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尋找·蘇慧廉 pdf epub mobi 著者簡介

瀋迦，1969年齣生於溫州。杭州大學新聞係畢業，浙江大學文學碩士。曾任《溫州日報》記者、編輯，現居加拿大。齣版有《文化人換筆》、《溫州話》、《普通人——甲乙堂收藏劄記》《夏承燾緻謝玉岑手劄箋釋》等多本專著。近年緻力於溫州基督教史及蘇慧廉研究，曆經數年，走訪太原、北京、香港、澳門、牛津、劍橋及英倫半島等蘇慧廉生活過的城市，重返曆史現場、尋找曆史後人。遍查英屬哥倫比亞大學（UBC）圖書館、英國國傢圖書館、英國國傢檔案館、大英博物館、牛津大學圖書館、劍橋大學圖書館、美國耶魯大學圖書館、香港大學圖書館、颱北鬍適紀念館等，在世界各地打撈被中國有意無意遺忘的曆史。

尋找·蘇慧廉 pdf epub mobi 圖書描述

蘇慧廉，英國人，傳教士，著名的教育傢，歐洲一流的漢學傢。他一生最好的時光都在中國度過，他的故事，卻少有人知。在十九世紀晚期至二十世紀初的中國，這三個字與許多曆史大事件、曆史名人關聯密切。

二十歲齣頭的他，漂洋過海從英國來到中國，他的未婚妻也追隨而來。他的孩子齣生在這裏，並由此開始瞭一生與中國的緣分。

他在溫州定居二十餘載，設立禁煙所，修醫院建學堂。學習溫州方言，編撰便於外國人學習中文的《四韆常用漢字學生袖珍字典》，嚮西方介紹中文典籍。

由於他在教育方麵的傑齣纔能，被聘為山西大學堂的總教習。隨後受聘牛津，成為牛津大學漢學教授。而蘇慧廉之後的繼任者，正是陳寅恪（因二戰未成行）。蘇慧廉的女兒，長大之迴到中國，創辦培華女校，這是林徽因的母校。他是中英庚款顧問委員會的英方代錶，是讓英國庚子賠款最終退還中國的有力推手。

蘇慧廉經曆中國最動蕩的時期，而他的曆程，也是那個時代的縮影。理雅各、李提摩太、赫德、嚴復、王國維、蔡元培、吳佩孚、鬍適、顧頡剛、費正清，這些我們耳熟能詳的名字，都與蘇慧廉有著或近或遠的聯係。

作者瀋迦，曆時六年，跨越三大洲，用翔實的史料，為我們還原瞭蘇慧廉百年前的人生軌跡，也描繪齣大時代的波瀾詭譎。日光之下，眾生如蟻。對曆史的追溯，不光是為瞭這些不能忘卻的紀念，還有對那些逝去的歲月，保持一份尊重。

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發表於2024-12-22

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尋找·蘇慧廉 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

“中國的未來需要耐心，也需要持續的同情。” - 蘇慧廉 “國傢是不會亡的，一個人可以死去，一個民族絕不會消滅。短時期的受外國壓迫，在長久的曆史中，不算什麼一迴事，你們不要太悲觀。努力，努力嚮前去！” ...

評分☆☆☆☆☆

這本書是近年來難得的一本好書，許是因為細節中介紹書是有關山西大學堂和蘇慧廉在太原任總教習的緣故，多次忽略推廣之後終於買下瞭。書內容主要敘述溫州，自始至終沒有什麼共鳴。8年前曾跟媽媽同遊江南，去瞭揚州、無锡、鎮江、蘇州等等地方，過溫州而未入，總感覺是小商品和富...

評分☆☆☆☆☆

這段時間，讀瞭點兒曆史類的書。越讀越心悲，我好像活在一個“楚門的世界”裏，捅破一點點，就是我的無知之處：讀陳徒手的《故國人民有所思》，纔知道一點六十年代知識分子的辛酸際遇；讀陳毓賢的《洪業傳》，纔知道我仰慕已久的燕京大學居然有這樣一位重要的參與者；讀瀋迦老...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:新星齣版社

作者:瀋迦

出品人:

頁數:520

譯者:

出版時間:2013-3

價格:48.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787513310871

叢書系列:

圖書標籤: 傳教士曆史蘇慧廉傳記近代史基督教溫州宗教

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尋找·蘇慧廉 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

感佩作者對曆史的追尋。

評分☆☆☆☆☆

2017年已讀099#九月打卡書#名為傳教士蘇慧廉的傳記，卻串聯起瞭晚清以降波雲詭譎的時代興替與麯摺艱難的近代化進程。以暴亂始，以革命終，蘇慧廉在中國的傳教歲月，除瞭弘揚基督教、興建教堂與醫院、推行西式教育、翻譯中國典籍外，更是和頻發的教案、紛亂的政權更迭、列強入侵等曆史緊密聯係在一起的，而在此過程中，也形成瞭中國基督徒與洋人、洋人與中國官員、中國官員與普通百姓，三者之間相剋相生的畸形關係。作者並沒有將蘇慧廉塑造為一個偉光正的完人形象，相反，他在某些人的口中是傲慢不遜、仗勢欺人的，另外，我們在教科書中所熟知的李提摩太、赫德等洋人在書中也有瞭不一樣的解讀。感謝這些遠道而來的傳教士，為彼時那個被籠罩在黑暗與死亡陰影中的民族，帶來上帝的永恒之光。

評分☆☆☆☆☆

很感動

評分☆☆☆☆☆

欠傳教士的，遲早要還

評分☆☆☆☆☆

我們通過耶穌基督讓他們完整地瞭解上帝的力量，是這種力量，也惟有這種力量，能夠重新改造中國人民，讓他們更上一層樓。不幸的是，他們和他們的後輩卻害怕這種力量，部分是因為這種力量穿著外國的衣衫，部分是因為他們缺少鳳凰涅槃的動力，他們認為那是徒勞無功的。無論如何，我們通過實踐將這樣的力量教導給瞭他們的下一代，而不是機械地嚮他們灌輸教條。但是，這種力量不應藉由強迫的手段，而且我們也不願強迫他人，我們隻能做我們力所能及的。我們清晰地認為，短期教育無法塑造人格，而不健全的人格是無法抵達至聖所的。

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