格奥尔格·卢卡奇(Georg Lukács,1885-1971)是匈牙利著名的哲学家和文学批评家,在20世纪马克思主义的演进中占据十分重要的地位。1923年,他以著名的《历史和阶级意识》开启了西方马克思主义思潮,被誉为西方马克思主义的创始人和奠基人。卢卡奇的《历史和阶级意识》被称为西方马克思主义的“圣经”。
本书贯穿了必须恢复被第二国际的领袖们所遗忘和歪曲了的马克思主义的真正哲学意义的思想。在书中,作者首先提出马克思主义不过是一种方法,而后提出“马克思主义辩证法的本质是具体的总体的范畴”、“历史的本质在于它是人类活动的产物”、“物化”等一系列概念、表述并使“阶级意识问题”在本书中占据相当主要的地位。
卢卡奇《什么是正统马克思主义?》的逐段分析 卢卡奇在文章的引言中就大胆放言,“即使……放弃马克思的所有全部论点,而无需片刻放弃他的马克思主义立场。”这是因为,“马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。它是这样一种科学的信念,即辩证的马克思主义是正确的研究方法,...
评分 评分《历史与阶级意识》是匈牙利思想家卢卡奇的一部重要著作,是其流亡维也纳时期于1922年圣诞节前完成的。包括了作者1919年至1922年期间在党的工作岗位上对革命运动的理论问题和组织问题进行思考而写下的八篇文章,以及专门为此书而写的《物化和无产阶级意识》和《关于组织问题的...
评分卢卡奇比俄共很多同志,水平不知道要高到哪里去
评分总体性的分析酣畅淋漓。回到马克思是在经典文本中萃取智慧。取其辩证法的方法论,人和资本主义的实质是社会关系而非社会中的物,物是关系的一个展示口。资本主义及其关系都是历史的产物,突破以康德黑格尔为首要的德国观念论哲学,把不能被理解的一切“自然”之神秘领域皆收归社会发展之中。这是学理的发展,也是社会现实对关系中的人提出的要求。
评分总体性的分析酣畅淋漓。回到马克思是在经典文本中萃取智慧。取其辩证法的方法论,人和资本主义的实质是社会关系而非社会中的物,物是关系的一个展示口。资本主义及其关系都是历史的产物,突破以康德黑格尔为首要的德国观念论哲学,把不能被理解的一切“自然”之神秘领域皆收归社会发展之中。这是学理的发展,也是社会现实对关系中的人提出的要求。
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