加利福尼亚大学伯克利分校哲学教授
发表于2024-11-02
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德雷福斯是大陆传统的现象这一哲学家,他在兰德公司做了一个研究报告,把60年代的人工智能比喻成炼金术,这本书就是来自于这个报告。 书中对人工智能的尖锐质疑,有些看来由于人工智能学科的发展,已经需要重新审视,有些已经证明了哲学家的正确性,还有一些,主要是牵涉到现象...
评分德雷福斯是大陆传统的现象这一哲学家,他在兰德公司做了一个研究报告,把60年代的人工智能比喻成炼金术,这本书就是来自于这个报告。 书中对人工智能的尖锐质疑,有些看来由于人工智能学科的发展,已经需要重新审视,有些已经证明了哲学家的正确性,还有一些,主要是牵涉到现象...
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图书标签: 人工智能 哲学 计算机 认知科学 AI 计算机科学 科普 德雷福斯
在反人工智能者中,最为人所熟悉的就是休伯特--德雷福斯及其同在伯克利执教的工程学教授斯图亚特--德雷福斯。在本书中,休伯特--德雷福斯诉诸现象学海德格尔,胡塞尔,梅洛--庞蒂以及另一派维特根斯坦的工作,提出了反对强人工智能的论证。其核心思想则是:许多人类的行为不能被简单的看作是遵照一套规则行事。
人工智能每一步特殊努力后的停滞,意味着从人类行为任何孤立的方面,不会有通向完整成人智能行为的一点的突破。棋弈、语言翻译、问题求解和模式识别都依赖人类“信息加工”的特殊形式,而这种特殊形式的人类“信息加工”,反过来又取决于人类在世界中的存在方式。对这种处于某一局势之中的方式,原则上无法用现在能想象到的技巧加以程序化。
只能算是翻过,一遇到分析哲学还是不行,先走了,怀疑数理逻辑能补得来吗?提出的三大障碍躯体,局势,目的需要,我应该也只能看躯体相关,但躯体是说不明白的……
评分不明不评
评分书是好书,但是翻译得着实令人不堪忍受!
评分不明不评
评分看完校者的话顿感格局之大绝非凡类。查了一下马希文教授生平,果然是天才。三十年过去了,人机共生这个方向仍然是前瞻性的。形式化作为人思维本身坍缩外化的第一种方式是形而上学的必然结果。突破这一束缚必然以哲学上的革命为前提。
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