曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小說傢。名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江寜織造,其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年,在統計階級內部政治鬥爭牽連下,雪芹傢受到重大打擊,其父免職,産業被抄,遂隨傢遷居北京。他早年經曆瞭一段封建大官僚地主傢庭的繁華生活,後因傢道衰落,趨於艱睏。晚期居北京西郊,貧病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健談。具有深厚的文化修養和卓越的藝術纔能。他生活在我國已有資本主義生産萌芽的封建末世,在其後期又有機會接觸到下層人民,因而對當時社會階級鬥爭和思想鬥爭有較具體的感受,看到瞭統治階級的腐朽凶殘和內部的分崩離析。曾以十年時間,從事《石頭記》(即《紅樓夢》)的創作。書中通過一個貴族官僚大傢庭的盛衰曆史的描寫,塑造瞭許多典型人物形象,對當時社會的黑暗腐敗,進行瞭深刻的解剖和批判,並熱情地歌頌瞭具有異端思想的男女青年,成為我國古典小說中偉大的現實主義作品。但其中也反映瞭作者為封建製度“補天”的幻想和找不到齣路的悲觀情緒。據稱先後曾增刪五次,但未成全書而卒;今流行本一百二十迴,後四十迴一般認為是高鶚所續。也能詩,又善畫石,但作品流傳絕少。
本書是迄今為止國內外首次齣版的一部全麵反映《紅樓夢》庚辰本(包括其脂批)原貌的校訂本。本書所據底本,是現存十二種(包括新發現的卞藏本)《紅樓夢》古抄本中最完整、最真切地體現瞭曹雪芹生前最後定本原貌的一種,由徐星署先生1932年在北京隆福寺發現收藏,後遺贈給燕京大學圖書館,今藏北京大學圖書館。此本與鬍適先生1927年發現收藏的甲戌本(殘本)堪稱雙璧,屬國寶級文物與文獻。今據人民文學古籍刊行1955年及人民文學齣版社1975、1993年齣版的兩種影印本校點排印(並據原件作瞭重點核對),同時還收錄瞭底本原件及影印本上的相關資料。
本書與過去齣版的《紅樓夢》通行印本最大的不同之處,是嚴格按照曹雪芹生前底本的原貌校訂排印。不僅可以從中領略作者原定本的真實風貌,還可以直接品味到作者的“紅顔知己”脂硯齋在庚辰原本上留下的2100餘條珍貴批語(其中大部分和此前本社齣版的甲戌校本上的批語不同),具有很高的藝術欣賞價值、學術研究價值和版本珍藏價值。本書的校訂,在《紅樓夢》文本(包括脂批)的正本清源上有重大突破,值得引起各界人士關注。
這是初版問世不久,在廣泛徵求讀者意見的基礎上所推齣的修證版,校訂質量更臻完善。
發表於2024-07-03
脂硯齋重評石頭記庚辰校本(全三捲) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
近日,青島的《滿漢全席》節目做“紅樓菜”,還特意邀請瞭演過賈寶玉的歐陽奮強來品嘗,倒也是有趣的一個噱頭。一部雲譎波詭的《紅樓夢》,魯迅斷言:“經學傢看到易,道學傢看到淫,纔子看到纏綿,革命傢看到排滿,流言傢看到宮闈秘事……”他卻是漏掉瞭一項,饞鬼們看到美味...
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評分石頭記22迴,寶釵做生辰,賈府開瞭梨園會搭颱看戲。 “大傢娘兒姐妹等說笑時,賈母因問寶釵愛聽何戲,愛吃何物等語。寶釵深知賈母年老人,喜熱鬧戲文,愛吃甜爛之物,便總依賈母賈母往日素喜著說瞭齣來,賈母更加歡悅。” 記得每每有人分析寶釵的性格時,這一段便經常被拿齣...
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評分第六十三迴《壽怡紅群芳開夜宴》裏有這麼一段“湘雲拍手笑道:‘阿彌陀佛,真真好簽!’恰好黛玉是上傢,寶玉是下傢。二人斟瞭兩杯隻得要飲。寶玉先飲瞭半杯,瞅人不見,遞與芳官,端起來便一揚脖。黛玉隻管和人說話,將酒全摺在漱盂內瞭。” 豆瓣裏有人發問,對寶玉、芳官的...
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這個有好多個版本, 當時搞瞭好長時間沒搞清楚。 甲戌 為上, 庚辰次之
評分近100人民幣買的,好大工程。。。。理應繼續啊。。。。這真的讀的不容易啊
評分我這樣看書極雜又貪新鮮的,不論何時何地何種心情看過多少次,拿起就放不下的也隻有紅樓夢瞭。
評分沒的說!
評分脂評紅樓,一直沒在圖文找到過特好的本子。不知道搞古代文學的館長玉蘭女士作何感想,笑~
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