发表于2025-04-13
中庸 2025 pdf epub mobi 电子书
·天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。 ·君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。 (道家讲法天象地,追溯根源,摒弃智巧,天人合一,至不可言。然天命为何?不知,儒家重在“修”,率性为何,下有统论——人间规矩,可论明而修备,如是...
评分《中庸》强调的是修身,即“中和”,美好的气质和人格。所谓“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也”。强调的是正己,不随波逐流,不偏不倚,志向坚定,坚持操守。修养自身,了解他人,了解天理。知道怎样修身,就能知道怎样管理他人和治理国家。善于继承别人的志向,...
评分今日重读儒家经典《中庸》,似乎找到了牟宗三先生所谓孟子言性,非为Human Nature 的依据了。 孟子所说的人性,大致从这一段中引申出来: “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微...
评分一、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离非道也。 二、君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。 三、道不远人,人之为道而远人,不可以为道。 四、故君子以人治人,改而止。 五、君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,...
评分今日重读儒家经典《中庸》,似乎找到了牟宗三先生所谓孟子言性,非为Human Nature 的依据了。 孟子所说的人性,大致从这一段中引申出来: “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微...
图书标签: 国学 中庸 中庸之道 经典 哲学 四书五经 文化 古典
《中庸》是不偏不倚的立身处世哲学,有折不扣的太平和合境界
慎独自修、至诚尽性的儒家哲学经典
喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。中庸之为德也,其至矣乎。
评分可能是生活阅历还不够,整书都是些教条。
评分有弗学,学之弗能弗措也(赤裸裸 的elitism, 就是明明可以当第一,硬是少做一题当个第二)
评分没有一定的文言文知识完全看不懂
评分今年8月初读完,花了一个月时间,终于弄明白,中庸不是简单的折衷,不是妥协,不是骑墙派,不是调和主义,中庸是恰当,是适度,是精确,它既像是一种趋于完美的态度,也像是一种客观科学的方法。
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