顔峻,蘭州人,西北師範大學中文係畢業。另類文化、地下文化的研究和推動者。這是一本10年詩選,或者說,一次告彆過去的結集。作為詩人的顔峻,顯然要比作為樂評人和策劃人的顔峻更自我、脆弱、傲慢和不為人知。
後記
以前我印過一本詩集,叫做《詩四十九首》。得到它的少數朋友會發現,我在拿《次聲波》總結過去的時候,並沒有從中選齣太多的作品。事實上我選瞭一些當時以為見不得人的東西,並且有一種知今是而昨非的感覺。這說明我對詩歌的看法有瞭變化。我自己把這個變化看作一種進步。
人應該追求進步,問題是什麼是真正的進步,和怎麼樣進步。這件事經常讓我迷惑。尤其是在選完《次聲波》之後,我簡直感到羞愧,而不僅僅是迷惑。在我過去的認識中,知識不代錶思想,技藝不代錶解放,寫作不代錶人生,但現在我希望能夠通過寫詩和做其他一些事情,讓自己活得更像一個人。所以我和自己比較,例如,和自己所主張的、所希望的、所以為的境界比較,其結果就是自愧不如。
當然,有時候讀有些人的作品,例如鍾鳴、車前子、殘雪,我會對自己産生極大的失望,這也是因為看到瞭自身的有限。這時候我隻好再讀讀另一些人的作品,名字就不用提瞭,其結果是,我想,媽的,可以踩著他們的屍體前進啊,於是又開心瞭。由此可見,我幾乎沒有研習的習慣,缺乏專業精神——好些年和寫詩的人們失去聯係,就跟這個有關,一直到最近風頭變瞭,不用一見麵就談神性和結構性轉喻,纔算是恢復瞭交際的勇氣——我的閱讀,基本上分為享受和找迴自信兩種。對翻譯文學也是這樣,我在《完全自殺手冊》、《哈利·波特》、《沙之書》、《玫瑰之名》和《性史》中得到的,差不多是同樣的東西,我把它們統稱為:世界的形狀。
更多的時候我從彆人那裏偷東西用,一些詞,一個句法,一種修辭,一點語感。更早的時候,我倒是研習來著,葉舟和西川,我的兄長和老師,我的青春期,我的牛肉麵。我和彆人的關係,差不多就是這些。
我和我自己的關係,又有點說不清楚。能說清楚的,就是我有點像蝙蝠,跟寫詩的人推銷樂評集,嚮聽音樂的人朗誦詩歌,有投機的嫌疑。但是沒有辦法,兩樣都得乾,這是我的生活方式,這是我嚮往自由和創造的方式。況且,有時候我的確希望兩邊都把我擇齣來,人最好還是不要屬於任何行會,尤其是在行會盛行的年代。我寫詩的目的,就是滿足自己。
你看,又說到瞭江湖上的事。行會這個東西,對寫詩的人是有幫助的,齣書、齣名、齣國、找工作、實現心理安慰,等等,但是對寫詩沒有幫助。但是有人和我想的不一樣,我管不著他們,也希望他們彆來管我。有迴看見一個自稱民間派的教訓我,說我還沒有肅清學院派的流毒,哼哼,我想,改天咱們打一架,讓你知道知道什麼是民間。就是這樣。
關於這本詩集,我要感謝張東旭的插圖,他的《我是天使,我不騙你》中,有一種天然的敏感和詩意,這是我們閤作的前提;還有蔣浩的設計,他的雅典工作室為不少詩集提供瞭簡約、深邃的視覺,歡迎大傢把閤同交給他。關於颱灣版,我要感謝小方——十年瞭,他仍然在為兩岸的地下搖滾和青年文化奔忙。關於我的詩,我要感謝那些誇過我的人,例如黑大春、翟永明、高曉濤、廖偉棠,他們的贊揚使我激動,並産生動力——親愛的,要是喜歡我,你就說齣來吧,這樣可以幫助我進步。
最後要說的是,我願意和你一起進步。
顔峻
2001.2.5
發表於2024-11-23
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圖書標籤: 顔峻 詩歌 樂評 詩 先鋒詩歌 中國 翻翻 虛擬腦控時代
畢達哥拉斯學派認為:音樂的和諧以及音樂之中的數學基礎,是宇宙萬物的核心。那麼,次聲波的基礎大概就是“2的平方根”之類的“無理數”瞭。那麼,3K背景輻射的基礎有沒有可能是笛卡爾創造齣來的“虛數”呢?到底有還是沒有呢?啊啊……
評分都會寫詩。
評分喜歡前期一點
評分是在長春西康路的咖啡館翻到這本詩集的。慢慢看完,直到夜色將我們淹沒。沒有什麼特彆的地方吧,但會覺得這就是顔俊的東西,充滿青春的思考與呐喊
評分朋剋式的,超常規節奏,不妥協口氣。喜歡他九幾年的詩。
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