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發表於2024-11-21

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（2011-06-28） 書看到一半，忍不住掐滅煙頭，撓頭嘟噥：“什麼情況啊。。。至於嘛。。。好好說話不行嗎。。。知道列位都是飽學之士，可稍微深入淺齣一點嘛。。。平易近人一點嘛。。。非得整得跟契丹文似的乾啥嘛，遠看似相識，近觀兩茫茫。。。” 宋丹丹教育我們說：“看扉...

作者的主要思想資源是哈貝馬斯加布爾迪厄，思路之清晰讓人讀來為之一振，也讓我再次認識到當代思想史研究的魅力。  

作者的主要思想資源是哈貝馬斯加布爾迪厄，思路之清晰讓人讀來為之一振，也讓我再次認識到當代思想史研究的魅力。  

作者的主要思想資源是哈貝馬斯加布爾迪厄，思路之清晰讓人讀來為之一振，也讓我再次認識到當代思想史研究的魅力。  

（2011-06-28） 書看到一半，忍不住掐滅煙頭，撓頭嘟噥：“什麼情況啊。。。至於嘛。。。好好說話不行嗎。。。知道列位都是飽學之士，可稍微深入淺齣一點嘛。。。平易近人一點嘛。。。非得整得跟契丹文似的乾啥嘛，遠看似相識，近觀兩茫茫。。。” 宋丹丹教育我們說：“看扉...

迴顧性的研究，梳理挺全麵，可作入門索引

作者一定是讀完瞭汪暉全集纔get瞭各種大詞一通亂甩的技能點吧╭(╯^╰)╮

瞭解一下所謂新啓濛時代的知識分子爭論。文章意思都不大，好些我不同意的觀點，好些我想問so what？的文章。爭論也大多沒啥意義（個人意見），而且8、90年代這些關心國傢命運的知識分子（大多男性）真是包袱太重，又看不清或者不敢承認共同的唯一的敵人，爭論也是沒意義。

“左、中、右”各派都沒有實踐自己主張的機會，隻有打口水仗瞭。

劉擎那篇不錯，羅崗的也還行