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凡一文化思想之變衍與傳播，則是因交通與一地之大師所在而歸嚮、繁衍，故地理之學於研究佛學頗顯重要。治中國佛學者，理當於中國佛學流派具一框架之概念，前人有言曰：江南重義解，北國重禪行，然此為概述之說，所失頗多，後之學者復不加以考據，遂至閱藏數年無有頭緒，以至...

《魏晉南北朝佛教地理稿》是嚴耕望先生的遺作之一，篇目不齊，但仍能看齣他慣常的學術研究模式。以曆史地理為切入點，探討魏晉南北朝時期佛教曆史地理的流變，通過分析研究各地域的佛教源流考，從而解釋三個中國佛教源流階段的核心問題：中國佛教的源頭唯一嗎？南北朝時...  

《魏晉南北朝佛教地理稿》是嚴耕望先生的遺作之一，篇目不齊，但仍能看齣他慣常的學術研究模式。以曆史地理為切入點，探討魏晉南北朝時期佛教曆史地理的流變，通過分析研究各地域的佛教源流考，從而解釋三個中國佛教源流階段的核心問題：中國佛教的源頭唯一嗎？南北朝時...  

凡一文化思想之變衍與傳播，則是因交通與一地之大師所在而歸嚮、繁衍，故地理之學於研究佛學頗顯重要。治中國佛學者，理當於中國佛學流派具一框架之概念，前人有言曰：江南重義解，北國重禪行，然此為概述之說，所失頗多，後之學者復不加以考據，遂至閱藏數年無有頭緒，以至...

《魏晉南北朝佛教地理稿》是嚴耕望先生的遺作之一，篇目不齊，但仍能看齣他慣常的學術研究模式。以曆史地理為切入點，探討魏晉南北朝時期佛教曆史地理的流變，通過分析研究各地域的佛教源流考，從而解釋三個中國佛教源流階段的核心問題：中國佛教的源頭唯一嗎？南北朝時...  

very helpful to my research

太厲害瞭- -找資料找到這麼一本真是大開眼界，這纔是踏實的做研究吧，一張圖勝過韆言萬語

嚴對湯用彤贊賞有加，本書的主要觀點是說中國佛教就一政治緊密相關的都市宗教，而非超然物外的山林宗教。

佛教與山林的親密關係乃源於於道門對山林的關注。在其誕生地印度，vinaya在某種程度上乃是不摺不扣的城鎮僧俗交往指南。嚴先生此書對證發吾人之理論乃一重大輔助。

6413.04.11