生態民族學篇
中國養蜂業的生態人類學預警
論侗族梯田經營化解氣候風險的潛力
民族文化與乾熱河榖災變的關聯性
民族文化與生態環境之間的水資源供求優化
彝族文化對高寒山區生態係統的適應
中國西南各少數民族本土知識在當代糧食安全戰略決策中的利用價值例舉
種薯的溫床：彝族地區馬鈴薯高産的生産體係
論外來物種引入之生態後果與初衷的背離——以“改土歸流”後貴州麻山地區生態蛻變史為例
侗族傳統生計與水資源的儲養和利用
侗族文化與生物多樣性維護
當代生物汙染肆虐的文化成因探析
苗族生態知識在石漠化災變救治中的價值
生態治理的文化思考——以洞庭湖治理為例
生態維護之文化剖析
用好水土資源需要發揚和藉鑒各民族傳統文化
地方性知識的扭麯、缺失和復原
論文化輻閤趨同效應的弊端及化解對策——兼談維護民族傳統文化的理論支持
論地方性知識的生態價值
曆史民族學篇
“土流並治”：土司製度推行中的常態
“改土歸流”：土司傢族政治命運的轉型
試論土司製度終結的標誌
《百苗圖》對乾隆《貴州通誌·苗蠻誌》的批判與匡正（上）
《百苗圖》對乾隆《貴州通誌·苗蠻誌》的批判與匡正（下）
《百苗圖》貴州現存抄本述評
植物與文化：人類曆史的又一種解讀
釋“漚榔”——對古苗瑤民族生態智慧的再認識
史載黔中苗族人名研究
民族學理論探討篇
從文化人類學到曆史人類學
文化對自然與生態係統的適應具有層次性
論人群體質與民族文化的交叉作用及其後果
目前生態環境史研究中的陷阱和誤區
文化重構猶如鳳凰涅槃——論傳統文化利用的難點及化解手段
教學改革應立足於民族學學科特點
當代民族學文化發展模型構擬
民族誌篇
苗族生活方式的變遷：貴州杉坪的例子
貴州杉坪寨調查記
民族調查綜述
試論仰望碑刻的史料價值
白褲瑤傳統信仰寨神剖析
貴陽市高坡公社苗族葬習調查
其他篇
多元文化的和諧共生
“原生態文化”疏證
《涼山彝傢》研究方法管窺
苗族與水族傳統曆法之比較研究
從中原到西南
反切錶意文字是漢藏語係諸語言的新一代理想文字
民族習俗與經濟開發關係發微
苗族習俗結構芻議
以貝為飾習俗成因考
後記
· · · · · · (收起)