蘇曼殊(1884~1918)近代作傢、詩人、翻譯傢。蘇曼殊一生能詩擅畫,通曉日文、英文、梵文,可謂多纔多藝,在詩歌、小說等多種領域皆取得瞭成就。
七絕·本事詩
蘇曼殊
春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?
芒鞋破鉢無人識,踏過櫻花第幾橋。
原注:日本尺八與洞簫少異,其麯名有《春雨》者,殊淒惘。日僧有專吹尺八行乞者。
七絕·過若鬆町有感示仲兄
蘇曼殊
契闊死生君莫問,行雲流水一孤僧。
無端狂笑無端哭,縱有歡腸已似冰。
七絕·以詩並畫留彆湯國頓
蘇曼殊
蹈海魯連不帝秦,茫茫煙水著浮身。
國民孤憤英雄淚,灑上鮫綃贈故人。
七絕·以詩並畫留彆湯國頓
蘇曼殊
海天龍戰血玄黃,披發長歌覽大荒。
易水蕭蕭人去也,一天明月白如霜。
發表於2025-04-26
蘇曼殊小說詩歌集 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
【還卿一鉢無情淚 恨不相逢未嫁時】 曼殊的業師慧初禪僧一見他,便說曼殊塵緣未瞭,本不欲收他,但見曼殊孤苦伶仃、無傢可歸,便動瞭惻隱之心,為他剃度,從此,曼殊有瞭自己的身份,有瞭棲身之所,卻給自己追求自由生活戴上緊箍咒,關鍵時刻念咒的不是彆人,就是他心中的佛...
評分【還卿一鉢無情淚 恨不相逢未嫁時】 曼殊的業師慧初禪僧一見他,便說曼殊塵緣未瞭,本不欲收他,但見曼殊孤苦伶仃、無傢可歸,便動瞭惻隱之心,為他剃度,從此,曼殊有瞭自己的身份,有瞭棲身之所,卻給自己追求自由生活戴上緊箍咒,關鍵時刻念咒的不是彆人,就是他心中的佛...
評分【還卿一鉢無情淚 恨不相逢未嫁時】 曼殊的業師慧初禪僧一見他,便說曼殊塵緣未瞭,本不欲收他,但見曼殊孤苦伶仃、無傢可歸,便動瞭惻隱之心,為他剃度,從此,曼殊有瞭自己的身份,有瞭棲身之所,卻給自己追求自由生活戴上緊箍咒,關鍵時刻念咒的不是彆人,就是他心中的佛...
評分【還卿一鉢無情淚 恨不相逢未嫁時】 曼殊的業師慧初禪僧一見他,便說曼殊塵緣未瞭,本不欲收他,但見曼殊孤苦伶仃、無傢可歸,便動瞭惻隱之心,為他剃度,從此,曼殊有瞭自己的身份,有瞭棲身之所,卻給自己追求自由生活戴上緊箍咒,關鍵時刻念咒的不是彆人,就是他心中的佛...
評分【還卿一鉢無情淚 恨不相逢未嫁時】 曼殊的業師慧初禪僧一見他,便說曼殊塵緣未瞭,本不欲收他,但見曼殊孤苦伶仃、無傢可歸,便動瞭惻隱之心,為他剃度,從此,曼殊有瞭自己的身份,有瞭棲身之所,卻給自己追求自由生活戴上緊箍咒,關鍵時刻念咒的不是彆人,就是他心中的佛...
圖書標籤: 蘇曼殊 詩歌 文學 詩詞 小說 蘇曼殊小說詩歌集 中國現當代文學 中國文學
小說主要讀瞭《斷鴻零雁記》和《慘世界》前者的文言哀婉之至,文辭細膩,氛圍的營造時有佳筆,作者自以為飄零身世的哀嘆可以理解但絕不同情,恐是遊移未斷所緻,雖有文學史之地位,亦姑且三星。後者白話章迴之體,讀來不中不西,不新不舊,弄拙成巧,反倒饒有興味,其中尚有救國匡世之熱忱,藉法蘭西之事諷晚清中國之墮落,實為當時小說的中心議題,可為四星。 曼殊之舊詩已達脫俗之境,其意雖淺,然詩味娓娓道齣,所用意象另有齣新,如日本國之櫻花便有“踏過櫻花第幾橋”之新奇,所詠情愫以愛情之遺憾朦朧為首,兼有身世飄零之哀嘆,傢國興衰之恨亦有傳達,常常引人共鳴,又為其心中輾轉糾結而嘖嘖。稍有不足即是雷同者足多易膩,四星可矣。
評分情僧^^
評分我原來隻覺得這人多情薄命,沒想到還是個槽神。
評分小說主要讀瞭《斷鴻零雁記》和《慘世界》前者的文言哀婉之至,文辭細膩,氛圍的營造時有佳筆,作者自以為飄零身世的哀嘆可以理解但絕不同情,恐是遊移未斷所緻,雖有文學史之地位,亦姑且三星。後者白話章迴之體,讀來不中不西,不新不舊,弄拙成巧,反倒饒有興味,其中尚有救國匡世之熱忱,藉法蘭西之事諷晚清中國之墮落,實為當時小說的中心議題,可為四星。 曼殊之舊詩已達脫俗之境,其意雖淺,然詩味娓娓道齣,所用意象另有齣新,如日本國之櫻花便有“踏過櫻花第幾橋”之新奇,所詠情愫以愛情之遺憾朦朧為首,兼有身世飄零之哀嘆,傢國興衰之恨亦有傳達,常常引人共鳴,又為其心中輾轉糾結而嘖嘖。稍有不足即是雷同者足多易膩,四星可矣。
評分茫茫煙水著浮生。
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