克罗齐(1866-1952),又译柯罗齐。意大利哲学家、历史学家,新黑格尔主义的主要代表之一。1883年在罗马上大学。20世纪20年代形成自己的新黑格尔哲学体系。1903年起主编《评论》杂志。1920-1921年任教育大臣。政治思想上一直是意大利资产阶级自由主义的领袖人物。哲学上深受黑格尔影响,但认为黑格尔的唯心主义不够彻底。他把精神作为现实的全部内容,认为除精神之外单纯的自然是不存在的,哲学就是关于精神(全部存在着的现实)的科学,即纯粹的精神哲学。他的美学思想主要体现在《美学原理》中。
发表于2024-12-22
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图书标签: 克罗齐 哲学 自传 意大利 传记 美学 精神哲学 新黑格尔主义
克罗齐(1866-1952年)是20世纪意大利著名哲学家、史学家、美学家、文学批评家和政治家。1915年4月,当他迈入人生的第50个年头时,思考歌德提出的问题:“为什么历史学家评论他人,就不该评论自己?”他认为“值此理想时刻,回顾自己思想发展的历程并努力审视在勤奋工作年代(我将永远怀念)走过的正确道路,将受益匪浅”。5日至8日,克罗齐浮想联翩,文思泉涌,一气呵成,写就《自我评论》这篇重要文章。此文分为四个部分:一、字里行间有与无,二、生活情景与内心生活,三、思想进程,四、环视四周。以后,又分别于1934年、1941年和1950年三次续写,对1915以后的35年的学术活动、政治活动、思想演进和人生感悟进行详略得当的叙述。通过阅读此文,人们将会理解:克罗齐家资巨万,为什么终生追求探索;他没有大学文凭,为什么会成为享誉世界的大思想家;他被称作“新黑格尔派”,为什么遭他本人反对;他不赞成马克思主义,却成为文化界反法西斯主义的旗手;他是个书斋学者,但在历史的紧要关头从不退缩;“一切历史都是当代史”,“一切历史都是自由的历史”的重要意义;“直觉即表现、即美”的真正含义……
此文虽篇幅不大,但内容丰富,极富文献价值——它是研究克罗齐的生平活动、学术成就、政治立场,甚至人格魅力的重要文献。为此,克罗齐将此文收录在《自选集》中;并一再单册出版。
克罗齐自我学术进城的总结。因为拒绝写忏悔录、纪念文章和人生回忆录,所以读起来并不是很充盈,比较简单,附带的几篇文章看完也没啥特别的感觉。
评分出版社真能坑钱。。
评分克罗齐对他生平一些观点和行动给了一个交代。
评分看人物传记都是为了自己获得一点动力
评分克罗齐对他生平一些观点和行动给了一个交代。
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