发表于2025-01-31
纳妾 2025 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 历史 文化 女性 中国 妇女史 程郁 男人啊 文化研究
在近代中国的社会改革浪潮中,许多传统的陋习受到了批判而“纳妾”却是最晚被抨击的,响应者也寥寥无几未能形成气候,只有些妇女团体在起劲,1922年2月20日,五个妇女团体在南京正式组织女子参政同盟会,4月8曰,召开正式成立大会,通过十一条政纲,其第五条即实行一夫一妻制度。但她们的呐喊,只惹来了几名看客,并无人理睬。于是,纳妾就继续存在下去了,直至新中国成立,才被废止。这实在是件有意思的事情.令人想去探个究竟。
对于相关问题的整理阐述不错,也比较全面,条理清晰。不过没有提出什么可以改变或抑制的办法,或许也没什么人能拿这个“死而不僵的陋习”有办法吧。。现在的社会已经很少存在为了传宗接代而必须多娶多纳的情况(不排除某些地区),所以这个现象原本也该渐少渐逝的,可惜某些男女的欲望和追求偏偏推动着它发展。整本读下来,除了看到男人对于“权威”、私有财产、占有和攀比欲望的追逐之外,也感受到了某种程度上女人屈居“男”下的不被察觉的“习性”,这个似乎要追溯到裸猿进化时期甚至更早,这个私觉必须改变
评分nnd 对男宁绝望了恶
评分对于相关问题的整理阐述不错,也比较全面,条理清晰。不过没有提出什么可以改变或抑制的办法,或许也没什么人能拿这个“死而不僵的陋习”有办法吧。。现在的社会已经很少存在为了传宗接代而必须多娶多纳的情况(不排除某些地区),所以这个现象原本也该渐少渐逝的,可惜某些男女的欲望和追求偏偏推动着它发展。整本读下来,除了看到男人对于“权威”、私有财产、占有和攀比欲望的追逐之外,也感受到了某种程度上女人屈居“男”下的不被察觉的“习性”,这个似乎要追溯到裸猿进化时期甚至更早,这个私觉必须改变
评分这本小书算是作者情绪的一种表达,不太严谨,比如:古代宠妾灭妻是大罪,这罪名从春秋时期开始历代都在延袭,并不像作者说的那么随意。
评分能当本故事书来读读……
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