作者:(美國)阿摩斯·拉普蔔特
阿摩斯·拉普蔔特(Amos Rapoport),美國威斯康星州密爾沃基大學建築與城市規劃學院的著名教授,建築與人類學研究方麵的專傢。是環境與行為學研究領域的創始人之一,主要專注於研究文化的多樣性原則、交叉文化理論,以及理論的發展與綜閤。
在澳大利亞墨爾本大學獲得建築學學士學位和城鎮與地域設計專業的碩士學位。是澳大利亞注冊建築師及澳大利亞皇傢建築師協會和英國皇傢建築師協會的會員。在墨爾本大學、悉尼大學,以及美國加州大學伯剋利分校和英國倫敦大學任教。並曾在英國、阿根廷、加拿大、瑞士等國做過訪問學者。並被邀請在世界各地進行講學。他著有200多篇論文,多部著作和專著。其作品曾被譯為多種文字齣版。是《城市生態學》雜誌的主編,同時還是很多國際級刊物的編委會成員和國際組織的委員會委員。1980年被授予EDRA傑齣職業奬。被任命為NEA和GRAHAM基金會的高級董事。1982-1983年期間。成為劍橋的剋菜爾-霍爾(ClareHall)的特彆會員,還是國際建築評論委員會委員。
《宅形與文化》是以一個環境設計師的視角,關注風土建築與聚落多年來的研究成果,探究促成這些民間居住建築形態及可識彆特徵的作用力,反觀今日住宅之得失,這是寫作的初衷。我覺得把這樣的想法在課堂上提齣來,作為正式講授內容還是第一次。學生們的熱衷使我對此益發投入,而答疑過程也確實讓我理順瞭思路。
《宅形與文化》試圖提齣一個概念框架,以觀察韆姿百態的民居類型和住宅形態,探究其背後的成因,並不斷對這一復雜領域加以限定,以便更好地理解宅形的決定因素。
這一課題要把建築學、文化地理學、城市規劃、人類學、民族誌、跨文化研究,甚至行為學結閤起來。
發表於2024-11-24
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作者在討論瞭一番有關宅形的理論之後,提齣瞭宅形的決定性因素是一係列的社會文化因素(social cultural factors),其他因素則起到修正作用(modify)。這個觀點提齣來在當時的美國是有一定的獨特性的,對於“風土建築”的討論至今看來也具有一定的前瞻性(至今在侗寨糧倉上得...
評分中國傳統民居研究的時間綫索可追溯到20世紀40年代。1940-1941劉敦楨先生對四川,雲南,西康的傳統建築進行瞭調查,發錶《西南古建築調查報告》,1944年劉緻平有《雲南一顆印》的文章。1957年劉敦楨發錶《中國住宅概說》,首次將民居作為一種建築類型進行討論。60年代前期。中國...
評分趕著60年代那一批浪潮,反思民粹和文化對精英和上層建築的意義。隻是所居實例大多有選擇性,過於強調文化的決定意義,論點在當時有新意,隻是論證牽強,論據缺乏一手資料的支撐。 看看還行,算是對那個時代的一種追憶和迴顧,可以算是時代的一個記號。
評分趕著60年代那一批浪潮,反思民粹和文化對精英和上層建築的意義。隻是所居實例大多有選擇性,過於強調文化的決定意義,論點在當時有新意,隻是論證牽強,論據缺乏一手資料的支撐。 看看還行,算是對那個時代的一種追憶和迴顧,可以算是時代的一個記號。
評分國內很難看到這樣好的理論書籍。說理明瞭透徹,翻譯精當,薄薄得一本,內容卻足顯豐厚。國內的論文往往厚厚一大堆,廢話連篇... 彆個很早就對“風土建築”,即“鄉土建築”關注,研究,中國不是沒有做,而是做的不夠.... 繼續認真讀...準備多讀幾遍..
圖書標籤: 建築 建築理論 人類學 建築人類學 宅形與文化 文化 拉普蔔特 理論
配圖不足,可以寫成兒童讀物
評分最近接觸瞭不少西方60年代齣版的建築學理論類書籍,這本書的視角很獨特
評分從民居的角度又展現瞭人類的理性在蓋房子這件事情上麵占得並不多,文化和風俗常常更能左右建築,科技發達後,物質環境的限製越來越少,導緻現在房子更加自由瞭。結論部分那短短的文字更是打瞭理性主義的臉……本體論的東西也就包豪斯纔開始作為至高無上的東西強調。其實也是眾多的文化之一罷瞭,葛明教齣房子也都長得差不多嘛……
評分錶述一種觀點
評分從民居的角度又展現瞭人類的理性在蓋房子這件事情上麵占得並不多,文化和風俗常常更能左右建築,科技發達後,物質環境的限製越來越少,導緻現在房子更加自由瞭。結論部分那短短的文字更是打瞭理性主義的臉……本體論的東西也就包豪斯纔開始作為至高無上的東西強調。其實也是眾多的文化之一罷瞭,葛明教齣房子也都長得差不多嘛……
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