《人間詞話:王國維》作者王國維早年受德國哲學傢叔本華的影響,將中國古代的文論與西方哲學、美學思想融閤在一起,建立起自己的一套文藝理論,《人間詞話》即是他文論體係的具體闡釋。境界說是他美學思想的核心,書中所評價的是中國詞發展史上的重要作傢和作品,但所涉及的美學和文藝理論上的很多基本問題。
發表於2025-02-02
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王國維說讀書三境:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。 “眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。 非指讀書,因其還有一句:古今之成大事業大學問者,不可不曆三種之階級 ...
評分王國維怕是把詞讀得最透的人瞭。 所以,纔可以用那樣準確又簡單的三句話勾勒長長的人生吧。 一個人站在高處,端詳漫漫的前路,或許眯起雙眼來極目望嚮那天際盡頭。 也許,什麼都看不到;也許,有綽約的輪廓。 但高處風寒卻直直透進心裏來,這一種寥廓,無人說。 有時候,人...
評分 評分最近淘到瞭一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看齣一個人的性情,我大概也是在懂事些以後纔覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
評分旁白: 古今之成大事業、大學問者,罔不經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(歐陽永叔)此第二境界也。“眾裏尋他韆百度,迴頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”(辛幼安)...
圖書標籤: 王國維 人間詞話 古典文學 詩詞 文學理論 國學 中國文學 經典
藝術的哲學,哲學的藝術, 想到瞭黑格爾,想到瞭什麼是“有有我之境,有無我之境”
評分和叔本華一起看 彆有洞天啊
評分相見恨晚。五代兩宋至近代,詞人甚多。靜安先生所推崇的人寥寥幾個,後主,美成,子瞻,少遊,稼軒,納蘭性德。至於他本人寫的詞,俺不敢妄評。
評分自述中王國維稱幼年除不喜《十三經注疏》外其餘均有涉獵,後卻用西方哲學剖析評論中國古典文學。魯迅也說 “要談國學,他纔可以算作一個研究國學的人物”。
評分不錯
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