凱爾泰斯•伊姆雷(Kertész Imre)
匈牙利猶太作傢,2002年諾貝爾文學奬獲得者。
1929年生於匈牙利布達佩斯,14歲被納粹投入集中營,1945年獲救。1953年開始做自由撰人,以寫作、翻譯為生。童年的集中營經曆,對凱爾泰斯的文學創作影響至深。
1975年,構思瞭十三年的首部長篇自傳體小說《無命運的人生》在屢次遭到退稿之後,終於得以齣版。然而,直到1985年再版,此書纔得到匈牙利國內的關注。《無命運的人生》與此後齣版的長篇自傳體小說《慘敗》和《為一個未齣生的孩子哭禱》構成瞭凱爾泰斯大屠殺小說的三部麯。此外,凱爾泰斯還創作瞭包括《英國旗》、《苦役日記》在內的多部作品,他的一些演講和隨筆也被整理成集齣版。
2005年,由作者親自操刀改編的電影《無命運的人生》在柏林電影節上映。
瑞典學院前常務秘書賀拉斯•恩達爾作序推薦
獨傢收錄諾貝爾文學奬得主受奬詞
《無命運的人生》是凱爾泰斯•伊姆雷根據自己在集中營的親身經曆寫成的一部自傳體小說,同時也是文學界所公認的其最重要的一部作品。
《無命運的人生》是諾貝爾文學奬得主凱爾泰斯的代錶作,是作者根據自己在集中營的親身經曆而寫成的一部自傳體小說。
1944年春,布達佩斯的十四歲少年剋韋什•哲爾吉在上班的途中被抓到集中營裏。從奧斯威辛到布痕瓦爾德,再到蔡茨,輾轉流離間,老實、樂觀的哲爾吉和大多數犯人一樣自然地適應著越來越惡劣的生存條件,直到後來身體嚴重衰竭,喪失求生的意誌。
哲爾吉以小孩懵懂的觀點看世界,在他天真、平靜的敘述中看不到任何解釋和評判。在他的眼裏,集中營裏發生的一切都很自然。盡管環境惡劣,也並非沒有幸福的時光。
我們將強加給我們的決定當作一種事實自始至終地生活於其中,而不是生活在我們自己的(相對的)自由所帶來的必然性中,我便稱之為無命運。
——凱爾泰斯•伊姆雷
他的作品深入刻畫瞭個人對抗曆史的野蠻暴政的脆弱經曆。
——瑞典學院
《無命運的人生》是凱爾泰斯文學創作的中心……書中對小男孩在奧斯威辛、蔡茨和布痕瓦爾德的生活與苦難簡明直白、平淡質樸的描述,極具分量且無可辯駁,這種分量不僅將此書置於個人文學創作的中心,也將它推嚮當代歐洲文學的中心。
——托爾尼•林德格林(瑞典文學院院士)
發表於2025-03-04
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凱爾泰斯的作品基本就是不斷重復奧斯維辛的故事,他比昆德拉和村上要來的幸運,雖然很長時間作品沒有什麼影響力,旅居德國後時來運轉,題材占瞭很大的便宜。 凱爾泰斯試圖用另一種手法去錶現集中營,但我感覺不太成功,過於平淡,沒有任何矛盾和衝突,整本書讀下來味同嚼蠟。他...
評分摘自《新民晚報》 作者:士 曾 懷念苦難,對奧斯威辛集中營産生“想傢”的感覺!匈牙利作傢凱爾泰斯的《無命運的人生》,以“殘忍的玩笑”方式,將讀他這部作品的人們,一齊硬生生拖進二戰時期納粹德國虐猶屠殺的慘痛裏“浸泡”。說浸泡,是因為在這災難中掙紮過的人,他們的...
評分 評分摘自《新民晚報》 作者:士 曾 懷念苦難,對奧斯威辛集中營産生“想傢”的感覺!匈牙利作傢凱爾泰斯的《無命運的人生》,以“殘忍的玩笑”方式,將讀他這部作品的人們,一齊硬生生拖進二戰時期納粹德國虐猶屠殺的慘痛裏“浸泡”。說浸泡,是因為在這災難中掙紮過的人,他們的...
評分這兩天重讀《無命運的人生》,作者筆下的集中營內有痛苦,也有歡樂,有醜惡,也有美好。 作者在集中營內,他看到景色是這麼美:“外麵的黎明涼爽而又清香,廣闊的原野上彌漫著灰色的霧靄,突然,就像是響起一聲號角,一束銳利而又尖細的紅色光綫從我們身後的某個地方射來瞭,我明...
圖書標籤: 小說 匈牙利文學 集中營 外國文學 凱爾泰斯·伊姆雷 匈牙利 諾貝爾 正能量
早上剛看完,下午就和sawo討論起自由來。開始覺得無聊,覺得難讀,句子不順,但越讀越放不下來。作者沒有專注於對這次苦難,猶太人命運的敘述,他的思考似乎超越個體命運之上。說不清楚,為什麼這麼具體的苦難,深刻的,以性命為代價的經曆,我確沒有讀到血肉,沒有讀到色彩,卻是若有似無的超越命運的宇宙星辰一般發齣的遙遠的光。
評分這版翻譯不好,總要看注釋。
評分用少年的視角寫集中營裏的生活,那樣平靜地迴憶那些殘忍的事,忍不住哭瞭兩次。
評分不同角度對集中營的描寫。直綫性描寫,老實說,我覺得有些看不下去。集中營的生活與其說是痛苦,不如說是枯燥,難以忍受。時間在一點點地消逝,在打發中消逝,而人的忍受能力卻齣乎預期。從某種程度上來說,生活何嘗不是如此?書中很多內容我還無法讀懂。書讀太少,還有太多不同的世界需要去接觸。
評分《生存與命運》寫道二十世紀“暴露齣人性最令人吃驚的特點之一,便是是順從。”人順從強權,順從命運的擺布。小說《無命運的人生》與劇本《命運無常》大同小異,但劇本更具錶現力,情節也更豐滿。唱歌的一傢三口在本書隻是一筆帶過,而且小兒子和父親死亡的順序不一樣,也沒有些集中營解放後美軍邀請他去美國,因為想念父親而選擇迴傢。迴到匈牙利後乘有軌電車,乘務員生硬要他買票,還說是有規定的。這是劇本沒有的。這和一絲不苟狡猾地執行拘捕猶太人的警察都錶現齣一種平凡的惡。在喪失瞭求生意識,哲爾吉的幸存有很大的運氣成分,當有人問起集中營的生活,他還要講一講集中營的幸福,真是巨大的反諷。
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