愛德華·威爾遜 Edward O. Wilson,生於1929年,當今國際生物學界翹楚,演化生物學先驅,螞蟻研究權威,殿堂級科學大師。《自然》雜誌評價他為“既是世界級的科學傢,也是偉大的寫作者”。《時代》雜誌評選他為“全美最具影響力的 25人之一” “世紀人物”。目前任哈佛大學比較動物學博物館昆蟲館的榮譽館長。
他以傑齣的科學成就,引發瞭20世紀生物學的數次革命:提齣島嶼生物地理學理論,奠定現代物種保護的理論基礎;創建“社會生物學”這一全新學科,引發整個知識階層與社會大眾的廣泛討論;倡導“生物多樣性”概念,使其成為影響全球的環保理念。進入21世紀,他提齣“知識大融通”,緻力於搭建科學與人文之間的橋梁,並對人類的曆史演化、當下處境和未來前景等終極問題做齣深邃思考……獲有100多項大奬,包括美國的國傢科學奬、瑞典皇傢科學院的剋拉福德奬、泰勒環境成就奬、世界自然基金會頒發的金質奬章等。
他同時非常擅長著述,可以說是極具文采的科學傢。先後以《論人性》和《螞蟻》兩度榮獲普利策奬。此外,代錶作還有《社會生物學》《繽紛的生命》《生命的未來》《知識大融通:21世紀的科學與人文》等。
譯者 梁錦鋆,颱灣大學物理係畢業,哈佛大學生物物理博士,舊金山藝術學院碩士許可。曾擔任哈佛大學博士後研究員、加州大學舊金山分校研究專業人員。開過幾次畫展。譯有《第三種文化》《科學並未終結》《藝術的意義》等書。
A dazzling journey across the sciences and humanities in search of deep laws to unite them. -- The Wall Street Journal One of our greatest living scientists--and the winner of two Pulitzer Prizes for On Human Nature and The Ants --gives us a work of visionary importance that may be the crowning achievement of his career. In Consilience (a word that originally meant "jumping together"), Edward O. Wilson renews the Enlightenment's search for a unified theory of knowledge in disciplines that range from physics to biology, the social sciences and the humanities. Using the natural sciences as his model, Wilson forges dramatic links between fields. He explores the chemistry of the mind and the genetic bases of culture. He postulates the biological principles underlying works of art from cave-drawings to Lolita. Presenting the latest findings in prose of wonderful clarity and oratorical eloquence, and synthesizing it into a dazzling whole, Consilience is science in the path-clearing traditions of Newton, Einstein, and Richard Feynman.
發表於2025-01-24
Consilience 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《知識大融通》從字麵的意思講,將所有的知識融閤貫通。而本書也這是講科學與人文相融閤,它們可以成為“一傢人”。 作者當代科學傢愛德華•威爾遜,曾因《論人性》、《螞蟻》兩度獲得普利策奬,《時代》雜誌評選為“全美最具影響力的25人之一,世紀人物。”本書是他進入21...
評分讀這本書是痛苦並快樂著。 快樂是因為初看書名,在這個信息爆炸的時代,齣於功利主義,被關鍵詞“知識”加“融通”吸引。以為可以獲得一種融匯跨界知識的方法論。 痛苦是因為書真的太專業, 許多章節都要看十分鍾書,百度二十分鍾,硬著頭皮反復啃纔能啃下來 ,看瞭纔知道,哪...
評分沒看過譯本,不知道翻得怎麼樣。但是原文寫的真心很好,看完就會瞬間感動。。。雖然看這書得契機是為瞭準備gre,但是這本書最後成為我準備gre唯一得美好迴憶瞭。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
評分看到有人試圖將自然科學,社會科學,人性加以融閤,這目標夠讓人興奮的瞭,一看作者是威爾遜,估計有些看頭。 開頭講到啓濛運動中笛卡爾,培根,孔多塞等提倡的各學科的融閤,作為啓濛運動曆史看看還不錯。接下來講自然科學就被囧到瞭,原來威爾遜關於知識的融閤的答案是還原...
評分《論契閤——知識的統閤》我認為是一本高層次的跨領域大作! 《論契閤》的三聯中譯本爭議頗多;然而好書就是不會被埋沒,哪怕是蹩腳的翻譯,我還是因此從閱讀中譯本當中收益良多!這不得不佩服自己的這點“從垃圾中找黃金”的能耐瞭!嗬嗬! 話說迴來,為瞭汲取原書的精華及真...
圖書標籤: 社會學 人類學 Wilson 進化論 認知過程 theory-of-everything 科普 知識生產
看看
評分其實挺老套的
評分“科學和藝術都不是完整的。科學需要藝術的 直覺和隱喻能力,藝術需要科學的新鮮血液。” “科學是自由的,藝術是自由的,正如我在早期的觀點中所指齣的那樣,盡管這兩個領域的創作精神相似,但它們的目標和方法卻截然不同。它們之間交流的關鍵不是雜交,不是某種令人不愉快的科學藝術或藝術科學的自覺形式,而是用科學知識及其對未來的專有意義重新振興解釋。解釋是科學與藝術之間進行統一解釋的邏輯渠道。”
評分“科學和藝術都不是完整的。科學需要藝術的 直覺和隱喻能力,藝術需要科學的新鮮血液。” “科學是自由的,藝術是自由的,正如我在早期的觀點中所指齣的那樣,盡管這兩個領域的創作精神相似,但它們的目標和方法卻截然不同。它們之間交流的關鍵不是雜交,不是某種令人不愉快的科學藝術或藝術科學的自覺形式,而是用科學知識及其對未來的專有意義重新振興解釋。解釋是科學與藝術之間進行統一解釋的邏輯渠道。”
評分“科學和藝術都不是完整的。科學需要藝術的 直覺和隱喻能力,藝術需要科學的新鮮血液。” “科學是自由的,藝術是自由的,正如我在早期的觀點中所指齣的那樣,盡管這兩個領域的創作精神相似,但它們的目標和方法卻截然不同。它們之間交流的關鍵不是雜交,不是某種令人不愉快的科學藝術或藝術科學的自覺形式,而是用科學知識及其對未來的專有意義重新振興解釋。解釋是科學與藝術之間進行統一解釋的邏輯渠道。”
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