李漁(1611-1680),原名仙侶,字笠鴻,一字謫凡,號笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江蘭溪,生於江蘇如皋。明末清初文學傢、戲麯傢。
《閑情偶寄》是清初文人李漁的一部所謂寓“莊論”於“閑情”的“閑書”。作者在該書捲首《凡例七則·四期三戒》中自述道:“風俗之靡,猶於人心之壞,正俗必先正心。近日人情喜讀閑書,畏聽莊論,有心勸世者正告則不足,旁引麯譬則有餘。是集也,純以勸懲為心,而又不標勸懲之目,名曰《閑情偶寄》者,慮人目為莊論而避之也。”又說:“勸懲之意,絕不明言,或假草木昆蟲之微、或藉活命養生之大以寓芝者,即所謂正告不足,旁引麯譬則有餘也。”我看,李漁的這段錶白,半是矯情、半是真言。
所謂矯情者,是指李漁齣於自我保護的目的,故意說給當政者和正人君子者流聽。因為李漁的著作文章在當時已經受到某些人的指責。
發表於2024-05-20
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漁伯伯他吧,覺得《驚夢》、《尋夢》算不得《牡丹亭》最好兩摺,因其“猶是今麯,非元麯也”。“裊情絲,吹來閑庭院,搖漾春如綫”“停半晌,整花鈿,沒揣菱花,偷人半麵”“良辰美景奈何天,賞心樂事誰傢院”諸句,皆為伯伯所詬病,認為太費經營,太欠明爽,隻堪作好文章把...
評分明代文人中的奇士可謂多也,神算劉伯溫,狂人徐文長,唐伯虎逍遙朝野外,徐霞客徒步山林間。若按傳統儒傢“學而優則仕”的觀點來看,這些優遊於士林之外的“不務正業”者,實在稱不上古今儒林之錶率。懷著不盡相同的心情,天地間留下這些為逐與功名之外之人的筆墨與足跡,青山...
評分李漁傳 一個藥材商人的兒子,也是一個淫穢小說的作者 他有著一張富態的臉,和五個以上的妻子 熱愛這世界所有的細節 看哪,一個享樂主義者的早晨—— 喝酒,唱戲文,一碗蝦醬麵,吹著西風吃蟹 對著一張施工圖紙布置園中的石頭和水流 他總是有著候鳥般的衝動,...
評分我一直睏惑一個問題:李漁和袁枚,哪一個更算得上“風流”這個稱謂。如果同時追一個女孩子,不知道誰會成功?兩人習性相近,年代也相近,但亦不是完全沒有分彆。記得袁枚好像在他《隨園食單》裏發過李漁的牢騷,大意就是“按他那個做法煮齣來的東西還敢說好吃?”——或許是我...
評分李漁是個趣人。《閑情偶寄》記玩娛,記器物,記詞麯。大部頭讀纍瞭,翻翻此冊,還真有娛情暢懷之慨。 “棕櫚:無枝能葉,筆直而上,上不蔽天,下不侵地。較之芭蕉,大有剋己不妨人之別。 看花聽鳥:花鳥兩物,造物生以媚人者也。每值花柳爭妍之日,飛鳴鬥巧之時,必緻謝鴻鈞...
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評分“一簪一珥,便可相伴一生”
評分巨爛的版本
評分這纔是美學好吧,什麼硃光潛那套西洋人的玩意看著就煩,還談美學呢,自己氣韻就不美,中不中洋不洋的言之無物。
評分頂級妙人兒。審美大師。他這麼懂女人,懂到讓人悚然心驚。“與婦人調笑,不問她肯不肯,但看她笑不笑。”世界級的。我都要會心一笑瞭。
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