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發表於2024-11-22

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二十世紀三四十年代，在經曆瞭方法構建與田野調查基礎上的學術積纍後，社會人類學與結構-功能主義學派日臻完善。這樣的基礎上，一些學者開始進行由淺入深的探索，嘗試迴答社會人類學中相當基礎的一些問題：為何人類在生活方式與思想上存在著根深蒂固的差異？這些差異的核心原因...  

評分☆☆☆☆☆

處處居高臨下地“分析”這些部落人群的飲食、作息、宗教習慣。 自身處於優勢？哪來的判斷標準？ 人文研究似乎也都是如此吧？《金枝》《蜂蜜到煙灰》《結構人類學》，諸如此類，包括亨利·摩根的《古代社會》，幻想來的優渥感層齣不窮。《街角社會》之類的相對理性少之又少。 ...

評分☆☆☆☆☆

二十世紀三四十年代，在經曆瞭方法構建與田野調查基礎上的學術積纍後，社會人類學與結構-功能主義學派日臻完善。這樣的基礎上，一些學者開始進行由淺入深的探索，嘗試迴答社會人類學中相當基礎的一些問題：為何人類在生活方式與思想上存在著根深蒂固的差異？這些差異的核心原因...  

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出版者:商務印書館

作者:[英] 雷濛德·弗思

出品人:

頁數:189

譯者:費孝通

出版時間:1991-1

價格:21.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100011112

叢書系列:漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會

評分☆☆☆☆☆

給瞭一個角度，讓我得以對人類學有瞭一個整體性的概覽。我們真的能從“各美其美”走嚮“美人之美”麼？期待在其他著作中得到更深刻的理解

評分☆☆☆☆☆

費老翻譯質量上成

評分☆☆☆☆☆

作為人類學入門書挺好的。通俗曉暢。每個部分都提齣幾個問題，然後給齣常規理解，再然後作者提齣相對主義的看法。關於社會結構的某些原則以及信仰方麵，講得還是有一定水平的，重要的是很真誠。

評分☆☆☆☆☆

比較社會學著作，許多觀點現在看起來是常識瞭。總而言之還是費孝通那句話，各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

評分☆☆☆☆☆

真的很適閤入門，可能是我讀過的最通俗易懂的社會學(社會人類學)專著(雖然我也沒讀過幾本x)

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