汉唐职官制度研究

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出版者:中华书局
作者:陈仲安
出品人:
页数:387
译者:
出版时间:1993-9-1
价格:11.70元
装帧:平装
isbn号码:9787101010794
丛书系列:中华历史丛书
图书标签:
  • 制度史
  • 历史
  • 隋唐
  • 中古史
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  • 制度史
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具体描述

魏晋南北朝官制变迁与士族政治研究 本书简介 本书聚焦于中国历史上一个关键而复杂的转型时期——魏晋南北朝(约公元220年至589年)。这一时期是中国传统政治制度经历深刻变革的熔炉,也是士族政治力量达到鼎盛与最终衰落的关键阶段。本书旨在通过对这一时期官僚体系、选官制度以及权力结构进行深入、细致的考察,揭示制度变迁背后的社会、文化动因,以及士族阶层如何利用并重塑国家权力机构,最终塑造出与前代截然不同的政治生态。 本书的叙事脉络主要围绕以下几个核心议题展开: 第一部分:汉末遗绪与曹魏政局的重塑 本部分首先追溯东汉末年察举制、太学以及地方豪强势力对中央官僚体系的冲击与瓦解。重点分析曹操集团如何在“挟天子以令诸侯”的背景下,着手重建中央权威。本书详尽梳理了曹魏时期对汉代官制的修正与调整,尤其关注“九品中正制”的初创阶段。我们认为,九品中正制的设立,初衷是为解决东汉末年士人与流民问题,建立一个相对稳定、以门第为基础的选官标准,但其内在的结构性缺陷,却为后世士族政治的膨胀埋下了伏笔。我们对曹魏选官的实际操作进行了微观分析,探究了中正官的权力来源及其与地方大族的相互依存关系。 第二部分:两晋与“门第本位”的制度化 进入西晋,本书着重探讨了司马氏政权如何将源于曹魏的选官机制进一步制度化、固化化,从而形成成熟的“门第本位”社会结构。我们详细考察了晋代中央机构的设置变化,如尚书省权力的扩张与“中朝”的形成。一个核心的论点是:西晋王朝的稳定在很大程度上依赖于对士族阶层的政治承认与权力分享,这体现在对官职品级的严格区分和对士族出身的制度性保障。 本书对晋代所特有的“访选”制度与官阶世袭现象进行了深入剖析,特别是对“祖户”概念的形成及其在实际政治运作中的意义进行了细致辨析。通过对高官名士的履历分析,本书试图说明,在门第社会中,官职不再仅仅是能力或功绩的体现,更成为家族地位和合法性的重要标识。同时,我们亦关注到,这种高度固化的制度对国家治理能力,尤其是在应对北方游牧民族压力时所产生的负面效应。 第三部分:永嘉之乱后的政治空间与南渡士族的重构 本书将目光投向“永嘉之乱”后的中国北方与南迁的士族群体。南渡后的东晋政权,其权力基础的构建过程,是本书的重点之一。我们分析了南渡士族如何凭借其既有的文化资本和部分流亡精英的人脉网络,在江南地区迅速占据政治制高点。 本书详细对比了南渡士族与早期江南土著势力(“江东士族”)之间的权力博弈。这种博弈不仅体现在朝堂之上对官职的争夺,更体现在对土地、人口以及文化解释权的争夺。我们对东晋中后期中央权力向地方(特别是地方军镇)转移的现象进行了梳理,探讨了门第制度在面对军事危机时所表现出的结构性脆弱性。 第四部分:北朝的“汉化”尝试与府兵制度的制度革新 视角转向北方,本书深入研究了十六国及北魏的政治实践。在北魏孝文帝改革之前,北朝政权在治理汉地时,如何调和鲜卑贵族传统与中原官僚制度的需求,是一个复杂的问题。我们探讨了北朝早期对曹魏、西晋官制的有限借鉴,以及在实际操作中形成的地方性统治模式。 随后,本书详细分析了北魏孝文帝推行的汉化改革对官制产生的冲击。重点分析了孝文帝时期对九品中正制的废除与科举制度的尝试(如散发仕族),以及这一系列改革对北朝官僚队伍结构和忠诚度的影响。我们认为,北朝在制度层面上试图打破门第壁垒的努力,虽然具有开创性,但在短期内并未能完全替代士族的影响力,反而激发了内部的深刻矛盾。 第五部分:隋唐制度的序曲:士族影响力的衰退与国家集权的回归 本书的最后一部分,旨在总结魏晋南北朝官制变迁的历史遗产,并将其视为隋唐大一统帝国制度重建的参照系。我们考察了陈朝的官制状况,以及南北朝末期,以宇文泰、杨坚为代表的统治者如何开始系统性地削弱传统士族对中央官僚体系的控制。 本书认为,隋唐科举制的最终确立,并非是空穴来风,而是对魏晋南北朝僵化门第制度的深刻反思与矫正。本书通过对这一时期制度演变的层层剥离,清晰地揭示了从世族主导到皇权集中的历史张力与制度张力,为理解中国中古向近古转型的政治逻辑提供了坚实的制度史基础。 本书特色与研究方法: 本书的论证建立在对《晋书》、《北史》、《魏书》等正史官职志、选举志的细致梳理之上,并结合出土文献、碑刻资料以及相关士族家传进行交叉印证。研究方法上,本书倾向于将制度变迁置于社会权力结构变动的宏大叙事中进行考察,强调制度的“实践性”而非仅仅是“文本性”,力求在宏观的制度演变与微观的家族政治实践之间找到有力的衔接点。本书旨在为中国中古政治史研究提供一个更具深度与细节的官制分析框架。

作者简介

陈仲安(1922—1993),历史学家,汉唐历史研究专家,武汉大学历史系教授。武汉大学历史系毕业,师从著名历史学家唐长孺先生。曾负责“二十四史”《北史》点校,任《中国大百科全书•中国历史•隋唐五代史》副主编,并具体参与该书词条的撰写。

王素(1953— ),历史学家,出土文献整理研究专家,故宫博物院研究员。武汉大学历史系毕业,师从著名历史学家唐长孺先生。负责“点校本‘二十四史’及《清史稿》修订工程”中“西域四夷外国等传”修订,先后参加或主持《吐鲁番出土文书》《新中国出土墓志》《长沙走马楼三国吴简》《长沙东牌楼东汉简牍》《故宫博物院藏殷墟甲骨文》的整理与研究。

目录信息

读后感

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第七页,小字部分引自《后汉书·百官志一》,红框标注内容应为“奉安梓宫”。 “梓宫”意为皇帝皇后的棺材。 本书由中西书局出版, 中西书局是2010年5月由上海世界书局更名后成立的 ,前身为上海百家出版社。 本书为2018年一版一刷,初版为中华书局版,中华书局版此处并无错误...  

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第七页,小字部分引自《后汉书·百官志一》,红框标注内容应为“奉安梓宫”。 “梓宫”意为皇帝皇后的棺材。 本书由中西书局出版, 中西书局是2010年5月由上海世界书局更名后成立的 ,前身为上海百家出版社。 本书为2018年一版一刷,初版为中华书局版,中华书局版此处并无错误...  

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第七页,小字部分引自《后汉书·百官志一》,红框标注内容应为“奉安梓宫”。 “梓宫”意为皇帝皇后的棺材。 本书由中西书局出版, 中西书局是2010年5月由上海世界书局更名后成立的 ,前身为上海百家出版社。 本书为2018年一版一刷,初版为中华书局版,中华书局版此处并无错误...  

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第七页,小字部分引自《后汉书·百官志一》,红框标注内容应为“奉安梓宫”。 “梓宫”意为皇帝皇后的棺材。 本书由中西书局出版, 中西书局是2010年5月由上海世界书局更名后成立的 ,前身为上海百家出版社。 本书为2018年一版一刷,初版为中华书局版,中华书局版此处并无错误...  

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第七页,小字部分引自《后汉书·百官志一》,红框标注内容应为“奉安梓宫”。 “梓宫”意为皇帝皇后的棺材。 本书由中西书局出版, 中西书局是2010年5月由上海世界书局更名后成立的 ,前身为上海百家出版社。 本书为2018年一版一刷,初版为中华书局版,中华书局版此处并无错误...  

用户评价

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这部作品的文献驾驭能力,用“炉火纯青”来形容或许都略显保守。我注意到,作者不仅熟稔《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等主流史料,更能将鲜为人知的敦煌吐鲁番文书、墓志铭乃至私家文集中的只言片语,巧妙地熔铸进宏大的制度分析之中,使得原本模糊不清的制度节点变得清晰可辨。例如,在论证某一低级官职的俸禄制度及其对地方吏治的影响时,作者引用了数处地方志中关于物价波动的记载,从而构建了一个经济基础与上层建筑相互作用的立体模型,这种跨越不同史料类别的综合运用,展现了作者扎实的史学功底和广博的阅读范围。读罢全书,我感觉自己不仅掌握了汉唐职官体系的知识框架,更重要的是,被作者所展示的史料挖掘的深度和广度所震撼,深切体会到“史料是思想的土壤”这一真理。

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这本书的装帧设计简直是一次穿越时空的旅行。封面采用的仿古宣纸质感,搭配沉稳的深蓝色调,仿佛能触摸到历史的温度。初翻阅时,那油墨散发出的淡淡的陈香,让人瞬间沉浸在对古代官僚体系的遐想之中。排版上,作者对细节的打磨令人赞叹,无论是内文的字体选择,还是重要引文的加粗处理,都体现了严谨的学术态度。尤其是那些穿插其中的图表和系年对照表,不仅清晰直观地梳理了复杂的职官变迁脉络,更极大地提升了阅读的流畅性。阅读过程中,我时常会停下来,细细品味那些精心设计的边饰,它们并非单纯的装饰,而是与内容主题相呼应的符号语言,比如祥云、龙纹或代表特定朝代的纹样,这些都让整个阅读体验从单纯的知识获取升华为一种审美的享受。这样的用心程度,在当下的学术著作中是极为罕见的。它不仅仅是一部研究著作,更像是一件精心制作的文物,值得收藏和反复摩挲。

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这本书在方法论上的突破性是值得大书特书的。作者并没有满足于传统史学中对文献的考据和对制度的横向比较,而是大胆地引入了社会网络分析(SNA)的视角来审视唐代中后期的中央决策圈。这种跨学科的尝试,极大地丰富了我们对“权力集中与分散”这一核心议题的理解。通过对具体官员群体间的人事关联、升迁路径以及家族联姻的量化分析,作者揭示出在看似完备的律令体系下,那些非正式的网络关系是如何实质性地影响了政策的制定与执行。我尤其欣赏作者在处理数据时所展现出的审慎,他/她清楚地界定了模型的局限性,避免了将古代政治简单套入现代量化模型的窠臼,而是将数据分析作为一种“强有力的暗示”而非“铁证”。这种务实而又创新的治学态度,无疑为未来相关领域的研究树立了一个新的标杆。

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从阅读体验来看,本书最大的魅力在于其深厚的“场景感”。阅读过程中,我仿佛能清晰地“看”到长安城内,一个初入仕途的郎官,如何在曲水流觞的宴席上小心翼翼地揣摩上官的脸色,如何在一份份堆积如山的奏折中,寻找既能保全自身又能彰显才干的措辞。作者在描述三省六部之间的职权摩擦、或者某个特定官职的日常工作细节时,那种细致入微的刻画,完全不是教科书式的平铺直叙。举例来说,对“起居注官”这一角色的描述,便超越了单纯的职能界定,深入探讨了其在皇帝身边的“双重身份”——既是忠实的记录者,又是潜在的政坛观察家,这种微妙的张力被展现得淋漓尽致。这种把制度还原到“人”和“具体情境”中的叙事能力,让历史的温度重新回到了冰冷的制度条文中。

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我花了很长时间才真正消化完这本书的引言部分,因为它不像一般的学术前言那样只是简单介绍研究背景和方法,而是以一种近乎散文诗的笔调,勾勒出了一个宏大而又精微的学术图景。作者似乎在用一种非常个人化的语言与读者对话,他/她对“职官”这一概念的理解,远远超出了行政架构的范畴,而是将其视为理解中国古代政治哲学和社会形态的钥匙。书中对前人研究成果的梳理,也并非简单的罗列和批判,而是一种带有温度的对话,能感受到作者对先贤的敬重和自身探索的渴望。这种娓娓道来的叙事方式,使得即便是对制度史不甚精通的读者,也能被那种对历史真相的探求精神所感染。读完引言,我不再觉得这是一部枯燥的制度史著作,而更像是一场邀请,邀请我一同进入那个由文书、礼仪和权力构筑的复杂世界,去探寻那些看似冰冷的制度背后,蕴含的人性与智慧的博弈。

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出新版了,补m一下当年读的版本

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脉络清晰,非常适合初学者。1.自秦汉以来,中央控制地方最有效的办法,就是设置行政监察区划。

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什么时候出新版!

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