錢文忠,祖籍江蘇無锡,1966年6月生。1984年考入北京大學東方語言文學係,師從季羨林先生研習梵文巴利文。20世紀80年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏文化學係,主修印度學,副修伊朗學,藏學。現為復旦大學曆史係教授,中國文化書院導師,季羨林研究所副所長,華東師範大學東方文化研究中心研究員,主要研究方嚮為思想史、學術史、宗教史及中外文化交流史。著作有文集《瓦釜集》,譯者《道、學、政——論儒傢知識分子》、《繪畫與錶演》。古籍整理《尚書古文疏證》、《散原精捨文集》等10餘種,另有各類論文100餘篇。
《玄奘西遊記》自今年3月在央視十套起播後即反響良好,開播不久便創下瞭不俗的收視率,而在播齣至24集後,更是連創百傢講壇收視新高。此次成書,在保留該電視節目整體內容的基礎上,還根據錢文忠先生的演講提綱稿增添未有機會展現在電視節目中的精彩內容,使得全書內容更為全麵與準確,同時文字上也進行瞭潤色。
《玄奘西遊記》創《百傢講壇》收視新高!
圖書全麵收錄《玄奘西遊記》播講內容,更有精彩補充!
他是唐朝的一位偉大僧人,法號玄奘。他徒步十萬裏,曆時十七年,遠赴天竺取經。他的西行之路,是一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路。 《玄奘西遊記》,創百傢講壇收視新高。本書是在《百傢講壇》的《玄奘西遊記》講稿的基礎上,加以增補而成的。
本書是在《百傢講壇》的《玄奘西遊記》講稿的基礎上,加以增補而成的。增補的部分主要是由於時間和電視節目特點的限製而沒有完全講述齣來的內容,此外還增加瞭一些珍貴的圖版。書後所附“參考書目”,意在為有進一步興趣的讀者提供最初步的導引。
他是唐朝的一位偉大僧人,法號玄奘。他徒步十萬裏,曆時十七年,遠赴天竺取經。他的西行之路,是一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路。享有如此贊譽的他,到底是一個怎樣的人呢?復旦大學錢文忠教授將為我們展示一部傳奇而真實的《玄奘西遊記》!《玄奘西遊記》創《百傢講壇》收視新高,第三部九月開講! 圖書全麵收錄《玄奘西遊記》播講內容,更有精彩補充!
發表於2024-11-02
玄奘西遊記(上下) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這兩天集中在聽《玄奘西遊記》,聽得真有些如癡如醉。錢文忠先生說,如果沒有玄奘的《大唐西域記》這部書,印度很多曆史都將湮沒在時間長河中,後人再無從知曉瞭。正是因為有瞭玄奘對印度風物的詳細記錄,纔補寫瞭印度的曆史。比如,正是根據玄奘對那爛陀寺的記錄,十九世紀準...
評分錢在書裏說玄奘把印度這個國傢譯名為“印度”是不對的,但哪裏不對我沒看懂:( 按書裏的說法,準確的讀音應該是“印特伽”,而且隻是讀音如此,對應的地理區域卻也不完全符閤,所以在這一講的結尾引用義淨法師的《南海寄歸內法傳》的內容,說印度這個國傢(或區域)準確的譯法...
評分彈指越韆年,我們已無從勘驗玄奘法師的記述是否客觀真實。即使是今日的新聞頭條,試圖細細理解時也難免陷入“羅生門”式的迷惘。 真相本無相。所以我們乾脆也不必為真相執著,跟著錢文忠老師跨越時空做一次想象的遠行。佛傢人也不必苛責作者對於佛學精義有意識的迴避,原本他所...
評分百傢講壇是初高中時候唯一被獲準能夠看,也喜歡看的電視節目。 不過也因為上學的各種時間原因,大多課程都聽得斷斷續續的,玄奘西遊記也是。 書其實很早就買瞭,可惜秉性上的拖延癥(這也就是個好聽點的說法)導緻書一直被安放在書櫃中。 恰好今年陰差陽錯的又有大把的...
評分《西遊記》中的唐僧是一個不善言辭、菩薩心腸的人,《大話西遊》中的唐僧是一個囉囉嗦嗦、整日嗡嗡翁的“蒼蠅”。但這些都不是曆史上真正的玄奘法師。通過錢文忠教授的講讀,玄奘的麵紗逐步被褪瞭下來,一個擁有自己理想追求、不畏韆難萬險、耗時三年跋山涉水來到印度並在此苦...
圖書標籤: 錢文忠 曆史 百傢講壇 玄奘 佛教 玄奘西遊記 文化 傳記
朋友送的一套書。粗略的看瞭看,和電視上講的沒多大區彆。
評分錢文忠教授筆下的玄奘和印象中的不同。
評分以通俗語言,全麵介紹瞭玄奘西遊的故事,又不失學術性。是否作者塵根未靜?講到國王盜賊處,好過僧侶學人
評分朋友送的一套書。粗略的看瞭看,和電視上講的沒多大區彆。
評分看完書真想看電視。。。
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