Lineage Society on the Southeastern Coast of China

出版者:Cambria Press

作者:Ivy Maria Lim

页数:424

出版时间:2010-12-18

价格:USD 129.99

装帧:Hardcover

isbn号码:9781604977271

具体描述

Sixteenth-century China experienced an economic transformation which saw the spread of commercialization and a consumerist material culture that pervaded all aspects of life. As society began to respond to the economic transformation, the ideology and culture of patriarchal descent-line ethics, hitherto an urban, literati trend, began to find resonance among up-and-coming literati families within rural communities. By the end of the sixteenth century, Chinese society, especially in the Jiangnan region and along the southeastern coast, had began to make the transition from the lijia system of household registration into corporate groups overtly organized by kinship relations and unified by the common symbols of the ancestral hall, lineage trust estates, compilation of lineage genealogies and in the symbolic performance of ancestral sacrificial rituals. This is the first study that takes the innovative and unique approach of linking the rise of lineage organization in Haining, Zhejiang province, to wokou activity. By using Haining as the geographical focus of research, this study provides a good comparative study to published works on Chinese lineage organization which had focused largely on Guangdong, Fujian and Anhui provinces. Through the use of previously un-utilized genealogical records of the lineages resident in Haining, the story of how the local groups in Haining responded to the wokou raids through adopting imperially sanctioned ritual practices and cultural symbols to negotiate the transformation of their local communities into the Neo-Confucian model of corporate family organization emerges. The impact of this transitional process within the local community is extrapolated in the case studies of inter-lineage and intra-lineage conflicts. At the same time, the true extent and impact of the wokou crisis, long held by scholars to be of devastating effect on the Ming polity, is also re-examined. Lineage Society on the Southeastern Coast of China is an important book for Asian studies and history collections.

用户评价

我始终对那些能够将宏观历史事件与个体经验巧妙结合起来的学术作品情有独钟。而《Lineage Society on the Southeastern Coast of China》恰恰做到了这一点。书中所描绘的宗族社会，不再是冰冷的数据和抽象的理论，而是充满了鲜活的人物和生动的故事。我仿佛看到了那些为了家族荣耀而奔波忙碌的族长，看到了那些在家庭责任与个人追求之间挣扎的年轻一代，也看到了那些在时代变迁中，试图坚守传统却又不得不做出妥协的普通人。作者似乎有一种神奇的能力，能够穿越时空，捕捉到这些人物的情感和动机，并将他们的生活片段编织进一个宏大的历史叙事之中。东南沿海的地理环境，如海洋的浩渺与陆地的局限，也在潜移默化地影响着这些宗族社会的形态和发展。我期待在书中能够读到，这些宗族是如何在特定历史时期，例如鸦片战争、辛亥革命，乃至更近代的社会变革中，做出各自的选择，其选择又如何反过来影响了整个区域的命运。

这本书的书名，"Lineage Society on the Southeastern Coast of China"，在某种程度上，是让我开始重新审视“中国传统社会”这一概念的起点。我之前阅读的许多关于中国历史的著作，往往侧重于政治制度、经济发展或思想文化的宏大叙事，而对于构成社会基础的家庭和宗族组织，则常常是点到为止。这本书则不同，它以一种非常聚焦的方式，深入到了东南沿海地区的宗族社会之中，揭示了其运作的内在逻辑和深远影响。我尤其感兴趣的是，作者是如何处理宗族内部的复杂性。例如，宗族内部是否总是铁板一块，还是存在着权力斗争、利益冲突？不同代际、不同分支之间的关系又是如何演变的？此外，东南沿海地区独特的地理和经济环境，如海外贸易、移民潮，是如何影响当地宗族社会的结构和功能？我期待书中能够提供具体的研究案例，通过对当地历史文献、族谱、口述史的深入挖掘，呈现一个多层次、多维度的宗族社会图景。

读完这本书，我脑海中关于“社会”和“宗族”的理解，仿佛被重新构建了。它并非如我最初想象的那样，仅仅是关于血缘关系的简单叠加。作者通过细致入微的笔触，展现了东南沿海的宗族社会是如何构成一个复杂而动态的有机体。我被那些关于家族内部的权力结构、财产继承、婚姻制度，以及不同分支之间的互动所深深吸引。那些关于祭祀仪式、祖先崇拜的描述，不仅仅是记录了民俗，更揭示了宗族如何通过共同的仪式来强化认同，维系凝聚力。更让我着迷的是，作者是如何将这种微观的社会组织，置于更广阔的历史和社会背景之下进行审视。那些关于宗族如何与地方政府、士绅阶层、甚至是商人网络进行博弈和合作的叙述，让我看到了宗族在地方治理和经济发展中所扮演的不可或缺的角色。它并非一个孤立的封闭系统，而是与外部世界有着千丝万缕的联系，并在此过程中不断塑造和被塑造。

这本书的标题，"Lineage Society on the Southeastern Coast of China"，一出现就勾起了我内心深处的好奇。作为一个对社会历史学和人类学有着浓厚兴趣的读者，我一直对中国的宗族制度及其在区域文化发展中的作用着迷。尤其是东南沿海地区，自古以来就是人口流动、商业繁荣的中心，这里孕育出的宗族形态，必然有着其独特的复杂性和韧性。想象一下，在那些依山傍水的村落里，世代相传的家族谱牒，那些维系着亲情、荣誉，甚至经济联系的无形纽带，是如何在历史的风雨中塑造着人们的生活方式、价值观念，以及他们与外部世界互动的模式。这本书仿佛为我打开了一扇窗，让我得以窥见那些曾经被宏大叙事所忽略的微观社会结构，理解那些构成中国文明肌理的细枝末节。我迫切地想知道，作者是如何深入到这些社会肌理之中，通过严谨的田野调查和精细的文献分析，为我们呈现一幅生动而富有洞察力的画卷。那种对地方性知识的深入挖掘，对民间信仰与宗族权力如何相互渗透的探讨，以及宗族制度在应对社会变迁时所展现出的适应性和局限性，都让我充满期待。

我必须承认，在翻开这本书之前，我对“东南沿海的宗族社会”这个概念并没有一个非常清晰的、具象化的认知。我脑海中浮现的是一些泛泛而谈的印象：可能是血缘关系的维系，可能是祠堂的庄严，也可能是宗族内部的某种权力分配。然而，这本书的书名却暗示着一种更为精细和深入的学术探讨。它并非仅仅满足于描述一个现象，而是要探究其“社会”的属性，意味着作者可能深入到宗族内部的运作机制、成员间的互动模式、以及宗族作为一个整体如何在地方社会中扮演特定的角色。东南沿海这一地理位置的选择，也为研究增添了特殊的维度。这里既有与内陆地区共通的宗族根基，又受到海洋文化、商业经济、甚至是早期对外交流的影响，这些因素会如何交织，形成不同于其他地区的宗族形态？是更为灵活，还是更为保守？是更注重商业利益，还是更强调传统的祭祀与礼仪？我期待作者能提供具体的案例，展示这些宗族社会是如何在历史长河中不断调整自身，以适应不断变化的政治、经济和社会环境。