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這本書不同於《八十年代訪談錄》的“鬧”，讓人有靜下來細讀的衝動。身處在“又快又熱”的“今日世界”，或許隻有沉下心來細讀過往的曆史，方纔能觸摸到前行中的風景輪廓。  

這是一本極具溫故意義的書，內容彆開生麵，作者尋訪瞭二十世紀中國的文化大傢，以訪談的形式，勾勒人物肖像，探尋心靈曆程，再現瞭這些知識分子不為人知的另一麵，是對他們傳奇經曆和人生態度的探尋，更是對中國當代曆史的重溫與迴顧。不瞭解過去，如何把握現在和未來，在鑒往...  

唐德剛開創瞭口述曆史，為我們留下瞭完整記憶。但 可惜再難找到象唐德剛這樣的人。 大概是在訪問許卓雲時吧，許卓雲說瞭：新聞是短曆史，曆史是長新聞。 其實，新聞和曆史距離遠著呢。 不管怎樣，李懷宇是個有心人，記錄下瞭一批文化老人的簡短曆史。 唐德剛、許卓雲、柯炳棣等...  

被強奸不反抗也就罷瞭，如果非但不反抗，還閉上眼睛享受快感，那叫不厚道。 對現實不滿又不讓發泄，咋辦？方法一：用下半身反抗，比如把聖上的“迴娘傢”解讀成“老漢推車”。通過性來錶達自由是近代以來人類的一大發明。 方法二：迴憶過去，通過對過往年代的美好迴憶來...  

這本書不同於《八十年代訪談錄》的“鬧”，讓人有靜下來細讀的衝動。身處在“又快又熱”的“今日世界”，或許隻有沉下心來細讀過往的曆史，方纔能觸摸到前行中的風景輪廓。  

刪節很多，但仍是好書

與《巴黎評論》的訪談相比，咱這還差瞭那麼點兒。

被曆史塵埃濛著的知識人，是最值得被敬仰的

有些精彩有些一般。

關於五四及五四後一代的往事追憶，在斷裂中見證文化的傳承