人类的敦煌

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出版者:文化艺术出版社
作者:冯骥才
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007-5
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9780391696488
丛书系列:
图书标签:
  • 敦煌
  • 冯骥才
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具体描述

《飞沙遗珠》 本书并非一部关于那个名垂千古、举世瞩目的丝路重镇的史书,亦非一本细致描摹其石窟壁画艺术的画册。它是一曲关于寻觅的歌,一次关于遗失的低语,一次对那些在时光长河中被掩埋、被遗忘的故事的温柔呼唤。 《飞沙遗珠》的视角,不落于宏大的历史叙事,也不聚焦于显赫的艺术成就。相反,它潜入寻常百姓的生活肌理,那些在尘封的文献、零落的残片中依稀可见的,关于生活、情感、梦想的点点滴滴。我们不在这里追溯帝王将相的足迹,不在此解读高僧大德的玄义,而是试图捕捉那些普通人的呼吸、他们的辛劳、他们的欢愉、他们的忧愁,以及他们在那片土地上留下的,如同细沙般易逝却又顽固存在的印记。 这是一次跨越时空的对话,我们试图从那些被岁月磨平的痕迹中,听见远古的歌谣,看见模糊的面孔,感受曾经的温度。书中,你或许会遇到一位在驼铃声中远行,却再未归来的商旅,他的行囊里装着的,是家人的期盼与自己的野望;你或许会遇见一位在灯火阑 the 边,默默绣着罗裳的女子,她的指尖流淌的,是寂寞的哀婉与对远方爱人的思念;你或许会遇见一位年迈的农夫,他弯曲的脊背,是他一生与土地搏斗的最好证明,他的眼中闪烁的,是对丰收的渴望与对来年的祈祷。 《飞沙遗珠》的故事,并非以戏剧性的冲突为骨架,而是以时间的流逝为韵律,以日常的细节为血肉。它描绘的是那些在边塞的风沙中,如何在生存的压力下,依旧保有对美的追求,对情的眷恋,对生活的热情。它记录的是那些如何在艰辛的环境中,孕育出独特的风俗,传承着古老的智慧,创造着属于那个时代、那个地域的,朴实而又充满生命力的文化。 书中,我们并非试图去“解释”那些宏伟的建筑或精美的艺术,而是尝试去“感受”它们是如何融入到人们的生活之中的。那些庄严的佛像,或许是信徒们在祈求平安时的寄托;那些色彩斑斓的壁画,或许是匠人们在倾注心血时的灵感;那些精美的器物,或许是家庭中承载着世代记忆的传家之宝。艺术并非空中楼阁,它与人们的生活息息相关,是情感的载体,是精神的慰藉,是文化脉络中不可或缺的一环。 《飞沙遗珠》的笔触,是温和而内敛的,它避免了过于煽情的渲染,也拒绝了故弄玄虚的解读。它所呈现的,是那些在历史的洪流中,被细微的尘埃所遮蔽的,关于人性的光辉与脆弱,关于生命的力量与韧性。我们相信,最动人的故事,往往就藏在最平凡的细节之中。 这是一次关于“看见”的旅程。我们希望读者能够透过文字,看见那片土地上,那些被时光遗忘的面孔;听见那片土地上,那些未曾被记载的故事;感受到那片土地上,那份穿越千年,依然鲜活的生命气息。我们并非在讲述一个“关于”谁的故事,而是在邀请你,一同走进那些“曾经”的生活,去体会,去共鸣。 《飞沙遗珠》,它是一声来自遥远的呼唤,一次对失落的追寻,一个关于普通人,关于生活,关于那片土地上,无数微小而又闪亮瞬间的,温柔的记录。它不哗众取宠,不故作高深,只愿以最朴素的姿态,为你呈现一段关于“人”的,不曾被历史浓墨重彩描绘,却依然可感可触的,温暖篇章。

作者简介

目录信息

读后感

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纪录片《人类的敦煌》文字版,剧本格式。从艺术到历史,全方位深度解读敦煌,但是我常常会看到走神,敦煌无疑是博大精深,言之不尽的,但是作者的风格不适合我的阅读口味,一部如此重要本可能成为经典的作品,充满了习惯性抒情,而不是激发读者自发的情感,空洞华丽的形容词排...

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纪录片《人类的敦煌》文字版,剧本格式。从艺术到历史,全方位深度解读敦煌,但是我常常会看到走神,敦煌无疑是博大精深,言之不尽的,但是作者的风格不适合我的阅读口味,一部如此重要本可能成为经典的作品,充满了习惯性抒情,而不是激发读者自发的情感,空洞华丽的形容词排...

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纪录片《人类的敦煌》文字版,剧本格式。从艺术到历史,全方位深度解读敦煌,但是我常常会看到走神,敦煌无疑是博大精深,言之不尽的,但是作者的风格不适合我的阅读口味,一部如此重要本可能成为经典的作品,充满了习惯性抒情,而不是激发读者自发的情感,空洞华丽的形容词排...

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纪录片《人类的敦煌》文字版,剧本格式。从艺术到历史,全方位深度解读敦煌,但是我常常会看到走神,敦煌无疑是博大精深,言之不尽的,但是作者的风格不适合我的阅读口味,一部如此重要本可能成为经典的作品,充满了习惯性抒情,而不是激发读者自发的情感,空洞华丽的形容词排...

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纪录片《人类的敦煌》文字版,剧本格式。从艺术到历史,全方位深度解读敦煌,但是我常常会看到走神,敦煌无疑是博大精深,言之不尽的,但是作者的风格不适合我的阅读口味,一部如此重要本可能成为经典的作品,充满了习惯性抒情,而不是激发读者自发的情感,空洞华丽的形容词排...

用户评价

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从文学性的角度来看,这本书的语言运用简直是教科书级别的范本。它的句式变化丰富,时而长句如大河奔流,气势磅礴,将历史的宏大叙事一泻千里;时而短句如山涧清泉,简洁有力,精准地捕捉住某一瞬间的细节或情感波动。我特别喜欢作者在描述敦煌环境时的那种感官体验的描写,那些关于阳光如何穿过洞窟口,在斑驳的墙壁上投下移动的光影,关于空气中弥漫的尘土与香烛混合的气味,都写得入木三分。这种强烈的现场感,让阅读过程变成了一种多感官的沉浸式体验。它不像某些历史著作那样板着面孔讲事实,而是带着一种诗意的浪漫,让历史的场景在脑海中立体地“活”了起来。阅读它,就像是在翻阅一本由最优秀的文字艺术家精心编排的视觉日记,充满了惊奇与发现的喜悦。

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这本《人类的敦煌》无疑是一部引人深思的作品,它以一种极其细腻的笔触,勾勒出了一个宏大而又充满个人情感的历史画卷。读完全书,我仿佛跟随作者的脚步,进行了一场跨越时空的朝圣之旅。书中所描绘的那些敦煌的壁画和塑像,不再仅仅是冷冰冰的艺术品,而是鲜活的生命,承载着千年的信仰与挣扎。作者在描述那些飞天曼妙身姿和佛陀慈悲面容时,文字本身就带有一种近乎虔诚的韵律感,让人在阅读时,仿佛能听到遥远梵音的回响。尤其令人称道的是,作者并没有沉溺于纯粹的考古叙事,而是巧妙地将个体命运的变迁融入到敦煌历史的洪流之中。那些石窟里的工匠、僧侣、甚至是偶然路过的商旅,他们的故事被赋予了新的生命力,让我们得以窥见,在那些辉煌的艺术背后,是无数普通人的汗水、智慧与坚守。这种将宏大叙事与微观情感相结合的处理方式,使得整本书读起来既有学术的厚重感,又不失文学的温度和感染力,是一部真正能触动人心的佳作。

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这本书最成功的地方,也许在于它成功地构建了一种与古老文明对话的桥梁。它不是高高在上的解读,更像是一种平等的交流。作者没有将敦煌的创造者们神化,而是努力去理解他们所处的时代背景、他们的困境、他们的信仰的来源和支撑。这种“去神化”的努力,反而让敦煌的伟大更显真实和可亲近。它揭示了艺术创作的本质——即便是最伟大的作品,也是源于人类最基本的需求:记录、祈祷、传承与美化生存环境的愿望。阅读完后,我感受到一种强烈的责任感,那就是守护和理解这份遗产的责任。这本书像一面镜子,映照出我们自身在文化传承链条中的位置。它提供的知识储备是扎实的,但其带来的精神震撼和文化自觉,才是真正让这本书值得反复品味的价值所在。

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说实话,我最初拿起这本书时,是抱着一种“可能又是一本老生常谈的文化普及读物”的预期。然而,接下来的阅读体验完全颠覆了我的想法。这本书的叙事节奏把握得极其老道,仿佛一位经验丰富的导演在掌控着光影的明暗。它并没有采取线性的时间推进,而是通过一系列精心设计的“切片”——或许是一段对某一特定洞窟的深度剖析,或许是一段关于丝绸之路贸易往来的侧写——将读者引入一个多维度的敦煌世界。最让我感到震撼的是作者对于“失落与重现”这一主题的处理。敦煌的命运,就是人类文明在特定地理环境下,经历兴盛、沉寂,直至被后世重新发现和珍视的过程。作者对这种“时间的厚度”的捕捉,极其到位,文字的张力仿佛能让读者感受到千年风沙打磨过后的苍凉与庄严。它的文字风格有一种冷静的克制,但字里行间蕴含的情感张力却非常强大,像一潭深不见底的古井,越往下探,越能感受到那份历史的重量感和人类文明的韧性。

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我必须承认,这本书的阅读门槛不算低,它需要读者有一定的历史和艺术背景知识作为支撑。但即便如此,作者也展现了令人赞叹的引导能力。他没有用晦涩难懂的术语来炫耀学识,而是用一种近乎“翻译者”的角色,将那些复杂的佛教义理和高超的绘画技巧,转化为普通人也能理解的画面和感受。比如,在描述一幅壁画的构图逻辑时,作者仿佛亲自站在画师身边,细致入微地解说每一笔线条背后所蕴含的宇宙观和哲学思考。这本书的价值在于,它不仅仅是在记录“敦煌是什么”,更是在探讨“敦煌对我们意味着什么”。它迫使我们反思,在当代社会追求速度与效率的背景下,我们如何重新与那些需要时间沉淀、需要慢工细活才能成就的伟大艺术相连接。这种对现代性的一种温柔而坚定的叩问,使得本书超越了一般的文化介绍,上升到了哲学层面上的探讨。

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好懒。把央视纪录片的旁白编成书

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陈寅恪:“敦煌者,吾国学术之伤心史也。其发见之佳品,不流入于异国,即秘藏于私家。兹国有之八千余轴,盖当时唾弃之剩余,精华已去,糟粕空存,则此残篇故纸,未必实有系于学术之轻重者在。今日之编斯录也,不过聊以寄其愤慨之思耳!”

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为纪录片写的脚本,可惜纪录片没出,单看文字又觉得没什么看头。

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冯骥才为纪录片敦煌所写的脚本,文学性大于学术性,但后来纪录片一直未拍出也算是比较狗血的事儿了

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由于某些原因,最终没有拍成纪录片,可惜了

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