幾年前曾從中國海運一箱書過來新西蘭,其中有幾本錢穆的著作。因為書非藉不能讀,所以這些書大部分都被遺忘在書架上。 前陣子看過《黃帝》之後,便想乘勢讀幾本史學作品。讀呂思勉的《中國史》好呢?還是讀錢穆的書好呢? 我選瞭錢穆的《國史新論》,以為先看史論,腦子裏有...
評分曆史不是我們小時候學習的文化課,也不是刺激我們盲目自以為是的興奮劑,當然,老爺子還噂噂告誡我們,它更不是我們妄自菲薄的天生不足。 我接觸曆史,緣於小時候喜歡閱讀傳奇故事;我喜歡曆史,因為學校藉此激發瞭我本能的狹義愛國主義腎上腺素;我疑惑於曆史,拜當...
評分錢穆先生著論,<<中國社會演變>>結於1950年,<<中國傳統政治>>結於1950年,<<中國知識分子>>結於1951年,那是中國在驟雨狂風後歸於一尊一隅之際,也是自由之思考獨立之精神經半個世紀爭鳴後在大陸堪堪鼓息旗偃之初,錢先生微言大義,將其在20世紀前四十年內的所學所識所思所知與其在20...
評分@ 錢穆說中國的“階級在漢代早已消滅”,由此敷衍齣“中國社會曆史上沒階級有流品”說。錢穆在《國史新論》中,還有“中國曆史有君主無專製”之說。說曆史上的國君功能“是一種君職論,絕不是一種君權論”;推齣“中國曆史社會無階級有流品”之說。其史論核心是自戰國...
評分聖人百世之師。btw,能在內地齣版,也說明我們比以往更進步
评分植根於農業社會的傳統知識分子長期主政,並延續著中華文化。但清末,與西方工商知識一接觸,便茫然失據,導緻政治文化空心。
评分看到有評論說錢穆寄望於君子的自覺還不如製度本身的嚴明,以防人之惡....稀疏無奇的中國網民政治觀點。殊不知在人性的普遍朽敗下,製度不過是被玩弄的工具。錢穆水平雖還不至於被推崇,但對於不少對自身曆史文化源流毫無瞭解到人來說,除疑古派的東西之外,還應該看看錢穆入個門?
评分聖人百世之師。btw,能在內地齣版,也說明我們比以往更進步
评分看到有評論說錢穆寄望於君子的自覺還不如製度本身的嚴明,以防人之惡....稀疏無奇的中國網民政治觀點。殊不知在人性的普遍朽敗下,製度不過是被玩弄的工具。錢穆水平雖還不至於被推崇,但對於不少對自身曆史文化源流毫無瞭解到人來說,除疑古派的東西之外,還應該看看錢穆入個門?
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