐蝕、視金錢如生命的吝嗇鬼,他的生活如何被他的貪婪所扭麯;一個尖酸刻薄、惹人厭煩的潑婦,她的刻薄背後又隱藏著怎樣的故事,又是什麼讓她變成瞭這樣?還有那些奉行多配偶製度的人們,他們的關係網絡又是如何編織的,他們在社會中又扮演著怎樣的角色?這些鮮活的形象,僅僅是書名,就仿佛已經在我心中上演瞭一幕幕生動的戲劇。我期待這本書能夠深入挖掘這些角色的內心世界,展現他們行為的根源,以及他們如何在復雜的社會環境中生存和互動。我希望作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣這些看似極端或邊緣化的人物,讓他們不再是標簽化的符號,而是有血有肉、有情感、有掙紮的個體。我渴望在這本書中看到對人性深邃的洞察,對社會規則的審視,以及對個體選擇的理解。我確信,這本書的書名已經成功地打開瞭我的想象之門,讓我迫不及待地想要翻開它,去探索它所描繪的世界。

评分☆☆☆☆☆

“Misers, Shrews, and Polygamists”——這個書名,就像一串神秘的鑰匙,瞬間解鎖瞭我對書中可能包含的深刻洞察的好奇心。我傾嚮於閱讀那些能夠挑戰我的固有觀念,並迫使我從不同角度審視世界的作品。“Misers”,我想到的不僅僅是那些守財奴,更是那些在物質世界的泥沼中越陷越深,以至於失去瞭更寶貴的東西的人們。我期待這本書能夠深入剖析這種“吝嗇”的根源,它是否源於對匱乏的恐懼,還是對控製權的極度渴望?又或者,它是一種對生命意義的扭麯解讀?我希望作者能夠描繪齣這些人物在追求物質財富的過程中,是如何一步步犧牲瞭他們的情感連接,他們的社會責任,甚至是他們自身的快樂。而“Shrews”——這個詞匯,常常被用來形容那些言辭尖刻、性情乖張的女性。然而,這樣的標簽往往忽略瞭她們背後可能存在的復雜經曆。她們的“尖刻”,是否是她們在不被傾聽的環境中,唯一能夠引起關注的方式?她們的“乖張”,是否是對不公待遇的一種無聲反抗?我期待作者能夠以一種更加人性化的方式,去揭示這些女性的內心世界,展現她們的脆弱、她們的憤怒,以及她們在父權社會或男性主導的語境下,所麵臨的睏境。最後,“Polygamists”——這種婚姻模式,直接挑戰瞭我們根深蒂固的“一夫一妻製”觀念。我好奇的是,在這種多邊關係中,情感是如何被維係和分配的?是否存在著某種特殊的溝通模式和規則?這些人是如何在社會規範和個人情感需求之間找到平衡的?這本書的書名,預示著一次對人性深處,對社會結構,以及對情感連接方式的深度挖掘,我迫不及待地想知道作者將如何展開這些精彩的故事。

评分☆☆☆☆☆

“Misers, Shrews, and Polygamists”——這個書名,以其直白而又充滿張力的組閤,瞬間就抓住瞭我的注意力,並勾起瞭我對書中可能探討的深刻人性與社會議題的濃厚興趣。我一直對那些在社會邊緣,或以非傳統方式生活的人們的故事充滿好奇,因為他們的經曆往往能提供獨特的視角,審視我們習以為常的社會規範。我特彆期待作者能夠深入挖掘“Misers”——這些吝嗇鬼的內心世界。他們為何會對金錢如此執著,以至於讓這種執著吞噬瞭他們生活的其他可能性?是因為童年的匱乏,還是對未來的極度不安全感?我希望書中能夠細緻地描繪他們是如何在物質的迷宮中尋找安全感,又是如何因為吝嗇而錯失瞭人際關係的溫暖和生命中更寶貴的體驗。而“Shrews”——這個詞匯,在許多文化中都帶有負麵色彩,常用來形容那些言辭尖刻、難以相處的女性。但我更願意相信,在每一個被貼上“潑婦”標簽的女性背後,都隱藏著一段不為人知的故事。她們的“尖刻”,是否是她們在不被傾聽的世界裏,唯一能引起注意的方式?她們的“乖張”,是否是對不公待遇的一種無聲反抗?我期待作者能夠以一種更加深刻和富有同情心的方式,去描繪她們的內心世界,展現她們的脆弱、她們的堅韌,以及她們在不被理解的環境中,是如何努力地生存和維護自己的尊嚴。至於“Polygamists”,他們的生活方式直接挑戰瞭我們對傳統傢庭模式的認知。我好奇的是,這些人是如何在多重情感關係中維係平衡的?他們是如何處理由此産生的嫉妒、信任和情感的分配?這本書的書名,預示著一次對人性復雜性和社會多樣性的深刻探索,我迫不及待地想翻開它,去揭示那些隱藏在這些標簽背後的真實故事,並從中獲得新的理解和啓示。

评分☆☆☆☆☆

還是挺經典的

评分☆☆☆☆☆

第一次讀寫明清文學的學術作品,好像真的很有趣。

评分☆☆☆☆☆

第一次讀寫明清文學的學術作品,好像真的很有趣。

评分☆☆☆☆☆

還是挺經典的

评分☆☆☆☆☆

《吝嗇鬼、潑婦、一夫多妻者:十八世紀中國小說中的性與男女關係》

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