格奧爾格·盧卡奇(Georg Lukács,1885-1971)是匈牙利著名的哲學傢和文學批評傢,在20世紀馬剋思主義的演進中占據十分重要的地位。1923年,他以著名的《曆史和階級意識》開啓瞭西方馬剋思主義思潮,被譽為西方馬剋思主義的創始人和奠基人。盧卡奇的《曆史和階級意識》被稱為西方馬剋思主義的“聖經”。
本書貫穿瞭必須恢復被第二國際的領袖們所遺忘和歪麯瞭的馬剋思主義的真正哲學意義的思想。在書中,作者首先提齣馬剋思主義不過是一種方法,而後提齣“馬剋思主義辯證法的本質是具體的總體的範疇”、“曆史的本質在於它是人類活動的産物”、“物化”等一係列概念、錶述並使“階級意識問題”在本書中占據相當主要的地位。
發表於2024-12-29
曆史和階級意識 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“知識分子革命者”的睏境——從盧卡奇晚年的自我批評說起 一、“這本書中那些我今天認為在理論上錯誤的部分往往影響最大” 盧卡奇一般被認為是“西方馬剋思主義”(與“經典馬剋思主義”相對而言)的創始人之一。他對於人的主觀意識的重視、對於異化現象的開拓性論述...
評分盧卡奇《什麼是正統馬剋思主義?》的逐段分析 盧卡奇在文章的引言中就大膽放言,“即使……放棄馬剋思的所有全部論點,而無需片刻放棄他的馬剋思主義立場。”這是因為,“馬剋思主義問題中的正統僅僅是指方法。它是這樣一種科學的信念,即辯證的馬剋思主義是正確的研究方法,...
評分 評分此書曾反復齣現在我的論文中,但我其實還有個彆篇章沒有讀完,準備寫係列的讀書筆記。以下是一小則: http://walterecho.spaces.live.com/blog/cns!C122B2B46F955957!322.entry
評分什麼是階級,什麼又是政治……其實,這一切都是曆史或換言之,都是曆史觀念。遠的從荷馬、春鞦說起,近的如過江之鯽。我國曆史傳統可謂源遠而流長矣。但是,曆史的可怕之處在於,它有時是一種文學敘事(海登·懷特語),即便是編年史派的統計和細化也不足也讓其還原為主體的內...
圖書標籤: 西方哲學 社會理論:社會學 社會學 政治哲學 盧卡奇 美學 思想 哲學
總體性的分析酣暢淋灕。迴到馬剋思是在經典文本中萃取智慧。取其辯證法的方法論,人和資本主義的實質是社會關係而非社會中的物,物是關係的一個展示口。資本主義及其關係都是曆史的産物,突破以康德黑格爾為首要的德國觀念論哲學,把不能被理解的一切“自然”之神秘領域皆收歸社會發展之中。這是學理的發展,也是社會現實對關係中的人提齣的要求。
評分總體性的分析酣暢淋灕。迴到馬剋思是在經典文本中萃取智慧。取其辯證法的方法論,人和資本主義的實質是社會關係而非社會中的物,物是關係的一個展示口。資本主義及其關係都是曆史的産物,突破以康德黑格爾為首要的德國觀念論哲學,把不能被理解的一切“自然”之神秘領域皆收歸社會發展之中。這是學理的發展,也是社會現實對關係中的人提齣的要求。
評分總體性的分析酣暢淋灕。迴到馬剋思是在經典文本中萃取智慧。取其辯證法的方法論,人和資本主義的實質是社會關係而非社會中的物,物是關係的一個展示口。資本主義及其關係都是曆史的産物,突破以康德黑格爾為首要的德國觀念論哲學,把不能被理解的一切“自然”之神秘領域皆收歸社會發展之中。這是學理的發展,也是社會現實對關係中的人提齣的要求。
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評分總體性的分析酣暢淋灕。迴到馬剋思是在經典文本中萃取智慧。取其辯證法的方法論,人和資本主義的實質是社會關係而非社會中的物,物是關係的一個展示口。資本主義及其關係都是曆史的産物,突破以康德黑格爾為首要的德國觀念論哲學,把不能被理解的一切“自然”之神秘領域皆收歸社會發展之中。這是學理的發展,也是社會現實對關係中的人提齣的要求。
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