The Spirit of Mediaeval Philosophy pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
吉爾鬆（1884～1978）Gilson,tienne Henry
法國哲學傢，曆史學傢。新托馬斯主義的主要代錶之一。1884年6月13日生於巴黎一個天主教徒傢庭，1978年9月20日卒於格拉旺。1913年獲博士學位。曾任巴黎大學、多倫多大學和法蘭西公學教授。1947年當選為法蘭西科學院院士。吉爾鬆畢生緻力於中世紀經院哲學史的教學和研究。他認為托馬斯主義為現代哲學開闢瞭道路，主張“迴到中世紀去”，強調真正的哲學必須以信仰為齣發點。在他看來，對理性來說，信仰是不可缺少的，哲學的生命力就在於信仰和神學，其目的在於使哲學迴歸於神學。著有《中世紀哲學》、《基督教哲學概論》等。
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具體描述
讀後感
原文和翻譯都不錯，尤其是瀋清鬆加上的那個序言，很是精彩！可惜的是我是買颱版的，迴來纔發現大陸也齣版瞭，颱版書好貴啊，多費瞭灑傢的銀子。
評分原文和翻譯都不錯，尤其是瀋清鬆加上的那個序言，很是精彩！可惜的是我是買颱版的，迴來纔發現大陸也齣版瞭，颱版書好貴啊，多費瞭灑傢的銀子。
評分較之於希臘的理性原則而言，中世紀思想中的道德觀基於一個與前者迥異的超越原則，認為道德之根本是意誌的行動，而罪就是惡的意嚮。顯然天主教的道德是一種內化瞭的道德，其中外顯行為理應是評判人們道德善惡的重要標準，但在天主教的道德觀念中，一切人的意嚮性質被強調為...
評分掛讀書報告求人品 理性不是信仰的敵人，哲學絕非希臘的專利：一神教信仰引領哲學登上瞭新高度 首先，在遇到這個論題時的首要睏難是，希臘和中世界的哲學師承關係，以及信仰和理性的關係。 一方麵，曆史學傢們堅持，所謂的中世紀存在的經院思想不過是純粹的希臘-...
評分譯文十分優美流暢，可以想象原文也一定很齣眾。 有幾個小問題吧 1.這本是根據英譯本翻譯的，雖然經過校對，但未免不是遺憾。 2.颱灣那邊的術語和大陸不太一樣，比如be/ sein，這裏譯作存有，existence譯作存在，隻能腦補 3.注釋中有很多拉丁引文，譯者大概不會拉丁語，都沒有翻...
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